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帧率是高好还是低好,王者帧率是高好还是低好

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仲尼(ní)适楚,出(chū)于林中(zhōng),见(jiàn)佝偻者承蜩(tiáo),犹掇之也翻译,仲(zhòng)尼(ní)适楚,出于林(lín)中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇(duō)之也议(yì)论文

  仲尼适(shì)楚,出于(yú)林(lín)中,见佝偻者承(chéng)蜩,犹(yóu)掇之也。

  仲尼曰:“子巧乎!有(yǒu)道(dào)邪?”曰:“我有道(dào)也。

  五六月累丸二而不坠,则失者锱铢(zhū);

  累三(sān)而不坠(zhuì),则失者十一;

  累五而(ér)不(bù)坠(zhuì),犹掇之也。

  吾(wú)处(chù)身也(yě),若厥株拘;

  吾执臂也,若槁(gǎo)木之枝(zhī);

  虽(suī)天地之大,万物之多(duō),而(ér)唯蜩翼之知(zhī)。

  吾不(bù)反不侧,不以万(wàn)物易蜩之翼,何为而(ér)不!”孔子顾谓弟子曰:“用志不分,乃(nǎi)凝于神(shén),其痀偻丈人之谓乎!”

佝(gōu)偻承蜩原(yuán)文及翻译(yì)

  该文写(xiě)驼背老人讲述自(zì)己苦练捕蝉本领之事,借此喻彼,以小喻大。

  原文入下。

  仲尼适楚,出于林中,见佝偻者(zhě)承坦谈念蜩,犹掇之也。

  仲尼曰(yuē),子巧乎,有(yǒu)道邪。

  曰,我有道也。

  五六月累(lèi)丸二而(ér)不坠,则失者锱铢(zhū),累三(sān)而不(bù)坠,则失者十一让(ràng)困,累五而不坠,犹掇(duō)之也(yě)。

  吾处身也,若厥株拘,吾执臂(bì)也,若槁木之枝,虽天地之大,万物之多,而唯蜩(tiáo)翼之知。

  吾(wú)不(bù)反(fǎn)不侧,不以万物易(yì)蜩之(zhī)翼(yì),何为而不得。

  孔(kǒng)子(zi)顾谓弟(dì)子曰(yuē),用志不(bù)分(fēn),乃(nǎi)凝于(yú)神,其_偻丈人之谓乎。

  1、翻(fān)译。

  孔子(zi)到(dào)楚(chǔ)国去,经过树林,看(kàn)见一个驼背老人正用竿(gān)子粘蝉,就好像在地上拾取一样(yàng)。

  孔(kǒng)子说(shuō):“先(xiān)生真是巧啊,有门道吗。

  驼背老(lǎo)人说,我有我的办法。

  经过(guò)五六(liù)个月的练习,在竿头累叠起(qǐ)两个(gè)丸子而不会坠落,那么失(shī)手的情(qíng)况已经很少(shǎo)了,迭起(qǐ)三个(gè)丸子而不(bù)坠落,那么失(shī)手的情况十次不会超(chāo)过一次(cì)了,迭起五个丸子而(ér)不(bù)坠落,也就会像在地(dì)面上(shàng)拾取(qǔ)一样(yàng)容易。

  我(wǒ)立定(dìng)身子,犹(yóu)如临(lín)近地面的断木,我举竿的手(shǒu)臂(bì),就(jiù)像枯木的树枝,虽然天地很大,万物品类(lèi)很多,我(wǒ)一心只注意蝉(chán)的翅膀,从不(bù)思前想后左顾(gù)右盼,绝不因纷繁(fán)的万(wàn)物而改变(biàn)对蝉翼的注(zhù)意(yì)侍吵,为什么不能成功(gōng)呢。

  孔子转身对弟子们说(shuō):“运用心志不分散,就是高(gāo)度凝聚精神(shén),恐怕说的就(jiù)是这位(wèi)驼背的老(lǎo)人吧(ba)。

  2、说(shuō)明了凡事只要专心致志,排除(chú)外界(jiè)的一切干扰(rǎo),艰苦努力,集中精力,勤学苦练,并(bìng)持之以(yǐ)恒(héng),就一定能有(yǒu)所成就,即使先天条件不足也不(bù)例外(wài)。

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