颜(yán)元的(de)教(jiào)育思想思维导图，颜元的教育思(sī)想主张是颜元的教育思想：培(péi)养(yǎng)目标(biāo)：“实德实(shí)才之(zhī)士”：颜(yán)元认为人才(cái)是治国安民的根本，而人(rén)才主要依靠(kào)学校(xiào)教育来培养的。

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颜元的教育思想思维导图，颜(yán)元的教(jiào)育(yù)思想主张

　　颜元的教育思想(xiǎng)：1、培(péi)养(yǎng)目(mù)标：“实德实才(cái)之士”：颜(yán)元认为人才是(shì)治国安(ān)民的根本，而人才主要依(yī)靠学校(xiào)教(jiào)育来培养。

　　学(xué)校教(jiào)育(yù)的(de)培养目标是“实德(dé)实(shí)才之士恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思”，即(jí)品德高尚、有真才实(shí)学的(de)经世(shì)致用人才。

　　“实德实才之士(shì)”有两种，一种(zhǒng)是“上下粗精皆尽力求全(quán)”的通才，另一种是“终身(shēn)止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实(shí)学(xué)”：把以“六艺(yì)”为中心的(de)“三事(shì)”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就是(shì)颜(yán)元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于(yú)他“富国强兵”的政治理想，还提出教(jiào)育要“兵(bīng)农合(hé)一”“文武兼备”。

　　3、教学方(fāng)法(fǎ)：“习行(xíng)”：“习性”，即学习与(yǔ)实践(jiàn)相结合。

　　第一，教(jiào)学要联系(xì)实(shí)际，观(guān)察、练习(xí)，“躬行而(ér)实践之”。

　　第二，反对静(jìng)坐(zuò)读书、闭(bì)门读(dú)书和空谈理义，因为(wèi)其脱离实际，不能解决实际问题(tí)还影响健康。

　　第三，并(bìng)非排(pái)斥通过读(dú)讲来学(xué)习(xí)知识，而(ér)是(shì)主张(zhāng)恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思读书、讲学、习行相结合。

　　第(dì)四，人获得知识的目(mù)的在于“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜元在(zài)自己规划的漳(zhāng)南书院中，陈设(shè)六斋，并规定了各斋具体(tǐ)教育内容，实(shí)行“分斋教学”。

　　漳南书(shū)院的(de)六斋分别为文事斋、武备斋、经史斋、艺(yì)能斋(zhāi)、理学斋和帖括斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理学斋”和(hé)“帖括斋”，是为了适应当(dāng)时的实际，等时机到了则关闭这两斋(zhāi)。

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