还(hái)有什么国家是(shì)君主立宪制(zhì)，世界上(shàng)还有(yǒu)几个国(guó)家是君主制是(shì)目前，欧洲、亚洲、非洲和大洋洲君主立(lì)宪制(zhì)的国家有：英国、荷(hé)兰、比利时、丹麦、瑞典、挪威、西(xī)班牙、卢森堡(bǎo)、列支敦士登、摩纳哥、日本、马来西亚、摩洛(luò)哥、尼泊(pō)尔、泰国、斯(sī)威士兰、汤加(jiā)、阿曼、沙(shā)特阿拉伯(bó)、科威特、卡塔尔、阿拉伯联合酋长(zhǎng)国、约旦、莱索托、不丹的(de)。

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还有什么国家是君主立宪制，世界上还(hái)有几个国家是君(jūn)主制

　　目前(qián)，欧洲(zhōu)、亚洲、非洲和大洋洲君主立(lì)宪制的国家有(yǒu)：英国(guó)、荷兰、比利时、丹麦(mài)、瑞典、挪威、西班牙、卢森(sēn)堡(bǎo)、列支(zhī)敦士登、摩纳哥、日本(běn)、马来西亚、摩洛哥(gē)、尼泊尔、泰国、斯威士(shì)兰、汤加(jiā)、阿曼、沙(shā)特阿拉伯、科威特、卡塔尔、阿(ā)拉(lā)伯(bó)联合(hé)酋长国、约旦、莱索托、不丹。

　　在这(zhè)些君主国中，有一(yī)些(xi减肥期间能吃饺子吗午餐，10个饺子相当于几碗饭ē)是(shì)社会和技术(shù)很进(jìn)步的(de)先进国家，如欧洲(zhōu)的一些君主国；

　　另外一些(xiē)是震撼世界的“石油皇(huáng)帝”的君主国。

　　西(xī)班(bān)牙恢复君主制。

　　君主立宪(xiàn)制又称立宪君(jūn)主制，或称“虚君共和”，是相对于君主独裁制(zhì)的(de)一(yī)种国家(jiā)体制(zhì)。

　　君主立宪是(shì)在保留君主制的(de)前提下，通(tōng)过立宪，树立人民主权、限制君(jūn)主权力、实现事实(shí)上的共和(hé)政体(tǐ)。

　　世界上最早的君主(zhǔ)立宪制国家(jiā)是英国。

目前还(hái)有哪(nǎ)些国家实行君主立宪(xiàn)制？

　　世界上最早有君(jūn)主(zhǔ)立(lì)宪制特点(diǎn)的(de)是赫梯族，确立君主立(lì)宪制(zhì)国家是英国。

　　1688年，英国爆发光荣革命(mìng)，在确(què)立议会主派森权的(de)同(tóng)时(shí)保留(liú)了君主。

　　国王开(kāi)始逐渐处于“统而不治”的地位。

　　到20世(shì)纪初，欧洲所有(yǒu)剩余的君主（假(jiǎ)如不将教皇(huáng)列(liè)入计算）都是立(lì)宪的君主。

　　立宪的君主虽然依然是国(guó)家的最高领导人(rén)，但他们的(de)权力(lì)和义务或多或少受到宪法明确地规定。

　　君主的权力多少受到限(xiàn)制，有一些君主(zhǔ)的权力被限制到(dào)仅仅作为国家的代表，而没(méi)有(yǒu)实际的权(quán)力，称为“虚(xū)位元(yuán)首”——英(yīng)国、日本(běn)等都是此类例子，但君(jūn)主依(yī)然很受人民爱戴和尊重。

　　今天也依然有一(yī)些立宪(xiàn)的(de)、拥有很大权力（比如组织或解(jiě)散政(zhèng)府、指挥军队）的君(jūn)主(zhǔ)，例如位(wèi)于中欧的(de)列支敦士(shì)登(dēng)；君主的权力被(bèi)限(xiàn)制到仅(jǐn)仅作(zuò)为国家的代(dài减肥期间能吃饺子吗午餐，10个饺子相当于几碗饭)表者，往往前身是走向“军国主义”之“帝(dì)国主(zhǔ)义”却先胜后败(bài)之(zhī)君主，例如：1945年日本(běn)昭和天皇。

　　 共2张

　　现存实行君主(zhǔ)立宪制的国家

　　君主(zhǔ)立宪制(zhì)，则仍(réng)为现代不少资本(běn)主义国家所(suǒ)采用，如(rú)英(yīng)国(guó)、西班牙、荷兰(lán)、比利时、卢(lú)森(sēn)辩誉(yù)堡、挪威、瑞典、丹麦、日本(běn)、泰(tài)国、柬(jiǎn)埔寨(zhài)等。

　　立(lì)宪权(quán)制

　　二元(yuán)君主制，亦称为(wèi)二元制君主立(lì)宪制，指君主立(lì)宪的(de)前提下，君主权力大于议会，各种主要法令都要经(jīng)其签署，并且常有(yǒu)权(quán)委任首相和上议院议员(yuán)，某些国家还有君权(quán)神(shén)授色彩，而不是(shì)政教分离的。

　　二元君主(zhǔ)制是(shì)起源于近代欧洲现(xiàn)代(dài)化(huà)，从(cóng)政(zhèng)府层面看来，在有(yǒu)两个形(xíng)式上矛(máo)盾的方向同时进行，便是民族(zú)国家的中央集权(quán)制的(de)成立，和相对的自由民主的(de)私有财产的确认，在后世理解是因为公民社会和理性主义发达的结果，所(suǒ)以可以接(jiē)受(shòu)政(zhèng)府以(yǐ)独立于营利事业原(yuán)则外运作，而专注于(yú)国(guó)防和外交事(shì)务。

　　但在较后才开始现(xiàn)代化(huà)的欧洲国家(jiā)，为了扩(kuò)张政(zhèng)府权力又(yòu)为(wèi)了吸纳社会上不同的思(sī)想的人士(shì)，为了(le)晋身政府(fǔ)层面(miàn)加强其运作(zuò)，于是一部分君主制(zhì)国家(jiā)在统一和独立的同时，编成了宪法(fǎ)成立议会，但和“虚君共和”相反是“虚(xū)位议(yì)会”制度(dù)。

　　一般认为(wèi)二元君主制(zhì)是(shì)原型是(shì)16世纪的(de)波兰立陶宛联邦，但成熟于拿破仑时代的法兰西第一帝国(guó)，是当时拿破仑因(yīn)战争需要而称帝，但又希望能(néng)保持法(fǎ)国携羡(xiàn)段大革(gé)命(mìng)的民主(zhǔ)成果之产物。

　　而且受到(dào)十九世纪中欧洲推广，如德国和(hé)意(yì)大利统一后宪法所(suǒ)仿(fǎng)效。

　　并受(shòu)到很多仍然保(bǎo)持(chí)前启蒙时代的诚虔信仰的非欧(ōu)洲(zhōu)社(shè)会(huì)的(de)接受，例如(rú)日(rì)本的明治维新甚(shèn)至巴列维王朝(cháo)时代（伊朗伊斯兰革(gé)命(mìng)前）的(de)伊(yī)朗(lǎng)。

　　但在实(shí)践上二(èr)元君(jūn)主制(zhì)，因为无法同(tóng)时兼顾(gù)君主和议(yì)会权力之争，往(wǎng)往沦为了第(dì)三方的武装革命或(huò)政变的(de)牺牲品(pǐn)，如战时的日(rì)本

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