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胡服骑(qí)射的(de)故事及启(qǐ)示(shì)感悟,胡(hú)服骑射的故事告诉(sù)我们什么

  《赵武(wǔ)灵王胡(hú)服骑射》出自《资治通(tōng)鉴》,主(zhǔ)要(yào)介绍(shào)了赵武灵王为了国家的强大,进行胡服(fú)骑(qí)射改革的故事。胡服骑射的(de)故事

  战国时赵武灵王(wáng)即位的(de)时候(hòu),赵国正处在国(guó)势衰落时期(qī),就来(lái)连中山(shān)那样的邻界小国也经常(cháng)来侵扰。

  而在和一些大国的(de)战(zhàn)争中,赵国常吃败仗,大(dà)将被(bèi)擒,城(chéng)邑被占。

  赵国眼看(kàn)着(zhe)被别国兼并。

  特别是赵国在(zài)地(dì)理位置上,东北同东胡相接,北(běi)源边与(yǔ)匈奴(nú)为(wèi)邻,西北(běi)与(yǔ)林胡、楼烦(fán)为(wèi)界(jiè)。

  这些(xiē)部落都是(shì)以游牧为(wèi)生,长于(yú)骑马(mǎ)射(shè)箭,他们常(cháng)以骑兵进犯(fàn)赵(zhào)国(guó)边境。

  赵武灵(líng)王看到胡人在军(jūn)事服饰方面有一(yī)些特别(bié)的长(zhǎng)处:穿窄袖短(duǎn)袄,生活起居和狩猎作战都比较方(fāng)便;

  作战时用骑(qí)兵、弓箭,与中原的兵车、长矛相比,具有更大的灵活机动(dòng)性。

  他对手下说:“北(běi)方游牧民族(zú)的(de)骑兵来(lái)如(rú)飞鸟(niǎo),去如绝弦(xián),是当(dāng)今之(zhī)快速反应(yīng)部(bù)队(duì),带着这样的部队驰骋疆场哪有不取胜(shèng)的(de)道理。

  ”

  胸有大志使赵(zhào)国强盛的(de)武灵(líng)王,对胡(hú)人骑兵的优越性(xìng),认(rèn)识真切。

  他认(rèn)为(wèi)以骑(qí)射改装军队是强兵的道路,就对将军楼缓说:我国处在强敌包围之(zhī)中,怎么办?“吾欲胡服”。

  因(yīn)此,为了(le)富(fù)国强兵,赵(zhào)武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张,决心取胡人之长(zhǎng)补(bǔ)中原之短。

启(qǐ)示

  这篇(piān)故事告诉我们人的思维是要转变的(de),看(kàn)到好的东西就(jiù)要借鉴,胡服骑射是赵武灵王发现(xiàn)了胡(hú)人作战(zhàn)的优点,他们机动(dòng)力强而(ér)且(qiě)速度(dù)快,服装便利,利于打游击(jī)战。

  不像(xiàng)当时(shí)都是坐马车之类的(de)机,机动力差(chà),速(sù)度(dù)慢。

  所以赵(zhào)武灵王(wáng)发明(míng)了胡(hú)服骑射。

  我(wǒ)们要(yào)善于借鉴(jiàn)别人(rén)的长处,来弥补自己的短处。

基(jī)本解释(shì)

  据《战国策·赵策二》记载:“今(jīn)吾(赵武灵(líng)王(wáng))将(jiāng)胡服骑射以教百姓。

  ”《史记》卷四十三《赵(zhào)世家》也记(jì)载:“十九年正(zhèng)月,大朝信(xìn)宫,召肥义与议天下,五日而毕(bì),遂下令(lìng)易胡服,改兵制,习骑射(shè)”。

  是说赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)召肥义与(yǔ)议(yì)天(tiān)下,五日后决(jué)定推行胡(hú)服、教练骑射,励行改革。

  当时(shí)所谓的(de)“胡服”,是指类似(shì)于西北戎狄之衣短袖窄的服装(zhuāng),同中原(yuán)华夏族人的宽(kuān)衣博带长袖(xiù)大不相同,所以(yǐ)俗称“胡(hú)服”;

  “骑(qí)射(shè)”指周(zhōu)边游(yóu)牧部族的“马射”(骑在马上射箭),有别于中原地区传统(tǒng)的“步射”(徒步(bù)射箭)。

  从此(cǐ),使军队中(zhōng)宽袖(xiù)长衣的正(zhèng)规军装(zhuāng),逐渐改进为后(hòu)来的(de)衣短袖窄的装备(bèi)。

  从而顺应了战争方式由(yóu)“步战”向(xiàng)“骑(qí)战”发展(zhǎn)的(de)趋势,为国家的稳固和发(fā)展奠定了基(jī)础。

胡(hú)服(fú)骑(qí)射的(de)故事告诉我们什(shén)么道理

   《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》,主要(yào)介绍了赵(zhào)武(wǔ)灵王为(wèi)了国家的(de)强(qiáng桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号)大,进行胡服(fú)骑射改革(gé)的故(gù)事(shì)。

胡服(fú)骑射的故事

   赵武灵王(wáng)向北进攻中山国(guó),大兵经房子,抵达代(dài)地,再(zài)向北直至数千里(lǐ)的(de)大漠,向西攻到黄河,登上黄华山顶(dǐng),与国相肥义(yì)商议让百(bǎi)姓穿短衣胡服,学骑马与射箭。

  他说:“愚蠢(chǔn)的人会嘲(cháo)笑我,但(dàn)聪明的人会(huì)明白的。

  即使(shǐ)天下的人都嘲(cháo)笑(xiào)我,我也(yě)这么做,一定能把(bǎ)北(běi)方胡人的领地和中山国都夺过来!”于是(shì)改穿胡服。

   国人都不愿穿胡服(fú),其中(zhōng),公(gōng)子成称有病,不(bù)来上(shàng)朝(cháo)。

  赵王派(pài)人前去说服他(tā):“家事听从父母,国(guó)政服从国君(jūn),现在我(wǒ)要(yào)人民改穿胡(hú)服,而叔父您不穿,我担心天下人会议论我(wǒ)徇私情。

  治理国家(jiā)有(yǒu)一弯旅好定(dìng)章法(fǎ),要以有利(lì)人民为根本;处理政事要有一(yī)定(dìng)原则(zé),要以施行政令为重。

  宣传道德要先让百姓议论明(míng)白(bái),而(ér)推行法令必须从(cóng)贵族近臣做起。

  所(suǒ)以我(wǒ)希望能借助叔父您的榜样来完成改穿(chuān)胡(hú)服(fú)的(de)功业。

  ”公子两拜谢(xiè)罪道:“我(wǒ)听说(shuō),中原地区在圣贤(xián)之人教化下(xià),采(cǎi)用(yòng)礼(lǐ)乐仪制,是远方(fāng)国家前来游观,让周边地区学习效法的(de)地(dì)方(fāng)。

  现在君王(wáng)您舍此不顾,去仿效外族的服装,是擅改古代习惯、违(wéi)背(bèi)人心的举动,我希望您慎重考虑。

  ”使者回报赵(zhào)王(wáng)。

  赵王便亲自登门(mén)解释(shì)说(shuō):“我(wǒ)国东面有齐国、中山国;北面有燕国、东胡;西面(miàn)是(shì)楼烦,与秦、韩两国接壤。

  如(rú)今没有(yǒu)骑(qí)马射箭的训(xùn)练,凭什(shén)么能守得住呢?先前中山国依仗齐(qí)国的强兵,侵犯(fàn)我们(men)领(lǐng)土(tǔ),掠夺人民,又引水围灌鄗城,如果不(bù)是老天保(bǎo)佑,桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号鄗城几(jǐ)乎就失守了。

  此事先王深(shēn)以为(wèi)耻。

  所以我(wǒ)决心改穿胡(hú)服,学习骑射,想(xiǎng)以此(cǐ)抵御四面的灾难,一报中山国(guó)之仇。

  而叔父(fù)您一(yī)味依循中原旧俗。

  厌恶改变服装,忘记了(le)鄗(hào)城(chéng)的(de)奇耻(chǐ)大辱,我对您深感失望(wàng)啊!”公子成(chéng)镇(zhèn)腊幡然醒悟,欣然从命,赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)亲自赐给他胡服,第(dì)二天他便穿戴(dài)入(rù)朝。

  于是(shì),赵武灵王正式(shì)下达(dá)改(gǎi)穿胡服的法令,提倡(chàng)学习骑马(mǎ)射箭。

胡服骑(qí)射的故(gù)事告诉我(wǒ)们的道理

   这(zhè)篇故事告诉我们人的思(sī)维是(shì)要转变的,看到好的东(dōng)西就要(yà桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号o)借鉴,胡服骑射(shè)是赵(zhào)武灵王发现了胡人作战的优(yōu)点,他们机(jī)动力强(qiáng)而且(qiě)速度(dù)快,服装便利(lì),利于打游击战。

  不(bù)像当时都(dōu)是(shì)坐马车(chē)之(zhī)类的机,机动(dòng)力(lì)差,速度(dù)慢。

  所以赵武(wǔ)灵(líng)王发(fā)明了胡服骑射。

  我们要善于借(jiè)鉴别(bié)人的(de)长处(chù),来弥补自己的短处(chù)。

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