在佛教中(zhōng)有很多菩萨。如果不是比较专业的人士(shì)估计很多连名字都(dōu)说(shuō)不上来。不(bù)过其中有(yǒu)几(jǐ)位菩萨是大家经常听说的。有观世音普赛、文殊菩萨还有地藏王(wáng)菩萨。虽然大家常常听说(shuō)可还(hái)是有很多问题(tí)是不(bù)知(zhī)道的。比如(rú)地藏王菩(pú)萨都保佑什么。地藏王菩萨(sà)的(de)生日(rì)是什么时候。这(zhè)些大家都不是很了解。下面跟(gēn)成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份着小编一起(qǐ)来(lái)大致的了解成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份一(yī)下这(zhè)些问题吧(ba)！烧地香是(shì)怎么由来的？

地(dì)藏王菩萨

因为每(měi)一尊菩萨都有他们(men)专门保佑(yòu)的范文。打个比(bǐ)较简单(dān)的比方，有的人想要孩子他们就会去寺(sì)庙(miào)中为送子(zi)观音(yīn)上香希望能够赐给他们孩子。送子观音主要管的就是给凡(fán)人送孩子。所以(yǐ)每位(wèi)神圣都有他们专门保佑(yòu)的事情。地藏(cáng)王菩萨菩萨不仅能够保佑(yòu)活着的人家(jiā)庭兴旺平安(ān)健康。同样也(yě)保(bǎo)佑(yòu)阴间(jiān)的灵魂能够修正行能够早日(rì)超度(dù)。

地来(lái)藏(cáng)菩(pú)萨是(shì)尊师敬长的表率、榜样。他代表着大孝和大愿。地藏(cáng)菩(pú)萨因为发过愿(yuàn)，地(dì)狱不(bù)空誓不(bù)成(chéng)佛。所以(yǐ)他去地狱众生救度(dù)众生。佛和(hé)菩萨(sà)可不是民间迷信所说的管片似(shì)的，他们是开了大(dà)智慧(huì)，证(zhèng)得不生不死，不再(zài)轮(lún)回，永远脱离(lí)苦的圣者果(guǒ)位。每(měi)一位菩萨(sà)都(dōu)是大(dà)慈大悲的化身。地藏王菩萨也(yě)是人(rén)们最常提到的菩萨之一(yī)。

地藏王菩萨

旧俗七(qī)月(yuè)三十为“地藏(cáng)王诞辰”，此夜点燃地香，地上(shàng)支(zhī)放瓦片，成灯形，内置油膏、香屑(xiè)之类，大街小巷(xiàng)遍地皆是，点燃后形(xíng)同(tóng)白昼(zhòu)。民间(jiān)一说“地(dì)藏香”是祀地藏王；有关插香还有(yǒu)一个(gè)传说。每至农历七月三十(shí)日，高钱村家家户户便于门前插上(shàng)一拄上香。以祈求(qiú)神灵(líng)保佑。而这一风俗(sú)的(de)由来。还(hái)有着(zhe)一段(duàn)神奇的传说(shuō):相传清朝光绪年间(jiān)东钱湖一带(dài)连日干旱(hàn)，烈日当空(kōng)溪水干涸地(dì)中颗粒无收(shōu)。然而不幸却又接踵而至。

地藏(cáng)王菩萨

家中(zhōng)的次子(zi)偏(piān)偏患上天花，忻家之妻只好(hǎo)祈求上天保佑。但家中一贫如(rú)洗。连(lián)供(gōng)天灵(líng)的神龛(kān)也(yě)早已变卖，因此(cǐ)钱氏只(zhǐ)好(hǎo)将供品置于门前，又在地(dì)上(shàng)插上香烛诚(chéng)心祈福。恰巧(qiǎo)当(dāng)日正乃地藏往菩(pú)萨开眼之日被(bèi)其感(gǎn)动因而施展法力普渡众生，次日忻家之子(zi)竟(jìng)奇(qí)迹般(bān)痊愈。而(ér)后不久(jiǔ)当地(dì)乌(wū)云密布天降甘露万物(wù)复苏往(wǎng)日干涸的河道又流淌(tǎng)着淳(chún)淳清水。后(hòu)人为报(bào)答地藏王(wáng)菩萨(sà)悲悯之恩.便(biàn)将[插地香(xiāng)"这一风俗保留至今。

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