九方皋相马原文及(jí)译文及(jí)寓(yù)意，九方皋相马原文译文启(qǐ)示是九方皋相马出(chū)自《列子·说(shuō)符(fú)》，指在对待人、事、物的时候(hòu)，要抓住本(běn)质(zhì)特征，不能(néng)为表(biǎo)面现象(xiàng)所(suǒ)迷(mí)惑，要能透过现象看(kàn)到本质的。

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九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文及译文及(jí)寓意(yì)，九方(fāng)皋相(xiāng)马原(yuán)文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也(yě)，可(kě)告以良(liáng)马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者，曰九方皋(gāo)，此(cǐ)其(qí)于马非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公(gōng)不说。

　　召(zhào)伯(bó)乐而谓之(zhī)曰：“败矣(yǐ)！子所(suǒ)使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知(zhī)，又何(hé)马之能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰：“一(yī)至于(yú)此(cǐ)乎(hū)！是乃其所以千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机(jī)也(yě)。

　　得其(qí)精而(ér)忘其粗，在(zài)其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所(suǒ)不见；

　　视其所视，而遗(yí)其所不视(shì)。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果(guǒ)天(tiān)下之马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您的年(nián)纪大了，您的(de)子(zi)侄中间有没(méi)有(yǒu)可(kě)以派去(qù)寻找好马的呢?”

　　伯乐回(huí)答说(shuō)：“一(yī)般(bān)的良马是可以(yǐ)从(cóng)外形(xíng)容貌(mào)筋(jīn)骨上观察(chá)出来的。

　　天下难得(dé)的(de)好马，是恍恍惚(hū)惚，好像有又好像没有(yǒu)的。

　　这样的马(mǎ)跑起来(lái)像(xiàng)飞一样地快(kuài)，而且尘土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的子侄们都是些才智低下的人，可(kě)以告诉(sù)他(tā)们(men)识别一般的(de)良马的方法，不能告诉(sù)他(tā)们(men)识别天下难得的好马的方法。

　　有个曾(céng)经和我一起(qǐ)担(dān)柴挑菜的叫九方皋的人，他观(guān)察(chá)识别天下难得的好(hǎo)马的本(běn)领绝不在(zài)我以下，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了(le)九方皋，派他去(qù)寻找好马(mǎ)。

　　过了三个月，九方皋回(huí)来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么(me)样的(de)马呢?”九方(fāng)皋回答(dá)说(shuō)：“是(shì)匹黄色的母马。

　　”秦穆公派(pài)人去(qù)把那匹(pǐ)马(mǎ)牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把(bǎ)伯乐(lè)找来(lái)对他(tā)说(shuō)：“坏了!您所推(tuī)荐的那个找好(hǎo)马的(de)人，毛色(sè)公母都不(bù)知道，他怎么能懂(dǒng)得什么是好马(mǎ)，什(shén)么(me)不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一声，说道(dào)：“九方(fāng)皋相马竟然达到(dào)了这样(yàng)的境(jìng)界吗?这正是他(tā)胜过我千万倍乃至无数倍的地方！九(jiǔ)方皋他所观察地是马的天赋的内在素(sù)质，深(shēn)得它的(de)精妙(miào)，而忘记了它的粗糙(cāo)之处；

　　明悉它的内(nèi)部，而(ér)忘记了(le)它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看(kàn)见的(de)，看不见他(tā)所不(bù)需要看见的(de)；

　　只观察他所需要观察的，而(ér)遗漏了他所不(bù)需(xū)要观(guān)察(chá)的。

　　像九方(fāng)皋这样(yàng)的(de)相马，包含(hán)着比相马本(běn)身价值(zhí)更高的(de)道理哩!”

　　等到(dào)把(bǎ)那匹马牵回驯养使用，事实证明(míng)，它果然(rán)是一匹天下(xià)难(nán)得的好马。

九方皋相马文(wén)言文翻译和寓意

　　 九方皋相马(mǎ)文(wén)言(yán)文告诉我们看问(wèn)题要抓住事(shì)物本(běn)质，不能为表(biǎo)面现弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面为大家(jiā)整理(lǐ)了九方皋相马(mǎ)文言(yán)文翻译(yì)和寓(yù)意(yì)，供大(dà)家参考。

《九方皋相(xiāng)马》文言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐(lè)说：“您的年纪大(dà)了(le)！您(nín)的(de)家族中有谁能够继承(chéng)您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一般的良马(mǎ)，可(kě)以从其外(wài)表上、筋(jīn)骨上观察得出来。

　　而那天下(xià)难得的千里马，好像(xiàng)是若(ruò)有若(ruò)无，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的马奔跑起来，让(ràng)人看不到飞(fēi)扬的尘(chén)土，寻不(bù)着它奔(bēn)跑的足蹄(tí)印儿。

　　我的孩子们(men)都是才(cái)能低(dī)下(xià)的人，对于(yú)好马的特征(zhēng)，我可(kě)以告诉(sù)他们(men)，对于千(qiān)里马的(de)特(tè)征，那(nà)只能意(yì)会，不可言传，仅凭(píng)自己(jǐ)相马(mǎ)的(de)经验来判断，他们(men)是无(wú)法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过(guò)去(qù)同我一起挑过(guò)菜、担过柴的人当中(zhōng)，有一个名叫九方皋的(de)人(rén)，他(tā)的相马技术不在我之下，请大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便(biàn)召见了九(jiǔ)方皋，叫他到各(gè)地去寻找千里(lǐ)马。

　　 九方(fāng)皋到各处寻找了三个(gè)月(yuè)后(hòu)，回来(lái)报(bào)告说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是(shì)什么样(yàng)的马呢？”九方皋回(huí)答(dá)：“那(nà)是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取(qǔ)，却是一(yī)匹黑色的公(gōng)马。

　　这(zhè)时(shí)候秦穆公很不高兴，就把(bǎ)伯乐叫来，对(duì)他说(shuō)：“坏了(le)！您推(tuī)荐的人连马的毛色与公(gōng)母都(dōu)分(fēn)埋宴昌辨不出来，又(yòu)怎(zěn)么能认(rèn)识出(chū)千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方(fāng)皋相马竟然达(dá)到(dào)了这样的境界(jiè)！他(tā)真是高出我千万(wàn)倍。

　　像九方皋看(kàn)到的是马(mǎ)的天(tiān)赋和内在素质。

　　深(shēn)得它的精妙，而忘记了它(tā)的粗(cū)糙之处；明(míng)悉它的内部，而(ér)忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需(xū)要看见(jiàn)的；只视察(chá)他所需要视(shì)察的，而(ér)遗漏了他所不需要(yào)观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马(mǎ)从(cóng)沙丘取(qǔ)回来后，果然是名(míng)不虚传的、天下少有(yǒu)的千里马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆(mù)公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子(zi)姓(xìng)有(yǒu)可使求马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰(yuē)：“良(liáng)马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)，若(ruò)灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可(kě)告(gào)以良马(mǎ)，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者，有九方皋(gāo)，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，菲律宾国土面积有多大，菲律宾国土面积有多少平方公里使行求马。

　　三月(yuè)而反报(bào)曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊(lí)。

　　穆公(gōng)不说，召伯(bó)乐而(ér)谓之曰：“败矣！子(zi)所使(shǐ)求马(mǎ)者(zhě)，色物、牝牡尚(shàng)弗能(néng)知(zhī)，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而无数者(zhě)也(yě)。

　　若(ruò)皋之(zhī)所观(guān)，天机(jī)也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见(jiàn)其所不见；视(shì)其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋(gāo)之相(xiāng)者(zhě)，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之马也(yě)。

《九方皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马(mǎ)寓指在(zài)对待人、事(shì)、物的时候(hòu)，要(yào)抓住本质特征，不(bù)能为(wèi)表(biǎo)面(miàn)现象所迷(mí)惑(huò)，要能透过现象看到本(běn)质(zhì)。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国(guó)古代思(sī)想(xiǎng)文化史上(shàng)著名的典(diǎn)籍(jí)，属于诸家学派著作，是一部智慧之书，它能开启人们(men)心智(zhì)，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子(zi)》是列子、列子弟子以及(jí)列子(zi)后学著作的汇编。

　　全(quán)书八篇，一百四十章(zhāng)，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史(shǐ)故(gù)事组(zǔ)成。

　　而基(jī)本上则以(yǐ)寓言形式(shì)来(lái)表达精微的哲(zhé)理。

　　共有神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九个(gè)，《周穆(mù)王篇》有十(shí)一个(gè)，《说符篇》有三十个(gè)。

　　这些神(shén)话、寓(yù)言故(gù)事和(hé)哲理散文(wén)，篇篇(piān)闪烁着智慧(huì)的(de)光芒。

　　九方皋相马(mǎ)原文及译(yì)文及寓意，九方皋(gāo)相马原文译文(wén)启示是九方皋相马出自(zì)《列子·说符》，指在对待人(rén)、事(shì)、物的时候，要抓(zhuā)住(zhù)本质(zhì)特征(zhēng)，不能(néng)为(wèi)表面现象所(suǒ)迷惑，要能透过现象看到本质的。

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九方皋相(xiāng)马原文及译文及(jí)寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之(zhī)年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马(mǎ)者(zhě)，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弥(mí)辙，臣之子，皆下才(cái)也，可告以良马，不可告(gào)以天下(xià)之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜(cài)者，曰九方皋，此其于马非臣(chén)之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求(qiú)马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之(zhī)矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又(yòu)何马之能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于(yú)此乎！是(shì)乃其所以千万(wàn)臣(chén)而无数者也。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；

　　视其所(suǒ)视(shì)，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎(hū)马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪(jì)大了，您的子侄中间有没有可以派(pài)去寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良(liáng)马是可(kě)以从外形容貌筋骨上观(guān)察出来的(de)。

　　天下(xià)难得的好(hǎo)马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有(yǒu)又好(hǎo)像没有的。

　　这样的(de)马跑起来像飞一样地快，而且尘(chén)土(tǔ)不(bù)扬，不留足迹(jì)。

　　我(wǒ)的子侄(zhí)们(men)都是些(xiē)才(cái)智(zhì)低下的(de)人(rén)，可(kě)以告(gào)诉他们(men)识别一般的良(liáng)马的方法，不能告诉他们识别天下难得(dé)的好(hǎo)马的方法。

　　有个(gè)曾经和(hé)我一起担柴(chái)挑菜的(de)叫九方皋的人，他(tā)观察识(shí)别天下难得的(de)好马的本领(lǐng)绝不在我以(yǐ)下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九(jiǔ)方(fāng)皋，派(pài)他去(qù)寻找(zhǎo)好马(mǎ)。

　　过了三个月，九方皋回来报告说：“我已经在沙(shā)丘(qiū)找到好马了(le)。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹什么样(yàng)的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马(mǎ)牵来，一看，却(què)是匹(pǐ)纯(chún)黑色(sè)的公马。

　　秦(qín)穆(mù)公很不高兴(xīng)，把伯乐找来对他说(shuō)：“坏了!您所推荐(jiàn)的那个(gè)找好马的人，毛色公母都不知(zhī)道，他怎么能懂得(dé)什(shén)么是好马，什么不(bù)是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一(yī)声，说道：“九方皋相(xiāng)马竟然(rán)达到了(le)这样(yàng)的境界吗(ma)?这正是他(tā)胜过我千万(wàn)倍乃至(zhì)无数倍的(de)地方！九方皋他所(suǒ)观(guān)察地是马的天赋的内在素(sù)质，深得(dé)它的精(jīng)妙(miào)，而忘记了它的粗(cū)糙(cāo)之处(chù)；

　　明悉它(tā)的内部，而忘(wàng)记了(le)它(tā)的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看(kàn)见的，看不见(jiàn)他所不(bù)需要看见的(de)；

　　只观察(chá)他所需要(yào)观察(chá)的(de)，而遗(yí)漏(lòu)了他(tā)所不需要观察的。

　　像(xiàng)九方(fāng)皋这(zhè)样(yàng)的相马，包含着比(bǐ)相马本身价值(zhí)更高的(de)道理哩!”

　　等到把那(nà)匹马牵回驯(xùn)养使用，事实证明，它(tā)果然是一匹天下难得的好马。

九方皋相(xiāng)马文言文翻译和(hé)寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我们看问题要(yào)抓住事物本质，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面为(wèi)大家(jiā)整理(lǐ)了九方皋(gāo)相马文言文翻译和寓意，供(gōng)大(dà)家(jiā)参(cān)考。

《九方皋(gāo)相马》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说：“您的年纪大了(le)！您的家(jiā)族中(zhōng)有谁能(néng)够继(jì)承您寻(xún)找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般(bān)的良马，可以从其外表上、筋(jīn)骨上(shàng)观察得(dé)出(chū)来。

　　而那天下难得的千(qiān)里马，好像是若有(yǒu)若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这(zhè)样的马奔(bēn)跑起来，让人看(kàn)不(bù)到飞扬的(de)尘土(tǔ)，寻不着它奔跑的(de)足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才(cái)能低下的人(rén)，对于好马(mǎ)的特征，我可以告诉他们，对于(yú)千里马的特征，那只能意会，不可言传，仅(jǐn)凭自(zì)己相马的经验(yàn)来(lái)判断，他(tā)们是(shì)无(wú)法掌握的(de)。

　　不过，在过去同我(wǒ)一起挑过菜、担过(guò)柴的人当中，有一(yī)个名叫九方皋的人(rén)，他(tā)的相马技术不(bù)在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召见了九方皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到(dào)各处寻找了(le)三个月(yuè)后(hòu)，回来报(bào)告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是(shì)什么样的马(mǎ)呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人(rén)去取，却是一匹黑色的公马(mǎ)。

　　这(zhè)时候(hòu)秦穆(mù)公(gōng)很不高兴(xīng)，就把伯乐叫(jiào)来，对他说：“坏了！您(nín)推(tuī)荐(jiàn)的人连(lián)马的毛色与(yǔ)公(gōng)母都分(fēn)埋宴昌辨不出来，又怎么能认(rèn)识出(chū)千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)这(zhè)时长叹一菲律宾国土面积有多大，菲律宾国土面积有多少平方公里声说道：“九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)竟(jìng)然达到了(le)这样的境(jìng)界！他真是高出我千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋(gāo)看到(dào)的(de)是(shì)马(mǎ)的天赋和内(nèi)在素质。

　　深(shēn)得它的精(jīng)妙，而忘记了(le)它的粗糙之(zhī)处；明悉它的内部，而忘(wàng)记了(le)它的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要(yào)看见的，看不见他所不需要看见的；只视(shì)察他所需要视察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相马(mǎ)的(de)价值，远远(yuǎn)高于千里马的(de)价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名(míng)不虚传的、天下少有的千(qiān)里马(mǎ)。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可(kě)使(shǐ)求马者(zhě)乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可(kě)形容(róng)筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马，若灭若(ruò)没(méi)，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘(chén)弭(mǐ)辙。

　　臣之祥(xiáng)敬(jìng)子(zi)，皆下才也，可(kě)告(gào)以良马，不可告(gào)以天(tiān)下之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者，有(yǒu)九方皋，此(cǐ)其于(yú)马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓(wèi)之(zhī)曰：“败矣！子所使(shǐ)求(qiú)马者，色(sè)物、牝牡尚弗能(néng)知(zhī)，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而(ér)无数(shù)者(zhě)也。

　　若(ruò)皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其(qí)精而(ér)忘(wàng)其粗(cū)，在(zài)其内而(ér)忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果(guǒ)天下之(zhī)马也(yě)。

《九方皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马(mǎ)寓指(zhǐ)在对待人、事(shì)、物的(de)时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透(tòu)过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中国古代思想文化史上著名的典籍，属于诸家学派著作，是(shì)一部智慧之(zhī)书，它能(néng)开(kāi)启人(rén)们心(xīn)智，给(gěi)人(rén)以启示(shì)，给人(rén)以智(zhì)慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟(dì)子以及(jí)列子(zi)后(hòu)学(xué)著作的汇编。

　　全(quán)书八篇(piān)，一百(bǎi)四十(shí)章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基(jī)本(běn)上则以寓言形式来表达精(jīng)微的哲(zhé)理。

　　共有(yǒu)神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十九个(gè)，《周穆王(wáng)篇》有十一个，《说符篇》有三十(shí)个。

　　这些神(shén)话、寓言故事和哲(zhé)理散文，篇篇闪烁(shuò)着智慧的光芒(máng)。

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