皈依佛(fú)门(mén)的意思，皈(guī)依(yī)的皈，是回头。依(yī)，是依止。皈(guī)依的意思(sī)是翻旧(jiù)日之(zhī)恶，依止正道而得解(jiě)脱。佛代表着觉悟，觉悟(wù)宇宙(zhòu)人生真理(lǐ)，能够自觉、觉他、觉(jué)行圆满(mǎn)；同(tóng)时，在智慧、道德(dé)和(hé)行为上，都已经达到彻底(dǐ)的圆满。门(m黄姓的来源和历史名人和现状，陆终到底是不是黄姓祖先én)指修行者入道的门径，今(jīn)泛(fàn)指修(xiū)德、治学或作事的途径。成为佛教徒，是皈依佛门的开(kāi)始，最终目标是让自己成为三宝，也就(jiù黄姓的来源和历史名人和现状，陆终到底是不是黄姓祖先)是佛宝、法宝、僧宝，就是心中向(xiàng)往佛想要(yào)成为佛。

皈依佛门

皈(guī)依也作(zuò)归依(yī)，可以理解加(jiā)入佛门，并(bìng)达到(dào)最高的境界。佛门就是佛之法门(mén)、佛教(jiào)之(zhī)门。在《三论(lùn)玄义》这本书里(lǐ)，《三论玄义》是隋释(shì)吉藏撰佛学著作，知菩(pú)萨之(zhī)造(zào)论，即为开显诸佛(fú)之教门，此教门(mén)即法门(mén)之意。后代‘佛门(mén)’一(yī)语，主要为佛(fú)教对于儒、道二教之自称。如信仰佛教者，称(chēng)为佛门弟子；舍离世事而修(xiū)行佛道，即称为入佛(fú)门。

皈依佛门可(kě)以(yǐ)分为两部分，一个是皈依，一个是佛(fú)门，想要(yào)做到皈依佛(fú)门(mén)，皈依是非常重要的。皈(guī)依(yī)指(zhǐ)的是全身心的投入到(dào)一种信仰当中。能(néng)够做成有(yǒu)一(yī)件(jiàn)事情，往(wǎng)往有着(zhe)强烈的(de)愿(yuàn)望，有强烈的向佛之心，要有遵守佛家戒律的觉悟，要有(yǒu)持之(zhī)以恒的恒心，要有勇往直前，冲破重重阻难(nán)，修成正果的决心。佛(fú)教(jiào)是释迦(jiā)牟尼(ní)创立的，佛是佛教徒对修行圆满的人(rén)的称呼。

皈依佛门指(zhǐ)正式成为佛教信徒的一黄姓的来源和历史名人和现状，陆终到底是不是黄姓祖先个手续，具体包括参加皈依三宝仪式，然(rán)后领取皈依证书，此后(hòu)就(jiù)可以居士(shì)身份自愿参加定期的佛(fú)事活动(dòng)了。皈依(yī)三宝指佛宝、法宝、僧(sēng)宝。佛宝，指彻悟诸法实(shí)相，而能教(jiào)导他人的教(jiào)主，泛指一切诸佛(fú)。法(fǎ)宝，指诸佛为(wèi)教导众生，使其脱离苦海而宣说的教法。僧(sēng)宝(bǎo)，指修学(xué)佛法的清净和(hé)合的教团。

皈依佛门

佛宝(bǎo)、法宝(bǎo)、僧(sēng)宝代表着三方(fāng)面品质的(de)顶端，佛(fú)，是觉悟(wù)，具足无(wú)限(xiàn)的慈悲和智慧(huì)；法，是空性及趣入空性的(de)中道；僧，是圣(shèng)贤僧的品质，即(jí)无漏慧及(jí)解脱(tuō)德(dé)。由此可见，皈依(yī)佛门的最终目标(biāo)是非常难以达到的(de)，但(dàn)也因(yīn)此更让人想要得到最高的目标。不管有(yǒu)没有(yǒu)舍俗出家，只要达到了自(zì)身圆满成就三宝(bǎo)具备的品质和功德(dé)都是完成了皈依(yī)三宝。

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