无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么用(yòng)法，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之是什(shén)么词性是助词(cí)，用在主谓间，取消(xiāo)句子(zi)的(de)独立性；“无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全句译为(wèi)：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳(ěr)的。

　　关于无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性以及无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么(me)用法？，无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么意思？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么(me)词性，无丝竹之乱耳中的之(zhī)，无丝竹之乱耳的之怎(zěn)么翻译等问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性

　　“无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳”全句译(yì)为：没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

　　全文短(duǎn)短八十(shí)一字，作(zuò)者(zhě)借赞美陋(lòu)室抒(shū)写自(zì)己(jǐ)志行(xíng)高洁，安贫乐道，不与(yǔ)世俗同流(liú)合(hé)污的意趣。

　　⒈名(míng)：名(míng)词活用动(dòng)词，出(chū)名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显(xiǎn)出有灵气。

　　例句：水(shuǐ)不在深，有龙(lóng)则(zé)灵

　　⒊馨：名(míng)词(cí)活用为动(dòng)词(cí)，有了芳馨。

　　例(lì)句：斯(sī)是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使(shǐ)动用法，使……受(shòu)到扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的(de)使动用法，使……感到(dào)劳累。

　　例句：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形：身(shēn)体；

　　今常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟(wéi)吾德(dé)馨（馨：品德高(gāo)尚；

　　今义为(wèi)：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指(zhǐ)奏(zòu)乐(lè)乐器的(de)声音(yīn)；

　　今(jīn)义为：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可以调素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什(shén)么意思(sī)文言文

1. 文言文中,之有什么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示(shì)代词(cí)，相(xiāng)当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列传》：“均~二(èr)策，宁许以(yǐ)负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代词(cí)，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山游生~有(yǒu)时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段(duàn)于(yú)鄢(yān)》：“爱(ài)共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话(huà)者(zhě)的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀(āi)而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词，相(xiāng)当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死(sǐ)，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示修饰、领属(shǔ)的(de)关(guān)系(xì)，相当于“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性(xìng)，一般不必(bì)译(yì)出。

　　《师说》：“师道~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心(xīn)词（动(dòng)词、形容词）和补语之间，可译作(zuò)“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若复吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时(shí)间(jiān)的(de)副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等(děng)词语和(hé)它们的修饰语(yǔ)之间，表(biǎo)示(shì)对方位、时间、范围等的(de)限制。

　　《教战守(shǒu)策(cè)》：“数(shù)十年~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的(de) 之(zhī) 有什(shén)么(me) 意思

　　 解析： 用(yòng)作代词(cí)，分(fēn)几(jǐ)种(zhǒng)情况： （一）可(kě)以代人、代物(wù)、代事。

　　代(dài)人多是(shì)第三人称(chēng)。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代(dài)物，作(zuò)兼(jiān)语。

　　） 人非生而(ér)知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表(biǎo)近指。

　　可译为"这(zhè)"，通常作(zuò)复指性定语。

　　如： 均(jūn)之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列传》） 2.用作助(zhù)词(cí)，也分几种(zhǒng)情况： （一）结构(gòu)助词，定语的标志(zhì)。

　　用在(zài)定语和中(zhōng)心语（名词）之(zhī)间(jiān)，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所(suǒ)存，师之所(suǒ)存也（《师说》） （二）结构助词，补(bǔ)语的标志。

　　用在中心语（动词、形容(róng)词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求(qiú)思之深而无(wú)不在(zài)也。

　　（《游(yóu)褒禅山(shān)记》） （三）结构助词，宾语前置(zhì)的标(biāo)志。

　　用在(zài)被提前的宾语之后(hòu)，动词谓语或介词之(zhī)前，译时应(yīng)省去。

　　如(rú)： 宋何罪(zuì)之有？（《公(gōng)输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四）结(jié)构助(zhù)词。

　　当主谓短语在句(jù)中作为主语、宾语(yǔ)或一(yī)个分句时(shí)，"之(zhī)"用在主语和(hé)谓语(yǔ)之间，起取消句子独立性(xìng)的作用，可(kě)不译。

　　译时也可(kě)省去(qù)。

　　如： 师(shī)道之不传(chuán)也久矣！欲人(rén)之无(wú)惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来(lái)吾乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者说》） 孤之(zhī)有孔明(míng)，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用(yòng)在形(xíng)容词(cí)、副(fù)词或某些(xiē)动词的末尾，或用在(zài)三个字之间(jiān)，使之(zhī)凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时(shí)应省去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先生以三寸之(zhī)舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言文中(zhōng)之有哪些意思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译(yì)作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人(rén)乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译(yì)事物(wù)名称(chēng)。

　　 ①学而(ér)时之，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断(duàn)其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默(mò)而识之物销，学(xué)而(ér)不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼(láng)止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译(yì)作“的(de)”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不能(néng)损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚(shàng)何取鸡鸣(míng)狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于(yú)渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放在主谓之间，取消(xiāo)句子(zi)独(dú)立性。

　　 ①医之(zhī)好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之所(suǒ)属，无奈(nài)何也(yě)！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出(chū)其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足(zú)音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷(qǐng)之(zhī)，贼二十(shí)余(yú)骑四(sì)面集，步行(xíng)负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　（《爱(ài)莲说(shuō)》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有(yǒu)几(jǐ)种意(yì)思

　　 一(yī)、作助词用(yòng)。

　　 主要用法有四(sì)种类型： 1、结(jié)构助词。

　　相当于现代(dài)汉语“的”，放在定语和中心语之间，作定语(yǔ)的(de)标志。

　　 其格式(shì)为：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故(gù)时有物外(wài)之(zhī)趣(qù)。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身(shēn)以(yǐ)外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译(yì)：在客厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆(lù)草木之(zhī)花纪梵希口红属于什么档次，一张图看懂口红档次。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室(shì)金铭》）——各(gè)种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳(yáng)楼记》）译：（他们）观赏自然景(jǐng)物(wù)后(hòu)的感情 ⑤忘路(lù)之(zhī)远近(jìn)。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸(cùn)之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径(jìng)一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊(jú)花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性，使原来(lái)的主谓句成为(wèi)句(jù)子成分(fēn)或复(fù)句的成分(fēn)。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格式(shì)为：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲(lián)之出淤泥而(ér)不染(rǎn)。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译(yì)：我唯独爱莲花(huā)的(de)从淤泥中长出而(ér)不受到沾染。

　　 ②无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳，无(wú)案牍之劳(láo)形。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐逸者(zhě)也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道(dào)之行也》礼(lǐ)记）译：当政治(zhì)上最高理想实施的(de)时候(hòu)。

　　 3、用(yòng)在不及物(wù)动词、形容词或时间副词(cí)后起协调音节(jié)、舒(shū)缓语(yǔ)气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论(lùn)战》）译：鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了(le)。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语(yǔ)前置标(biāo)志(zhì)。

　　 通常出现在疑问(wèn)句中，疑(yí)问代(dài)词作(zuò)宾(bīn)语时(shí)，放在动词(cí)谓语前。

　　 其格式为(wèi)：宾语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何(hé)陋(lòu)之有(yǒu)？” （刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：孔子(zi)说：“有(yǒu)什(shén)么简陋的呢(ne)？“ ②宋何罪之有？（墨子《公(gōng)输》）译：宋(sòng)国有什么罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助，把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词(cí)“有”后面提到(dào)动词前面。

　　这个“之(zhī)”只是提宾标志，无(wú)实在意义。

　　 按(àn)现代(dài)汉语的(de)说(shuō)法，“何陋(lòu)之有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋(sòng)何罪之(zhī)有？”即为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后(hòu)置标志(zhì)。

　　 为了(le)强调定语，常把定语放在(zài)中心语的后面。

　　例(lì)如： 马(mǎ)之(zhī)千(qiān)里者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日行(xíng)千里的马，一顿有时吃完(wán)一石粮食。

　　 二(èr)、作代词用(yòng)： 1、人称代(dài)词，相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们(men)”、“她(tā)们(men)”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明(míng)《桃(táo)花源(yuán)记》）译：渔人(rén)详尽地回(huí)答了他们。

　　 之：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟子(zi)《得(dé)道(dào)多助，失道寡助(zhù)》）译(yì)：亲戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克(kè)之。

　　 （左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：所以战胜了他们。

　　之：代(dài)指齐国军队(duì)。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译(yì)：杀死了(le)狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：用(yòng)箬篷叶做成的船篷覆盖(gài)在上面(miàn)。

　　之(zhī)：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高(gāo)月小，水落石出(chū)”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于(yú)现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔(yú)为非纪梵希口红属于什么档次，一张图看懂口红档次常惊异这件事。

　　 之(zhī)：代指桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘(liú)子骥，高尚士也(yě)，闻(wén)之。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃(táo)花源事。

　　 ②曾(céng)不能损魁父之丘（列子(zi)《愚公移山》）译：还不能挖掉(diào)魁(kuí)父这样的小山。

　　 三、作动词(cí)用，相当于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如(rú)： ①辍耕之垄(lǒng)上(shàng)。

　　 （《史记陈(chén)涉世家(jiā)》）译：他(tā)停止(zhǐ)耕作，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀州 译：到(dào)蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间(jiān)令(lìng)吴广之(zhī)次所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世家(jiā)》）译：到(dào)驻地旁的(de)丛(cóng)林里的神(shén)庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在文言文中有到、去(qù)、的(de)意思，词性不同(tóng)意思不同。

　　 "之(zhī)"字在文言文中(zhōng)用(yòng)法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之(zhī)僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后(hòu)面，“之”的用(yòng)法为代词(cí)。

　　可(kě)以代(dài)人、代(dài)物、代(dài)事。

　　代(dài)人多是第(dì)三(sān)人(rén)称，译(yì)为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲之南(nán)海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧(sēng)》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送孟浩然(rán)之广陵（《送孟浩然(rán)之广陵(líng)》）“之”是(shì)到，去(qù)的(de)

　　 “之(zhī)”用作动词也是有规律可循(xún)的(de)。

　　动词“之”的后面(miàn)一般会跟一个地点(diǎn)名词，前面有人名或人称代词，整(zhěng)个句子合(hé)起来应(yīng)为“某(mǒu)人去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词(cí)“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必细察(chá)其(qí)纹理，故时(shí)有物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词，定(dìng)语的标(biāo)志(zhì)。

　　当(dāng)“之(zhī)”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词(cí)性短语（如“一毛”）时(shí)，“之(zhī)”作结(jié)构助词(cí)“的”解(jiě)，有的可不(bù)译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓之间(jiān)，不译(yì)。

　　 徐公不(bù)若(ruò)君之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐(lè)？（《庄子(zi)与惠子游(yóu)于濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用在一个名词(cí)或代(dài)词(cí)（主语）和一个动词或形容词（谓(wèi)语）之间时，起取消句子(zi)独立性的(de)作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作(zuò)用，不译。

　　 辍(chuò)耕之垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形(xíng)容(róng)词、副词或某些(xiē)动词(cí)的末尾，或用在三个字之间，使之(zhī)凑成(chéng)四(sì)个字，只起调整音节的作用，无义，译时(shí)应(yīng)省(shěng)去(qù)。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现(xiàn)代汉语(yǔ)解(jiě)释】

　　 2、第三人(rén)称代(dài)词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前(qián)置句复代指宾语，用于动词之后(hòu)。

　　 6、结构助词，相当于(yú)“的(de)”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前(qián)置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓(wèi)语(yǔ)之间，起取消句(jù)子独立性的作用。

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