粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕(pà)要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后一(yī)句是即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人(rén)世间的。

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粉骨碎身浑不(bù)怕要留清白在人间的意思是什(shén)么，粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)后一句

　　出自明代于(yú)谦的《石灰(huī)吟》。

　　此诗托物言(yán)志，采用象征手法，字面上是咏石(shí)灰，实际借物喻人，托物寄(jì)怀，表现了(le)诗人(rén)高洁的理想。

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火焚烧(shāo需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂)若等闲。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古(gǔ)代诗歌体裁的一种名(míng)称（古代诗(shī)歌的一种(zhǒng)形式(shì)）。

　　2.千锤万凿(záo)：也作(zuò)“千锤万击”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无(wú)数次的锤击开凿，形容开采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很平(píng)常(cháng)的事情(qíng)。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎(suì)身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石(shí)灰洁白的本色，又(yòu)比喻高尚(shàng)的节(jié)操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清(qīng)白在人间(jiān)的意(yì)思？

　　意思是(shì)：即使粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不惧怕(pà)，甘(gān)愿把一身(shēn)清白留在人世间。

　需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕，要留清白在(zài)人(rén)间。

　　译文：石灰石只有经(jīng)过千(qiān)万次捶打才能从(cóng)深山(shān)里开采出来，它(tā)把熊熊烈火的(de)焚烧当(dāng)做很平(píng)常(cháng)的一件事。

　　即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人(rén)世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代(dài)诗歌(gē)体裁(cái)的一种名称(chēng)（古代诗(shī)歌的(de)一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万(wàn)凿：也作“千(qiān)锤(chuí)万击”或(huò)“千_万击”；指无数(shù)次(cì)的锤击喊衫(shān)开凿，形容开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等(děng)闲：好需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂像很平常的事(shì)情。

　　若：好(hǎo)像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句“千锤万凿出深山”是形容开(kāi)采石灰(huī)石很不容易。

　　次句(jù)郑斗腔(qiāng)“烈(liè)火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然是指(zhǐ)烧炼石灰(huī)石。

　　加“若等(děng)闲”三字，又使人(rén)感到(dào)不仅是在写烧炼石灰石，它似(shì)乎还象征着志士仁人(rén)无论面临着(zhe)怎(zěn)样(yàng)严(yán)峻的考验，都从容不迫，视若等(děng)闲。

　　第三句(jù)“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将(jiāng)石灰(huī)石烧成石灰粉，而“浑不怕”三(sān)字又使(shǐ)我们联想到(dào)其中可能寓有不怕(pà)牺牲的精(jīng)神。

　　至于(yú)最后一(yī)句(jù)“要留清白在人间”，更是作者在直抒(shū)情怀，立(lì)志(zhì)要(yào)做纯(chún)洁清白的人。

　　作者于谦为官(guān)廉(lián)洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒(huāng)，深(shēn)受(shòu)百姓爱(ài)戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗(zōng)被俘。

　　于(yú)谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后(hòu)却(què)以“谋逆罪(zuì)”诬杀了(le)这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是(shì)于(yú)谦生平和(hé)人格(gé)的真实写照。

　　此诗(shī)通篇用(yòng)象征手销塌法(fǎ)，以物比(bǐ)人，把物的(de)性格和人的性格熔铸成一体。

　　言在物，而(ér)意在人(rén)，不言人而人在其中(zhōng)，似(shì)呼之即(jí)出(chū)。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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