赶尸是(shì)苗族蛊术的一种，是(shì)楚巫文化(huà)的一(yī)部分。而这个苗族蛊(gǔ)术(shù)又分(fēn)为黑巫术和(hé)白(bái)巫术(shù)，而(ér)这(zhè)个(gè)湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的(de)。光(guāng)听这个名(míng)字(zì)就(jiù)可(kě)以(yǐ)让人胆战心(xīn)惊，这也是非常(cháng)让人忌惮的一(yī)个东(dōng)西(xī)。我们在电视上经(jīng)常看到一些类似的电视剧和电影等恐(kǒng)怖情节，对湘西赶尸也是非(fēi)常的害怕，事实上(shàng)真的会有(yǒu)湘西赶尸这个东(dōng)西吗？如果真的(de)有的话(huà)，又是什么原(yuán)理呢？

湘西(xī)赶(gǎn)尸

经过查(chá)阅资料(liào)得知，历史上确(què)实有这样的东西，所谓(wèi)的赶尸，并不(bù)是如电视(shì)剧里所说的那样。“赶尸”就相当(dāng)于(yú)“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一(yī)些特制的药水，而分(fēn)尸以后(hòu)的尸(shī)体并不是自己动(dòng)的(de)，而是由(yóu)背尸人(rén)背在身上(shàng)走动的(de)。很多人(rén)可能(néng)把背尸人误以为是死者了，其实这些背尸(shī)人身上背着(zhe)的才(cái)是尸体，这些背着尸体的(de)人将自己(jǐ)的身体埋(mái)在一个大黑炮里边，头上带一顶非(fēi)常大(dà)的草帽(mào)子，从(cóng)很远的地方(fāng)看，就相当于一(yī)具尸体，连面部(bù)轮(lún)廓都很难看清。而至于湘(xiāng)西赶尸(shī)的(de)赶尸人又是谁呢(ne)？其实他们就是一个(gè)术士，在背尸人的前边(biān)扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给他(tā)们引路。而为什么会惹(rě)得(dé)很多人害怕(pà)呢？因为赶尸人和背尸人两个故意(yì)营造出一(yī)个(gè)恐(kǒng)怖的气(qì)氛(fēn)来，不(bù)想让其(qí)他生人接近(jìn)。同时，这些人身上都带着一些(xiē)特制的东西(xī)，比如说头(tóu)目(mù)见等(děng)一系列辟邪的东西。

湘西赶(gǎn)尸真的会(huì)有吗(ma)

而(ér)这样的湘西赶尸(shī)的方式(shì)又(yòu)是(shì)做何(hé)而(ér)来呢？
这还(hái)要从很(hěn)久以前说(shuō)起，在古代，交通运输肯定是非常(cháng)不方便(biàn)的。有开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑的(de)时候(hòu)外(wài)出远门，在外(wài)边遇害，或(huò)者说(shuō)是死(sǐ)亡了以后。很少会回到自己的故(gù)乡。所以很多(duō)人就想(xiǎng)出(chū)了这样的一个方法，在湘西(xī)就(jiù)有这样的一个方(fāng)式，那(nà)就是湘西赶尸。在(zài)很久以前的湘(xiāng)西，交(jiāo)通非常的闭塞，想要把死在异乡的尸(shī)体(tǐ)运回到故乡的话，也是一(yī)件不(bù)容(róng)易的事(shì)情。而360行，行(xíng)行出状(zhuàng)元。有的人也是(shì)利用这(zhè)个事情谋得了一(yī)些财物，同时也创造(zào)出了这一类职业(yè)。这些人(rén)利用(yòng)特殊的方(fāng)式，将亲人的遗(yí)体运回故乡安葬。这(zhè)个(gè)特殊的方式就是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘(xiāng)西本地人对(duì)这个湘(xiāng)西赶尸也(yě)并不是非(fēi)常的忌讳(huì)，他们大多数(shù)称这些事情为(wèi)“走脚”或者(zhě)说是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸(shī)是什么原理

至于他们到底是怎么做的呢(ne)？仔细查阅(yuè)了一番资料以后，发现古代的这些方式(shì)和电(diàn)视剧(jù)里的有异曲同工之(zhī)妙，在联想到电(di开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑àn)视(shì)剧里的那些恐怖情节，不免让(ràng)人从潜(qián)意识里对湘西(xī)赶尸这件事情有(yǒu)一点(diǎn)畏怕。但(dàn)其实是并(bìng)不可怕的，只是心理(lǐ)作用而已。

湘(xiāng)西赶尸也被(bèi)分为上中(zhōng)下(xià)三(sān)法(fǎ)，上中下三法各有不同，且法术(shù)也(yě)分为高中低(dī)。上(shàng)法是由当时最厉害的道(dào)士(shì)做法，让(ràng)死亡的人(rén)自行走到目的(de)地，这也是湘西(xī)赶尸中最上乘(chéng)的法术(shù)了。而中(zhōng)法是将(jiāng)死(sǐ)者的尸(shī)体肢解(jiě)，把头颅和四肢用(yòng)药物做防(fáng)腐处理以(yǐ)后，有背尸(shī)者背到目的地，然后前(qián)面有一个(gè)道士(shì)指引，身(shēn)上带上辟邪的东西，这也是一个最通用的一个法术(shù)，大多数人也都(dōu)选择去(qù)用这个(gè)。而下法是由(yóu)人背着尸体走路(lù)，对于这个(gè)方法也不做过多的解释了，看完了上法和中(zhōng)法以后(hòu)，相信你对下法(fǎ)也应该有了大体了解了。

湘西赶尸(shī)

当(dāng)然在这里不得不谈一下让湘(xiāng)西赶尸最上乘的(de)法(fǎ)术是怎么让尸体自己动(dòng)弹的？

这个(gè)是(shì)充满(mǎn)了神奇色(sè)彩的，谁也没(méi)有见过，都只是听说(shuō)而(ér)已，但(dàn)是在书上却有(yǒu)详细的记载。在人死了(le)以(yǐ)后，道士来了以后，想要(yào)利(lì)用上乘的(de)法赶尸的(de)话，就要对尸体进(jìn)行一系列(liè)的操(cāo)作。首先(xiān)就是用自己的方(fāng)法镇(zhèn)住王者的三魂七魄，然(rán)后(hòu)再用(yòng)符压住死者的气魄(pò)不(bù)出(chū)鞘，在镇(zhèn)住死亡的人的三魂七魄(pò)以后，道(dào)士就会开始念咒，然后(hòu)贴(tiē)神符，然(rán)后再用特殊的方法把尸体激活，具体(tǐ)的(de)操作步骤也(yě)并不(bù)是非常的清楚(chǔ)，感兴趣的人可以自行去(qù)查阅(yuè)书籍观看，小编在(zài)这里就不一一做解释(shì)了。反正最后(hòu)道士(shì)用一系列的(de)操作以(yǐ)后，尸体就会跟(gēn)着老道士走(zǒu)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

听说湘西(xī)赶尸也有很多的忌讳，就比(bǐ)如说在赶尸的时候，必须是昼伏(fú)夜出。如果在晚上的时(shí)候碰到了活(huó)物，那么法术就会被破坏，尸(shī)体就会(huì)倒下去，再也起不来(lái)了(le)。所以在古代(dài)的时候，所有的赶尸人手(shǒu)上都有一个铃铛，他们(men)把这个铃(líng)铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃(líng)铛以后，人们听到了这个铃(líng)铛的(de)声音，就会自觉的将家里的所有(yǒu)的家(jiā)畜全都(dōu)锁在(zài)家里，不让出去。自己更是(shì)闭门不(bù)出，以免打破了赶尸人赶(gǎn)尸(shī)的路。

湘西赶尸

当然(rán)，这个(gè)仅(jǐn)仅只是(shì)书上看到的而已，谁(shuí)也没有见过，我们仅仅只(zhǐ)是听说过而已(yǐ)。我们要相信科学。而至(zhì)于这个湘西赶尸，很有(yǒu)可(kě)能(néng)只是一个传说而(ér)已(yǐ)，各位就当个故事，看看就行了，不要太(tài)在意，也不要太当(dāng)真。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑