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掩耳(ěr)盗(dào)铃的寓言故事及道理是什么(me),掩耳盗铃的寓言(yán)故事及道(dào)理50字

  掩(yǎn)耳盗铃意思是偷铃(líng)铛怕(pà)别人听见而(ér)捂住自己的耳朵。

  比喻自己欺骗自(zì)己,明明掩盖(gài)不住的(de)事情偏(piān)要想法子掩盖。

  出自《吕氏春秋(qiū)·自(zì)知》。

寓(yù)言(yán)故事掩耳盗铃

  春秋时候,晋国世黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗家赵氏(shì)灭(miè)掉(diào)了范氏。

  有人趁机跑到范氏家里想偷(tōu)点东西,看见院子(zi)里吊着(zhe)一口大钟。

  钟是用上等青铜铸成的,造型和图案都很(hěn)精美。

  小偷(tōu)心(xīn)里(lǐ)高(gāo)兴极了,想(xiǎng)把这口精(jīng)美的大钟背(bèi)回(huí)自(zì)己(jǐ)家去。

  可是钟又(yòu)大又重,怎么也挪不动。

  他(tā)想来想(xiǎng)去(qù),只有一个(gè)办(bàn)法,那(nà)就是把钟(zhōng)敲碎,然后再分别搬回家(jiā)。

  小偷找(zhǎo)来一把大锤子,拼命(mìng)朝(cháo)钟砸去,咣的一声(shēng)巨响,把(bǎ)他吓了(le)一大跳(tiào)。

  小(xiǎo)偷着慌,心想这(zhè)下糟了,这钟(zhōng)声不(bù)就等于是告诉(sù)人们我(wǒ)正在这里偷钟(zhōng)吗?他心里一急,身子一(yī)下子扑到了钟上,张开(kāi)双臂想(xiǎng)捂(wǔ)住(zhù)钟声,可钟(zhōng)声又怎么捂得住(zhù)呢!钟声依然悠悠(yōu)地(dì)传向远方(fāng)。

  他越听越害怕(pà),不由自主地抽回(huí)双(shuāng)手,使劲(jìn)捂住自已(yǐ)的耳(ěr)朵。

  “咦,钟声变小了(le),听不(bù)见了!”小偷高兴(xīng)起来(lái),“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住不就听不(bù)进钟(zhōng)声了吗!”他立刻找来(lái)两个布(bù)团,把耳朵塞住,心想,这下谁(shuí)也听不见(jiàn)钟声了。

  于是就放(fàng)手(shǒu)砸起(qǐ)钟(zhōng)来,一下一下,钟(zhōng)声响亮(liàng)地传到很远的地(dì)方。

  人(rén)们听到钟声蜂拥而至(zhì)把(bǎ)小偷捉住了。

掩耳盗铃(líng)告诉我们的道理

  钟的响声是(shì)客观(guān)存在的,不(bù)管你是否捂住耳朵,它都(dōu)是要响的(de)。

  凡是要客观存在的东西,它不会依人(rén)的(de)主观意(yì)志而(ér)改变。

  有的人(rén)对自(zì)己不利,或不喜欢的客观存(cún)在(zài),采取(qǔ)不承(chéng)认的态度,以(yǐ)为如此,它就(jiù)不存在了,这和(hé)“掩耳盗(dào)钟”一样(yàng),都是极端的主观(guān)唯心主义——唯我论的(de)表现(xiàn)。

  如果对客观(guān)存(cún)在的现实不(bù)正视(shì)、不研究(jiū),采取闭目塞(sāi)听(tīng)的态度(dù)的(de)话,最终(zhōng)便会(huì)自食(shí)苦果。

掩耳(ěr)盗铃的寓言故事(shì)及道理

   掩耳盗铃(líng)意思是偷铃铛怕(pà)别(bié)人听见而捂住自己(jǐ)的(de)耳朵。

  比(bǐ)喻自己欺骗自己,明明(míng)掩盖不住的事(shì)情(qíng)偏要想法子(zi)掩(yǎn)盖。

  出(chū)自(zì)《吕(lǚ)氏春(chūn)秋(qiū)·自知》。

  

寓言故事掩耳(ěr)盗铃

   春秋时候(hòu),晋国(guó)世家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑(pǎo)到范(fàn)氏家里想偷(tōu)点东(dōng)西,看见院(yuàn)子里吊着一口大(dà)钟(zhōng)。

  钟是用上等(děng)青(qīng)铜(tóng)铸成的,造型(xíng)和图案都很精美。

  小偷(tōu)心(xīn)里高兴极了,想把这(zhè)口精美的大钟(zhōng)背回(huí)自己家(jiā)去(qù)。

  可是钟又(yòu)大(dà)又(yòu)重(zhòng),怎么也挪不(bù)动。

  他想来想去,只(zhǐ)有一(yī)个办法,那就是把钟敲碎(suì),然后(hòu)再分别黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗搬回家。

   小(xiǎo)偷找来一把大(dà)锤子,拼(pīn)命朝钟砸去(qù),咣的(de)一声巨响,把他吓了一大跳。

  小偷(tōu)着慌,心(xīn)想这下糟了,这钟声不就等于是告诉人们我正(zhèng)在这(zhè)里偷钟吗?他心里一(yī)急,身(shēn)子(zi)一下子扑(pū)到了钟上(shàng),张开(kāi)双臂(bì)想捂住钟声,可钟声又(yòu)怎么捂得住呢!钟(zhōng)声(shēng)依然悠悠(yōu)地传向远方。

   他越听越害怕,不由(yóu)自主地抽回双手,使劲捂(wǔ)住(zhù)自已(yǐ)的耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声变小了,听不见了!”小偷高(gāo)兴起来,“妙极了!把(bǎ)耳(ěr)朵捂住不(bù)就听不进钟声了吗(ma)!”他立刻(kè)找(zhǎo)来两个布团(tuán),把耳(ěr)朵(duǒ)塞住,心想,这下谁也(yě)听(tīng)不(bù)见钟声了。

  于是就放手砸起钟(zhōng)来,一下一(yī)下,钟声(shēng)响亮地传到很远的地方。

  人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

掩(yǎn)耳盗(dào)铃告诉我们的道理

   钟的响(xiǎng)声(shēng)是客(kè)观存在的,不管(guǎn)你是否(fǒu)捂住耳朵,它都是要响的。

  凡(fán)是要(yào)客观(guān)存在的东西(xī),它(tā)不(bù)会依人的主(zhǔ)观意志而改变。

  有的人(rén)对自(zì)己(jǐ)不利,或不(bù)喜(xǐ)欢(huān)弯仔乱的(de)客(kè)观(guān)存在,采取不承(chéng)认的(de)态度,以为如此,它(tā)就不存在了(le),这和“掩耳盗钟”一样,都是极端的(de)主(zhǔ)观唯埋档(dàng)心主义——唯我论(lùn)的表现。

  如戚册果对(duì)客观存在的现实不正视、不研究,采取闭(bì)目塞听(tīng)的态度的话,最终便会(huì)自(zì)食(shí)苦(kǔ)果。

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