十(shí)五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗意思是《十五夜望月》是(shì)一首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句(jù)的(de)。

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十五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四(sì)句二(èr)十八字，以(yǐ)每(měi)两(liǎng)句为一(yī)层意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋(qiū)月色和望月怀人(rén)的心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声无息打湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今天晚(wǎn)上人(rén)们都仰望当空(kōng)明月(yuè)，不(bù)知道这(zhè)秋思(sī)之(zhī)情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八(bā)月十(shí)五的(de)晚(wǎn)上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名(míng)杜元(yuán)颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的(de)思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作(zuò)时间(jiān)不(bù)详。

　　只知是诗人(rén)在(zài)中秋佳(jiā)节与朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原(yuán)诗诗(shī)题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月思远的(de)七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形成历(lì)史(shǐ)悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句(jù)才点明望月(yuè)，而且推己及人(rén)，扩大了望(wàng)月者(zhě)的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀(huái)人之情(qíng)，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼(shì)的话来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱(pǔ)》中就(jiù)有以(yǐ)这首诗为题(tí)材的版(bǎn)画，但这幅版画仅是画家别出(chū)心裁构(gòu)想出的意(yì)境，和王建原作并不(bù)一一吻(wěn)合，而且它(tā)对全诗(shī)点睛之笔(bǐ)——秋思(sī)未(wèi)作充分(fēn)表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的(de)不可代替性。

　　诗(shī)人运用形象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望月的特定的环境气氛，把读(dú)者带进一个月明人(rén)远(yuǎn)、思(sī)深情长的意境(jìng)，加上一个(gè)唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠然不(bù)尽的结尾(wěi)，将别(bié)离思聚的情(qíng)意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走(zǒu)马十三(sān)年”，居乡(xiāng)则(zé)“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称王(wáng)司马。

　　他(tā)写了(le)大量的(de)乐府，同情(qíng)百(bǎi)姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意(yì)思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)点(diǎn)点无(wú)声打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今夜明月(yuè)当空世间(jiān)人人都仰望，不知道这秋日情思可(kě)落(luò)到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创作的一首(shǒu)以中秋(qiū)月(yuè)夜为内(nèi)容的(de)七绝(jué)。

　　全诗四句二(èr)十八字，以(yǐ)每两句(jù)为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望(wàng)月怀人(rén)的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的(de)中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写(xiě)景起(qǐ)，以抒(shū)情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明(míng)人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句(jù)采取(qǔ)了忽然宕(dàng)开(kāi)的写(xiě)法，从作者(zhě)的一群人的望月(yuè)联(lián)想到天下人的望月，又由赏月的活动升华到思(sī)人(rén)怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又(yòu)有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离(lí)的(de)亲人，离(lí)乡戚樱(yīn200克是几两 200克是多少毫升g)没之人遥望家乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是，水到渠(qú)成，吟(yín)出(chū)了(le)这两句。

　　前(qián)两句(jù)写(xiě)景，不带一个“月”字；第三句才点(diǎn)明望月(yuè)，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩大了望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家(jiā)人离散，因(yīn)而由月宫的(de)凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他(tā)的(de)“秋(qiū)思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人却(què)并不采用(yòng)正面抒情的方式，直接倾诉自(zì)己(jǐ)的思念之切；而(ér)是用了一(yī)种委(wěi)婉的疑问语(yǔ)气(qì)：不知(zhī)那茫(máng)茫的(de)秋(qiū)思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下离人千(qiān)千(qiān)万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写(xiě)秋(qiū)思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是(shì)自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人(rén)对月怀(huái)远的情思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽(jǐn)管也(yě)在望月，却并无秋思可言(yán)。

　　这真是无(wú)理之极(jí)，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人(rén)以生动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间(jiān)。

　　十(shí)五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句(jù)的。

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十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意(yì)思(sī)是什么呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八(bā)字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜(yè)的图画(huà)。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面(miàn)雪白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露(lù)无声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望(wàng)当(dāng)空明月，不知道这秋(qiū)思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思(sī)，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创(chuàng)作时间不详。

　　只知是诗人(rén)在(zài)中秋(qiū)佳节(jié)与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗(shī)诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句(jù)。

　　在民(mín)俗中，中秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹(tàn)，但(dàn)写法与其(qí)他中秋咏月(yuè)诗完全不同，很有(yǒu)创造(zào)性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带一个“月(yuè)”字(zì)；

　　第三句才点(diǎn)明(míng)望(wàng)月，而且推(tuī)己及人，扩大了(le)望月者的范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是望月，那(nà)感秋之意，怀(huái)人之情，却(què)是(shì)人各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家人(rén)离散，因(yīn)而由月宫的凄清(qīng)，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予人的印象是情景如(rú)画，用苏(sū)轼的(de)话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是(shì)画家别(bié)出(chū)心裁构想出的意境，和王建原作并(bìng)不一一吻(wěn)合，而且它对全诗(shī)点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这(zhè)一点上，诗歌语言艺(yì)术显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语(yǔ)言(yán)，丰(fēng)美的(de)想象，渲染了(le)中秋(qiū)望月的特定(dìng)的环境气氛，把读者带进一(yī)个月明(míng)人远(yuǎn)、思深情长的意(yì)境，加(jiā)上(shàng)一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结(jié)尾，将别离思聚的(de)情意(yì)，表现(xiàn)得委婉(wǎn)动(dòng)人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从(cóng)军走马十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦200克是几两 200克是多少毫升于下(xià)僚，任县丞(chéng)、司马之类(lèi)，世(shì)称王(wáng)司马。

　　他(tā)写了大量的乐府(fǔ)，同(tóng)情百姓疾(jí)苦，与张籍(jí)齐(qí)名。

十五夜望月的(de)大概意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白(bái)树上栖(qī)息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)点点无声打湿了院中桂(guì)花。

　　今(jīn)夜明月当空世间人(rén)人都(dōu)仰望，不知道这秋(qiū)日情(qíng)思可落(luò)到(dào)谁家(jiā)？

　　全(quán)文：中庭地(dì)白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家(jiā)。

　　《十五夜(yè)望月寄杜(dù)郎(láng)中》是唐代诗人王(wáng)建创作的(de)一(yī)首以(yǐ)中秋月(yuè)夜为(wèi)内容的七绝(jué)。

　　全(quán)诗四句(jù)二(èr)十(shí)八字，以每两句为一层(céng)意思，分别写(xiě)中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀(huái)人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起(qǐ)，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开的(de)写法，从作者的(de)一群人的望月联想(xiǎng)到天下人的(de)望月，又由赏(shǎng)月的活动升华到(dào)思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之(zhī)下又有多少人在望(wàng)月思(sī)亲：在家乡的人思念(niàn)远离(lí)的亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前(qián)两(liǎng)句写景(jǐng)，不带一个“月”字；第(dì)三(sān)句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人(rén)之情，却(què)是人(rén)各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人离散(sàn)，因而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最(zuì)浓(nóng)挚的。

　　然而(ér)，在表现的(de)时(shí)候，诗人却并(bìng)不采用正面(miàn)抒情(qíng)的方式，直接倾诉(sù)自(zì)己的思念(niàn)之切；而(ér)是(shì)用了一(yī)种委婉(wǎn)的疑问语气：不(bù)知那茫茫的秋思会落在谁的一(yī)边(biān)。

　　天下离人(rén)千千(qiān)万(wàn)万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋(qiū)草，逐(zhú)处丛生，

　　诗(shī)人(rén)在思谁是(shì)确定的，说“不知(zhī)秋(qiū)思(sī)落谁家”并非真(zhēn)不知(zhī)，而(ér)是极写(xiě)秋思的(de)浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深(shēn)得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在(zài)怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗(shī)人独有，别人(rén)尽管(guǎn)也在望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极(jí)，高(gāo)纳然而愈显出诗(shī)人痴(chī)情，手(shǒu)法高(gāo)妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新(xīn)颖妥(tuǒ)贴，不同凡(fán)响，它给人(rén)以生(shēng)动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着银月的清(qīng)辉，一(yī)齐洒(sǎ)落人间。

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