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  怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行(xíng),嘉言懿(yì)行(xíng) 怀(huái)瑾握瑜含义(yì)是“嘉言(yán)懿行,怀瑾(jǐn)握瑜”意思是指有益的言论和高尚的行为,比(bǐ)喻人(rén)具有(yǒu)纯洁高尚的品德的。

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怀瑾(jǐn)握瑜,嘉(jiā)言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

  “嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有(yǒu)益(yì)的言论和高尚(shà容易吸引已婚男人的女人,哪些女人容易吸引已婚男人ng)的行为,比喻(yù)人具有纯洁(jié)高(gāo)尚的品德。

  “嘉(jiā)言懿行(xíng)”出自(zì)宋·朱熹《朱(zhū)子全书(shū)·学五(wǔ)》:“见人(rén)嘉言善行,则敬(jìng)慕而记录(lù)之。

  ”“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”出自(zì)战国·楚(chǔ)·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜(yú)兮,穷不知所示。

  ”1、“怀瑾握瑜(yú)”的(de)近义词:高风(fēng)亮节解释:高(gāo)风:高尚(shàng)的品格;

  亮节(jié):坚贞的节(jié)操。

  形容道德和行为都很高尚。

  出自宋·胡仔《苕(sháo)溪渔隐从话(huà)后集》卷一:“余谓渊明(míng)高风峻节,固已(yǐ)无愧于四皓,然犹仰慕之,尤见其好贤尚(shàng)友之情也(yě)。

  ”陶(táo)渊明的高风亮节(jié),本来就已(yǐ)经无愧于商山四皓(hào)了,还那样仰(yǎng)慕他们,尤其向往(wǎng)他们喜欢贤才崇尚(shàng)友谊的情(qíng)状。

  语法:联合式;

  作主(zhǔ)语、宾(bīn)语、定语;

  含(hán)褒义,形容(róng)道德(dé)和行(xíng)为很高尚。

  2、“怀瑾握瑜”的(de)反义词:厚(hòu)颜无耻解释:颜(yán):脸面。

  指人脸皮厚,不(bù)知羞耻。

  出(chū)自战国·孔(kǒng)子(zi)《诗(shī)经·小雅(yǎ)·巧言》:“巧言如簧,颜(yán)之厚矣。

  ”花言巧语如(rú)丝簧,脸皮真厚太无耻。

  语(yǔ)法:联合式;

  作宾(bīn)语、状语;

  含贬义(yì)。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么意思

  

  嘉、懿:善、美。

  有教育 意(yì)义(yì) 的好(hǎo) 言(yán)语 和好行(xíng)为(wèi)。

  

  成语出处(chù): 《尚书·大禹谟》:“若允兹(zī), 嘉言 罔攸伏,野(yě)无(wú)遗贤,万邦贤(xián)宁(níng)。

  ”宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学(xué)五》:“见人嘉言 善行(xíng) ,则敬(jìng)慕而记录之。

  ”

  成(chéng)语例句(jù): 这部书叫《帝鉴图说》, 出于 明朝张 居(jū)正 的手笔(bǐ),辑录历代贤主的 嘉言懿(yì)行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉(jiā)言(yán)懿行的(de)近(jìn)义词: 容易吸引已婚男人的女人,哪些女人容易吸引已婚男人瑰意琦行 卓越的思想和(hé)不平凡的行为。

   战国 楚 宋玉含厅察 《对楚(chǔ)王(wáng)问》:“夫圣(shèng)人瑰意琦行,超然独处。

  ” 章炳麟

  嘉言(yán)懿(yì)行的反义词: 污(wū)言秽(huì)行 为非(fēi)作歹 做违法的事(shì),做令人(rén)痛恨(hèn)的事你待为非(fēi)作歹,瞒心昧己,终久(jiǔ)是不牢坚(jiān)我说的是(shì)好话,不过叫你心里留神,并

  成语语法: 联合式;作主语、宾语(yǔ);指有(yǒu)益的言论(lùn)和高尚的(de)行为

  常(cháng)用(yòng)程度: 常用成语(yǔ)

  感情.色彩: 褒义成(chéng)语

  成语结构: 联合(hé)式(shì)成语

  产生年代: 古代成语

  英(yīng)语翻译: fine words and lofty deeds

  读音注意: 懿(yì),不能(néng)读作“zī”;行(xíng),谈(tán)茄不能(néng)读作“hánɡ”。

  

  写法注意: 嘉,不能写作“佳”;懿,不(bù)能写作“义”。

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