祸患常积于忽(hū)微(wēi)而(ér)智勇多困于所溺翻(fān)译，夫(fū)祸常积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺(nì)翻译是“而智勇多(duō)困于所溺”的翻译：聪(cōng)明勇敢的人反而(ér)常被所溺爱的人或事困(kùn)扰的。

　　关于祸患常积于忽(hū)微而智(zhì)勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻译(yì)，夫祸(huò)常(cháng)积于忽微(wēi),而智勇多困于所溺翻(fān)译以及祸(huò)患常积(jī)于忽微而智勇多困于(yú)所溺翻译(yì毕业2年之内都算应届吗，21年毕业生23年算应届吗)，夫祸患(huàn)常积于(yú)忽(hū)微,而智勇(yǒng)多困于所溺(nì)翻译(yì)，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻(fān)译，而智(zhì)勇多困于所溺(nì)翻译的而，而(ér)智勇多(duō)困(kùn)于所溺是什么意思等问题，小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

祸患常积于(yú)忽(hū)微(wēi)而智勇多困于所溺翻译(yì)，夫祸(huò)常积于忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻译

　　“而(ér)智勇多困于(yú)所溺(nì)”的翻译：聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事(shì)困扰。

　　出自《五代史伶官(guān)传序(xù)》：“故方其盛(shèng)也，举天下之豪杰莫能与之争；

　　及(jí)其衰也，数(shù)十(shí)伶人困之，而(ér)身死国灭，为天下(xià)笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇(yǒng)多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶(líng)官传(chuán)》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能(néng)跟他(tā)抗争；

　　等(děng)到他衰败的时候，几十个伶人围困(kùn)他(tā)，就自己丧命，国家灭亡，被天下人(rén)讥笑。

　　可(kě)见祸(huò)患(huàn)常(cháng)常是(shì)由微小的事情积累而成(chéng)的(de)，聪明勇敢的人(rén)反而常被所溺爱(ài)的(de)人(rén)或(huò)事困扰，难道(dào)只有宠爱伶(líng)人才会这样(yàng)吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶(líng)官传序》是(shì)宋代文(wén)学家欧阳修创(chuàng)作(zuò)的一篇史论。

　　此文(wén)通(tōng)过对五代时(shí)期的后(hòu)唐盛衰过程的(de)具体分析(xī)，推(tuī)论出：“忧劳可以兴(xīng)国(guó)，逸豫可以亡身”和“祸患(huàn)常积(jī)于(yú)忽微(wēi)，而智勇多(duō)困于(yú)所(suǒ)溺(nì)”的结论(lùn)，说明国家兴衰败(bài)亡不(bù)由天命而(ér)取决于“人事”，借(jiè)以告诫当时北宋王朝执政者要吸取(qǔ)历史教训，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开(kāi)门见山，提出全文主旨：盛(shèng)衰之(zhī)理，决定于人事。

　　然后便从“人事(shì)”下笔，叙(xù)述庄宗(zōng)由(yóu)盛转衰(shuāi)、骤兴骤亡的过程(chéng)，以(yǐ)史实具体论证(zhèng)主(zhǔ)旨。

　　具体写法上(shàng)，采用先扬后抑和对(duì)比论证的(de)方法，先(xi毕业2年之内都算应届吗，21年毕业生23年算应届吗ān)极赞庄宗成(chéng)功时意气(qì)之盛，再叹(tàn)其(qí)失败时形势之衰，兴与亡、盛(shèng)与衰前(qián)后对(duì)照，强烈感人，最(zuì)后再辅以《尚书》古训，更增强(q毕业2年之内都算应届吗，21年毕业生23年算应届吗iáng)了文(wén)章(zhāng)说服(fú)力。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰”二字(zì)，夹叙夹议，史论(lùn)结合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染(rǎn)力(lì)很(hěn)强，成为(wèi)历来传诵的佳(jiā)作(zuò)。

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