赶尸也有门派(pài)，不同门(mén)派的赶尸匠赶尸的(de)方法也(yě)不一样(yàng)。把内(nèi)脏掏空萱草用竹(zhú)杆挑的(de)是解(jiě)放(fàng)前已经失(shī)传了(le)赶尸方法之后的事，没多久就开始火化(huà)也就没有这行了。古时赶尸方法是一种蛊术，科学的说法是寄(jì)生虫，一种寄生在大脑中(zhōng)的寄生虫(chóng)，养蛊分(fēn)门别派，各自有碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别各自的方法，但万变(biàn)不(bù)离其宗，7、8天之内(nèi)尸体并没有完(wán)全死亡，赶尸匠有办法用药(yào)物给尸体(tǐ)防腐然后把(bǎ)蛊虫值入(rù)脑中(zhōng)，蛊(gǔ)虫会产生一定的电流给特定的(de)神经带动还未完全死(sǐ)亡的肌肉收缩就产生了动作(zuò)。赶尸匠手里(lǐ)的铃的主要作(zuò)用是通过共振让蛊虫放电用的，人们听(tīng)到(dào)了躲避并不是(shì)最初的想法，因(yīn)为也有(yǒu)听到了反而过(guò)来看(kàn)的(de)。这种(zhǒng)方式和19世(shì)纪科学(xué)家给尸体通(tōng)电来(lái)让尸(shī)体产生动(dòng)作的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为(wèi)啥(shá)只有湘西才有(yǒu)？湘西(xī)赶尸最早(zǎo)的传说并(bìng)不是蚩尤和(hé)黄帝(dì)的大(dà)战，而是在《山海经大荒(huāng)西经》中就有(yǒu)记(jì)载：有巫山者。有壑山者(zhě)。有金门之(zhī)山，有人名曰黄姖之(zhī)尸(shī)。它泛(fàn)指在外地客死他乡的(de)人回家的方式，古代曾有鸟(niǎo)载(zài)人(rén)归的传(chuán)说，在四川三星堆中发现的一(yī)些法器，其实就是盛放(fàng)尸碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别体的东(dōng)西。

在(zài)远古(gǔ)时代，人(rén)死之(zhī)后(hòu)往(wǎng)往会被(bèi)制成木乃伊(yī)，五(wǔ)脏(zàng)掏空，尸体则是悬挂在一根很(hěn)长(zhǎng)的绳索上(shàng)，身体各个部位通过钢(gāng)针缝合，脚下(xià)是一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸(shī)

为什么一(yī)定要在夜间运尸体(tǐ)，就是来掩饰(shì)尸(shī)体(tǐ)上(shàng)方黑色器具。而一(yī)般赶尸的人(rén)都会背一个篓子，篓子里就是处理过的(de)内(nèi)脏。

在古代道路和现(xiàn)在完全不一样，那(nà)个时候(hòu)马车都很少，而湘西赶尸通过(guò)滑轮的运(yùn)动来实现目(mù)的，由于混轮行走(zǒu)时(shí)会(huì)发出一些很沉闷(mèn)的(de)声音，因此赶尸人都会唱叫(jiào)做咒(zhòu)语的东西(xī)，借以(yǐ)掩饰(shì)。赶尸人(rén)祖(zǔ)传器具(jù)就是滑轮(lún)和铁针、已(yǐ)经相关固(gù)定尸体的铁器。不过(guò)后(hòu)来有人(rén)则简(jiǎn)化了程序(xù)，把(bǎ)死人处理后用(yòng)活人(rén)冒(mào)充。传说水(shuǐ)浒传中段景住就擅(shàn)长此道。

湘西赶尸(shī)

相信很多朋友对湘西(xī)赶尸这个(gè)事，更(gèng)多(duō)的(de)来自(zì)影视(shì)剧里面，特别(bié)是恐怖港(gǎng)片里关于湘西赶尸的桥(qiáo)段。一个人摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后(hòu)有一(yī)排的尸体(tǐ)跟着。有时(shí)候(hòu)想想就觉得莫名的恐怖。


小时候(hòu)，对于这个事情，我特地跑去问父母，到(dào)底有没有赶(gǎn)尸(shī)这个事，父亲找来(lái)书籍，跟我讲，古(gǔ)人都有叶落归根、魂归(guī)故里的传(chuán)统思想，一(yī)旦一个人客(kè)死异(yì)乡，那么不(bù)管隔的(de)多远也要想办法把尸体送(sòng)回家(jiā)乡，因为古人认(rèn)为，人是有三魂七魄的，一旦在外面去世，若是不将尸体运(yùn)回故乡，会使得魂魄没法回(huí)去，也没法去“阴间”报道，这样就会(huì)变成孤(gū)魂野鬼。

正(zhèng)是(shì)因为有这(zhè)样(yàng)的传统，再加上古代不像现在这样交(jiāo)通发达。在古代，很多地方交通闭塞，甚至很多地方(fāng)之间还(hái)隔着高山峻岭，要是想把尸(shī)体运送回去，会特别费(fèi)工夫，“赶尸”这样(yàng)的一个职业(yè)就出(chū)现(xiàn)了(le)。

湘西(xī)赶尸

在古人的思想里，这样既能将尸体运回去，又能让(ràng)死者魂归(guī)故里，这也(yě)是电视剧(jù)里，赶尸的(de)人，会一边(biān)摇(yáo)铃(líng)铛，一边撒纸钱的原因(yīn)。

所摇(yáo)的铃铛是为招魂铃，免得(dé)魂魄给走失(shī)了，有招魂铃的指引，魂魄就能一路跟着回家。而(ér)撒纸钱，就是为了(le)让(ràng)路过的孤魂野(yě)鬼(guǐ)，还(hái)有鬼差高抬贵手，放魂魄(pò)回家(jiā)，不要(yào)阻拦。

对于赶尸这个(gè)职业，更(gèng)多的见(jiàn)于民间(jiān)，但是(shì)在清(qīng)朝，也曾(céng)有官(guān)方聘用赶尸者(zhě)，目的(de)是(shì)帮助一(yī)些死刑犯在死(sǐ)后能把尸(shī)体(tǐ)运回(huí)家。毕竟(jìng)很(hěn)多死刑犯(fàn)的处决，不一定是在犯人的老家(jiā)，这样当死刑犯去世之后，尸体就得运(yùn)回犯(fàn)人的老家(jiā)，要是专门派(pài)人去送，不仅费人(rén)，还费钱(qián)。而且很多官差也不大乐意做这种事，毕竟这个是很晦(huì)气的事。

后来(lái)官方就干(gàn)脆(cuì)了(le)找来了赶尸人，让他们帮忙运(yùn)送死刑犯的尸体回(huí)家，通常赶尸人也是分工明确的，会有两人(rén)组成(chéng)，一个人负责赶尸一个人负责引路(lù)，而且两个人在路(lù)上也互相有个照应(yīng)。

赶尸的过程(chéng)中，一般(bān)只能住在荒郊野(yě)外，是不能去(qù)有人居住(zhù)的地(dì)方，有人意外在(zài)野(yě)外看到了赶尸(shī)人，这也(yě)给赶尸(shī)人进一步蒙上了神秘(mì)色彩。

湘西赶尸(shī)

但是当时清(qīng)朝(cháo)官(guān)方任(rèn)用的赶尸人跟湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸人，并不是一样的，湘西赶(gǎn)尸人显的更神(shén)秘一(yī)些，在湘西流传着(zhe)赶(gǎn)尸(shī)人“三赶、三不赶”的说(shuō)法：
首先，三赶(gǎn)，就是那种(zhǒng)被官方处决的(de)、还(hái)有被战争波及(jí)、或者意外死(sǐ)亡的人，这三(sān)种是可以(yǐ)赶(gǎn)的。

三不赶(gǎn)，就是指非正常(cháng)死(sǐ)亡的，比如得了离奇(qí)怪病、投河(hé)上吊、被雷劈(pī)死、被火烧死等等尸(shī)体(tǐ)不全的(de)，不能(néng)赶。总(zǒng)的说，就(jiù)是被迫死的(de)可(kě)以赶(gǎn)，若是自(zì)杀和(hé)离奇(qí)死(sǐ)亡的不能(néng)赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个职(zhí)业(yè)？
当然赶(gǎn)尸(shī)人这个职业(yè)，也(yě)不是什么人都能做的(de)，赶尸人收徒(tú)弟，徒弟必须满(mǎn)足(zú)三个基本条件：胆大(dà)、体壮(zhuàng)、长得(dé)丑。

若是有人符合这个条件，又想去学(xué)习赶尸，那(nà)么就需要进(jìn)一步筛选，需要进行三(sān)项测(cè)试：

第一(yī)项测试：就是让一个人站太阳底下，盯着(zhe)太阳看，同时旋转(zhuǎn)，然后突然(rán)喊停，被测试(shì)者，若是能正常分(fēn)辨东南西北，那么(me)就过关。

第二(èr)项测试(shì)：就是让(ràng)测试者挑(tiāo)一副重担，要是能(néng)挑(tiāo)起来，并送(sòng)到指定的(de)地(dì)点，就表示测(cè)试者体力达标(biāo)。

第(dì)三项测试：就(jiù)是让测试(shì)者晚上去(qù)深(shēn)山(shān)将赶尸人放的桐树叶从坟(fén)堆中取回来，若(ruò)是能取回来，表示测试(shì)者胆(dǎn)量够了。

凡是能经过这(zhè)三个测试(shì)的人，才能拜入(rù)赶尸(shī)人学徒。

为啥(shá)只有(yǒu)湘西才有？
很多人可能会(huì)疑惑(huò)，克死异乡的并不(bù)只是在湘西那边才有，但是为啥在其他地(dì)方(fāng)并没有听说这种职业呢？

其(qí)实，这个(gè)要说起来(lái)，还是跟湘(xiāng)西的地理(lǐ)环境有关，在湘西有专门的供赶尸人休息的(de)旅店，但(dàn)是在其(qí)他地方是(shì)没有这样的地(dì)方(fāng)的(de)。

第(dì)二，其他地(dì)方，一般是不允许外(wài)来的尸体进村的(de)，而在湘西(xī)，大路都是绕村的，这样赶尸人压根就不(bù)用(yòng)进村。

第三，其(qí)他(tā)地方，人们(men)不懂赶(gǎn)尸的禁忌(jì)，一旦赶尸人过(guò)来，被冲撞了(le)了，会影响到。

正是由于有这些因素，所以在其他地(dì)方，赶尸没(méi)法盛行起来(lái)。最后(hòu)，随着交通越来越便(biàn)利(lì)，赶尸这(zhè)个(gè)职业(yè)，也(yě)慢慢的消失在了历史(shǐ)的长河中(zhōng)，毕竟现在也不需要这样(yàng)去赶尸(shī)，再(zài)远都可(kě)以通过交(jiāo)通工具来完(wán)成(chéng)。

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