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无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法(fǎ),无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性
助词(cí),用在主谓间,取消句子(zi)的独立(lì)性;“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句译(yì)为:没有嘈杂(zá)的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳(ěr)。
出(chū)自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。
全(quán)文短(duǎn)短八十(shí)一字,作者借赞美(měi)陋(lòu)室(shì)抒(shū)写自己志行(xíng)高(gāo)洁,安贫乐道,不与(yǔ)世俗同(tóng)流合污的意趣。
《陋室铭》词类活用⒈名:名词活用(yòng)动词,出名。
例(lì)句:山不在高,有仙(xiān)则名
⒉灵(líng):形容词活用(yòng)为(wèi)动词(cí),显出有灵气。
例句:水不在深,有(yǒu)龙则灵(líng)
⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨。
例句(jù):斯是(shì)陋室,惟(wéi)吾德馨
⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰乱。
例句(jù):无(wú)丝竹(zhú)之乱耳
⒌劳:形容词的使动用法,使……感(gǎn)到劳累。
例(lì)句:无案牍之劳形
⒍上:方位名词作动词,蔓上(shàng)。
例句:苔痕上(shàng)阶绿
⒎绿:形(xíng)容词(cí)作动词,变绿。
例句(jù):苔(tái)痕(hén)上阶(jiē)绿
《陋室(shì)铭》古今异义⒈无案牍之劳形(形:身(shēn)体(tǐ);
今常用义为:样子(zi))
⒉惟(wéi)吾德(dé)馨(xīn)(馨(xīn):品德高尚;
今义为(wèi):芳香(xiāng).)
⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;
今义为:鸿雁,书信.)
⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器(qì),这里指奏乐乐器的声音;
今(jīn)义为:丝绸和竹(zhú)子)
5.可(kě)以调(diào)素琴(调:弹奏;
今义(yì)为:调解(jiě))
之(zhī)有什么意(yì)思文言文
1. 文(wén)言文(wén)中,之有(yǒu)什么意思
之
释义(yì) zhī
①到……去。
《为(wèi)学》:“吾欲~南(nán)海(hǎi)。
”
②指示代(dài)词,相当(dāng)于“这(zhè)个”、“这”、“这(zhè)种”等。
《廉颇蔺相(xiāng)如列传》:“均~二(èr)策,宁(níng)许以负秦曲。
”
③第三人(rén)称代(dài)词,相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。
《论积贮疏(shū)》:“罩山游生~有时而(ér)用(yòng)~无度。
”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。
”
④指代说(shuō)话者本人或(huò)听话者的对(duì)方(fāng)。
《捕(bǔ)蛇者说》:“君将哀而生~乎(hū)?”
⑤第二人称(chēng)代词,相当(dāng)于“你”、“您”。
《汉书?蒯通传》:“窃闵公(gōng)之将(jiāng)死,故吊~。
”
⑥用在定语和中(zhōng)心词(cí)之间,表示修(xiū)饰(shì)、领属的关系,相当于“的”。
《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。
”
⑦用在主谓之间,取消句子(zi)独(dú)立性,一般不必译出。
《师说》:“师道~不传(chuán)也久矣。
”
⑧定语后(hòu)置的标(biāo)志。
《劝学(xué)》:“蚓无爪牙(yá)~利。
”
⑨补语的(de)标(biāo)志。
用在中心词(动词、形(xíng)容词(cí))和补语之间(jiān),可译(yì)作“得(dé)”。
《捕蛇(shé)者说》:“未若复(fù)吾赋不幸~甚(shèn)也。
”
⑩用宾语前置(zhì)的标志。
《师说》:“句读~不(bù)知。
”
⑾用在表示时(shí)间的(de)副词(cí)后,补足音节,没有实义。
《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎(yán)张(zhāng)天(tiān)。
”
⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和(hé)它们的修饰语之间(jiān),表示对方位、时(shí)间、范围等的限(xiàn)制。
《教战守策》:“数十年~后,甲(jiǎ)兵顿弊。
”
2. 文(wén)言文中的(de) 之 有什么 意思
解析: 用作代词,分几(jǐ)种(zhǒng)情况(kuàng): (一)可以(yǐ)代(dài)人、代物、代事。
代(dài)人多是(shì)第三人称。
译(yì)为"他"(他们)、"它"(它们)。
作宾语或兼语,不作主语。
例如: 作《师说》以贻之。
(《师说(shuō)》,代人,作宾语。
) 輮使之(zhī)然也。
(《劝(quàn)学》,代物,作兼(jiān)语。
) 人(rén)非生而(ér)知之者(zhě)。
(《师(shī)说》,代事(shì)理,作唯(wéi)岁宾语。
) (二)指示代(dài)词,表(biǎo)近指。
可(kě)译为"这",通常作复(fù)指性定(dìng)语。
如: 均之二策(cè)。
(《廉颇蔺相如(rú不删前女友的男人能要吗,男人为啥不删前女友)列传》) 2.用作助词,也分几种情(qíng)况(kuàng): (一)结构助(zhù)词,定语的标志。
用在定语和中心语(名词)之间,可译(yì)"的(de)",有的(de)可不译。
如: 若能以吴、越之众(zhòng)与中国抗(kàng)衡。
(《赤壁(bì)之(zhī)战》) 道之(zhī)所存,师之所存也(《师说》) (二)结构助词,补语的标志。
用在(zài)中(zhōng)心语(yǔ)(动词、形容(róng)词)和补语之(zhī)间,可译为(wèi)"得"。
如(rú): 古人之观于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽,往往有(yǒu)得(dé),以(yǐ)其求思(sī)之(zhī)深而无不在也。
(《游褒禅山记》) (三)结构助词(cí),宾语(yǔ)前置的(de)标(biāo)志。
用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词(cí)之(zhī)前,译时应省去。
如: 宋何罪之(zhī)有?(《公输》,即"宋有何罪(zuì)") (四)结构(gòu)助词。
当主谓短(duǎn)语(yǔ)在(zài)句中作为(wèi)主语、宾语(yǔ)或一(yī)个分句时,"之(zhī)"用(yòng)在主(zhǔ)语和谓语之间,起(qǐ)取消句子独立性的作(zuò)用(yòng),可不译(yì)。
译时(shí)也可省去。
如: 师道之不传也久矣!欲人之无惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍吏(lì)之(zhī)来吾乡(xiāng),叫嚣乎东西。
(《捕蛇者说(shuō)》) 孤之有孔明,犹(yóu)鱼之有水也。
(《隆中对》) (五)音节助词。
用在形(xíng)容词、副词或某些动词的末(mò)尾(wěi),或用在三(sān)个字之间,使(shǐ)之凑成四个字,只(zhǐ)起调整音节的(de)作(zuò)用,无义,译时应省去。
如: 顷之,烟炎张天。
(《赤壁之(zhī)战》) 毛(máo)先(xiān)生以三(sān)寸之舌,强于百(bǎi)万之师。
(《毛遂(suì)自荐》)
3. 在文(wén)言文(wén)中之有哪些意思
之
一、代词
1、人称代词(cí),译(yì)作“他”、“她(tā)”、“他们”
①公与人乘,战于长勺。
(《曹刿论战》)
②陈胜佐之,并杀两尉。
(《陈涉世(shì)家》)
③孔文子何以(yǐ)谓(wèi)之(zhī)“文”也?(《十(shí)则(zé)》)
④醒侯故使之问之。
(《扁鹊(què)见蔡醒公(gōng)》)
2、指示代词(cí),指(zhǐ)代事物,译作(zuò)“它”、“它们”或直译事物(wù)名称。
①学(xué)而(ér)时之,不亦说乎?(《十则》)
②屠自后断(duàn)其股,亦毙之(zhī)。
(《狼》)
③子曰:默(mò)而识之物销,学而不厌,诲人不倦。
(《十则》)
④鬼问:“汝复谁(shuí)?”定(dìng)伯诳之。
(《宋定(dìng)伯捉鬼》)
⑤复投之,后(hòu)狼止而前狼又至。
(《狼》)
二、助词:
1、结构助词,译作(zuò)“的”
①君之病(bìng)在肠胃,不治将益深。
(《扁鹊(què)见蔡桓公》)
②以君之力,曾不能(néng)损魁(kuí)父之丘。
(《愚公移(yí)山(shān)》)
③予尝(cháng)求古仁人之心(xīn)。
(《岳(yuè)阳(yáng)楼记(jì)》)
④南面而制(zhì)秦,尚何(hé)取鸡鸣(míng)狗盗之力(lì)哉(zāi)?(《读孟(mèng)尝君(jūn)传》)
⑤叩石垦壤,箕畚(běn)运(yùn)于(yú)渤海之尾。
(《愚公(gōng)移山》)
2、结(jié)构语(yǔ)气助词,放在主谓之间,取消(xiāo)句(jù)子独(dú)立性。
①医之好治不病以为功(gōng)。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②在骨髓(suǐ),司命之所属,无(wú)奈何也!(《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》)
③虽我(wǒ)之死,有子存(cún)焉。
(《愚公移山(shān)》)
④日(rì)月(yuè)之(zhī)行,若(ruò)出其中(zhōng)。
(《观沧海(hǎi)》)
⑤予独爱(ài)莲(lián)之出(chū)淤泥(ní)而(ér)不(bù)染。
(《爱莲说》)
3、语气助词,凑足(zú)音节。
①公将鼓(gǔ)之(zhī)。
(《曹刿论(lùn)战》)
②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉世家》)
④顷之,贼二十(shí)余骑四面集,步(bù)行负弓(gōng)矢从者百许人。
(《大铁椎传》)
4、结构助词,提前宾语的标志。
①菊之爱,陶后鲜(xiān)有闻(wén)。
(《爱(ài)莲(lián)说(shuō)》)
②何陋(lòu)之有?(《陋室铭》)
③宋何罪(zuì)之有?(《墨子.公输》)
4. 文言文(wén)中之有几种意思
一、作(zuò)助(zhù)词用。
主要用法有四种(zhǒng)类(lèi)型: 1、结构助词(cí)。
相当于现代汉语“的”,放在定语和(hé)中(zhōng)心语之间(jiān),作定语(yǔ)的(de)标志。
其格(gé)式为:定(dìng)语+之+中心语。
例(lì)如: ①故(gù)时有物外之趣。
(沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐(lè)趣。
②于厅事之东北角。
(林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角。
③水(shuǐ)陆(lù)草木之花。
(周敦颐《陋室(shì)金铭》)——各(gè)种(zhǒng)草(cǎo)木的花。
④览物(wù)之情,得(dé)无异乎(hū)?(范仲淹《岳阳(yáng)楼记》)译:(他们)观赏(shǎng)自然景物后的感情(qíng) ⑤忘路之远近。
(陱渊(yuān)明《桃花源记》)译(yì):忘记(jì)了路的远近。
⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸(cùn)之(zhī)木。
(魏学(xué)伊《核(hé)舟记(jì)》)译:直径一(yī)寸(cùn)的木头。
⑦菊(jú)之爱,陱后鲜有闻。
(陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》)译(yì):对于菊花(huā)的爱好。
2、用(yòng)在主(zhǔ)谓之间,取消句子独立性,使原来(lái)的主谓句成为句(jù)子成分或(huò)复句的成分(fēn)。
不必译出。
其格式为:主语+之+谓语(yǔ)。
例如: ①予(yǔ)独爱(ài)莲(lián)之出淤泥而(ér)不染。
(刘(liú)禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱(ài)莲花的从淤泥中(zhōng)长出而不受到沾染。
②无(wú)丝竹之乱耳,无案牍之劳形(xíng)。
(刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:这里没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐(lè)声(shēng)侵扰耳鼓。
③予谓菊,花之隐逸者也。
(刘禹锡《陋室铭》)译:我认为(wèi)菊花是花是(shì)的隐(yǐn)士(shì)。
④大道之行也。
(《大道之行也》礼记)译:当政治上最高(gāo)理想实施的时(shí)候(hòu)。
3、用在不及物动词、形容词或时间副(fù)词后起协调音节、舒(shū)缓语(yǔ)气作用。
不必译出。
例如(rú): ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之(zhī)。
(左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄(zhuāng)公将(jiāng)要击鼓进攻(gōng)了。
②久之,目似暝,意暇甚。
(蒲松龄《狼》)译(yì):时间(jiān)长(zhǎng)了, 4、宾语(yǔ)前置(zhì)标志(zhì)。
通常出现在疑问句(jù)中,疑问(wèn)代(dài)词作宾(bīn)语时(shí),放(fàng)在动(dòng)词谓语前(qián)。
其(qí)格式为:宾语+之(zhī)+谓语。
例如: ①孔子云:“何(hé)陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子(zi)说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨子(zi)《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动(dòng)词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助(zhù),把(bǎ)宾(bīn)语“陋(lòu)”“何罪”从(cóng)动词“有”后面提到(dào)动词前面。
这个“之”只是提(tí)宾标志,无实在意义。
按现代(dài)汉语(yǔ)的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋(sòng)何(hé)罪之有?”即(jí)为“宋(sòng)有(yǒu)何罪?”。
5、定语(yǔ)后置标志。
为(wèi)了强调定语,常把定(dìng)语放在中心语的后面(miàn)。
例如: 马之(zhī)千里者。
(韩愈(yù)《马说》)译(yì):日行千里的马,一(yī)顿有时(shí)吃(chī)完一(yī)石粮(liáng)食。
二、作代(dài)词(cí)用(yòng): 1、人(rén)称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。
例如: ①具答之。
(陱(jū)渊(yuān)明《桃(táo)花源记》)译(yì):渔(yú)人详尽地回(huí)答了他(tā)们。
之:代指(zhǐ)桃(táo)花源人。
②亲(qīn)戚畔(pàn)之(孟子《得道多(duō)助(zhù),失道寡助》)译:亲戚背(bèi)叛反对他(tā)。
之(zhī):代指(zhǐ)道(dào)的君主。
③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈(yíng),故(gù)克(kè)之。
(左秋明《曹刿论战》)译:所以(yǐ)战胜了他们(men)。
之:代指齐国军队。
④又数刀(dāo)毙之。
(蒲(pú)松龄《狼》)译:杀死了狼。
之(zhī):代(dài)指狼。
⑤箬篷覆(fù)之。
(魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》)译:用箬篷叶做成的(de)船篷(péng)覆盖(gài)在上(shàng)面。
之:代指船舱。
⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石出”。
(魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。
之:它,代指窗户。
2、指(zhǐ)示代词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。
例如: ① 渔为甚异之(zhī)。
(陱(jū)渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译:渔为非常惊(jīng)异这件事。
之:代指桃(táo)花源的情景(jǐng)。
② 南阳刘子骥(jì),高尚士(shì)也,闻之。
(陱渊明《桃花源记》)译:听(tīng)说了这件事。
之:代(dài)指桃(táo)花源事。
②曾不能损魁(kuí)父之丘(列子(zi)《愚公(gōng)移山(shān)》)译:还不能挖掉魁(kuí)父这样的小山。
三、作(zuò)动词(cí)用(yòng),相当于(yú)“到(dào)”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之垄上(shàng)。
(《史(shǐ)记(jì)陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上休息。
②杜少(shǎo)府之(zhī)任蜀州 译(yì):到蜀州上(shàng)任。
③又间令吴广之次(cì)所(suǒ)旁丛祠中。
(《史记陈涉世家》)译:到驻地旁(páng)的丛(cóng)林里的(de)神庙(miào)中。
5. "之"字在文(wén)言文中(zhōng)有哪些意思(sī)
"之"字在文言文中有到、去、的意思,词性不(bù)同意思不同(tóng)。
"之"字在文言(yán)文中用法:
1、“之”作(zuò)代词用
(1)执策而临之,曰:“天下无马。
”(《马说(shuō)》)
(2)名(míng)之(zhī)者谁?山之僧智仙也(yě)。
(《醉(zuì)翁亭记》)
当“之”用(yòng)在(zài)动词(cí)的(de)后面,“之”的(de)用法为代(dài)词(cí)。
可(kě)以代人、代物、代事。
代人多是第三人称,译为(wèi)“他”(他们(men))。
作宾语或兼语(yǔ),不作主语(yǔ)。
2、“之”作动词用
(1)吾欲(yù)之南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之”是到,去的
(2)送孟(mèng)浩然之(zhī)广陵(《送(sòng)孟浩然(rán)之广陵》)“之(zhī)”是到,去的
“之(zhī)”用(yòng)作动词也是有规(guī)律可循的。
动词“之”的后(hòu)面一(yī)般会跟一个(gè)地点(diǎn)名词,前面有人名(míng)或人(rén)称代词(cí),整个句子合(hé)起来应为“某人去某地”的句式(shì)。
3、“之”作助词用(yòng)
(1)“之”作结(jié)构助(zhù)词(cí)“的”解。
见藐小之(zhī)物必(bì)细察其纹理,故时有物外(wài)之(zhī)趣。
(《童(tóng)趣》)
关关雎鸠,在河(hé)之洲。
(《关雎》)
结(jié)构(gòu)助词,定语的(de)标志。
当“之”后面的(de)一个(gè)词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的(de)”解,有的可不译(yì)。
(2)“之”用于主(zhǔ)谓之(zhī)间,不(bù)译。
徐公不若君之美也。
(《邹忌讽齐王纳谏》)
子非鱼,安(ān)知鱼之乐?(《庄子(zi)与惠子游于濠梁(liáng)》)
结构助词。
当(dāng)“之”用在一个(gè)名词或代词(主语)和一个动词(cí)或(huò)形容(róng)词(谓语)之(zhī)间时,起取消句(jù)子独立(lì)性的(de)作用,可不译。
(3)“之”起调(diào)节音(yīn)节作用(yòng),不译。
辍耕之垄(lǒng)上,怅恨久之。
(《陈涉(shè)世家(jiā)》)
音节助词。
用在形容词、副词或某些动(dòng)词的末尾(wěi),或用在三个字之间,使(shǐ)之凑(còu)成(chéng)四个字,只起调整音节的作(zuò)用,无义,译(yì)时应省去。
扩展(zhǎn)资料:
"之"常见含义(yì):
1、到(dào),往。
【现代汉语解(jiě)释】
2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。
作宾语或兼(jiān)语,不(bù)作主(zhǔ)语。
3、指示(shì)代词,这。
4、活用(yòng)为第一人称,我。
5、可(kě)用于(yú)宾语前置句复代(dài)指宾(bīn)语,用(yòng)于(yú)动词之(zhī)后(hòu)。
6、结构助(zhù)词(cí),相当于“的(de)”。
7、结(jié)构助词,宾(bīn)语前置的(de)标志。
8、结(jié)构助(zhù)词,用(yòng)在主语和(hé)谓语之间(jiān),起取消(xiāo)句子独立性的作(zuò)用。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了