都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它(tā)尔和(hé)弹布尔(ěr)区别是都塔尔：新疆(jiāng)维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹(dàn)布(bù)尔区别

　　外形像个(gè)长柄的大(dà)水瓢(piáo)，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦(xián)乐(lè)器。

　　琴(qín)身像一个(gè)安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝102693是哪个学校代码，10532是哪个学校代码弦，内二弦及外二弦(xián)调成(chéng)同度音。

　　音(yīn)色(sè)明净，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是(shì)用手指(zhǐ)或(huò)拨子拨弦(xián)，及用琴竹击弦而(ér)发音的乐(lè)器总(zǒng)称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬(yáng)琴和独弦(xián)琴(qín)等；竖式(shì)，如：琵(pí)琶、阮(ruǎn)、月琴、三(sān)弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不拉和扎木(mù)聂(niè)等。

　　下面我(wǒ)将向大羡(xiàn)并家介绍新(xīn)疆的十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族(zú)所有乐器中最长(zhǎng)的乐(lè)器，长(zhǎng)1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头(tóu)用桑(sāng)木或红(hóng)木做成，用钢丝(sī)弦五根(gēn)，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音，与中弦成四野悄五度关系，音(yīn)色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最(zuì)大的热(rè102693是哪个学校代码，10532是哪个学校代码)瓦甫。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外(wài)形(xíng)独特。

　　上(shàng)部是细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最下(xià)方是(shì)一个半球(qiú)形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴(lǘ)、羊(yáng)或(huò)蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根(gēn)弦。

　　它的音(yīn)色清(qīng)亮(liàng)、纯(chún)净，表现(xiàn)力强，所以大多用于(yú)独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙的(de)气韵，更(gèng)有美观大方(fāng)的外形，琴身由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并(bìng)带有(yǒu)规(guī)则性的纹(wén)路和(hé)图(tú)案(àn)，显得(dé)美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统的.都(dōu)塔尔，构造(zào)与(yǔ)弹(dàn)布尔相(xiāng)似，外形像个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部(bù)分组成。

　　制作材料多采用经过自然干(gàn)燥(zào)的桑(sāng)木、杏木或核(hé)桃(táo)木，弹奏(zòu)出来的琴音(yīn)声音虽小但音(yīn)色(sè)却(què)很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个(gè)伴奏极(jí)佳(jiā)的乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目(mù)《木夏乌(wū)热克木卡(kǎ)姆间(jiān)奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔(ěr)乐器(qì)里(lǐ)弦最多的古老(lǎo)民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈(nài)”，形状(zhuàng)酷似扬琴(qín)，发(fā)出(chū)的(de)声(shēng)音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝(zhēng)的音色(sè)更明亮，是(shì)演奏古典乐曲(qū)《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的(de)乐器。

　　它盛(shèng)行(xíng)于(yú)新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起(qǐ)源(yuán)于古代的波斯。

　　因流(liú)行于新疆的麦(mài)盖(gài)提(tí)、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库车等地，所以又名多(duō)朗艾捷(jié)克，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌(wū)孜别克族和塔(tǎ)吉(jí)克族的弓弦乐(lè)器，现盛(shèng)行(xíng)于南疆一带，主(zhǔ)要用于演奏民间(jiān)歌(gē)曲和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔(ěr)

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他(tā)尔(ěr)”，波斯(sī)语“萨”为(wèi)“三”、“它(tā)尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形(xíng)与(yǔ)弹拨尔(ěr)相似，因(yīn)音(yīn)色明亮，常常(cháng)用于独奏、合奏(zòu)或做(zuò)为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴(bàn)奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四(sì)、十五世纪，维(wéi)吾尔族(zú)民间就有了(le)这种乐(lè)器(qì)，到20世(shì)纪50年代，萨(sà)它(tā)尔已遍布全疆各地，并成为维(wéi)吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡(hú)西(xī)它尔(ěr)，原名(míng)“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐(lè)器(qì)。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是(shì)“欢乐”或“非常(cháng)悦耳(ěr)好(hǎo)听”的(de)意思(sī)，“它尔”的译文是琴弦，合起来(lái)的(de)意思就(jiù)是(shì)“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多林(lín)，音(yīn)色(sè)脆亮，可(kě)用(yòng)于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最初流传于(yú)波斯、阿拉伯一带，是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去多(duō)在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应(yīng)用，后(hòu)经过不断(duàn)发展改进(jìn)，不但丰富了(le)演奏技巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现已成为一件具(jù)有特色(sè)的独奏乐器，并广泛(fàn)应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也(yě)译为“达卜(bo)”, 是新(xīn)疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱的打击乐(lè)器之一，被誉为维吾尔乐队(duì)中的“灵(líng)魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其(qí)中以蟒皮(pí)音色最好。

　　它的(de)102693是哪个学校代码，10532是哪个学校代码发音清脆响亮，声音力度(dù)变(biàn)化(huà)幅度较大，技巧灵(líng)活，可(kě)以起到烘托各(gè)种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激(jī)情。

　　手(shǒu)鼓的发(fā)音清脆响亮，在乐队(duì)中起着统一节奏和速度的(de)作用(yòng)，是名(míng)副其实(shí)的总指挥。

　　同时，它的声音力度变(biàn)化(huà)幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古(gǔ)拉”，因鼓(gǔ)身(shēn)用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起(qǐ)来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳格拉为一套，每套分(fēn)大中小(xiǎo)三(sān)组，每组两个，一(yī)奏高音，一奏低音(yīn)，相(xiāng)差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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