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颜元的教育思想思维导(dǎo)图，颜元的教育(yù)思想(xiǎng)主张

　　颜元的教育思(sī)想：1、培(péi)养目标：“实德实才之士”：颜元认为(wèi)人才是(shì)治国安(ān)民的根本(běn)，而人才主要(yào)依(yī)靠学校教育来培养。

　　学校教育(yù)的(de)培养目标是(shì)“实(shí)德实才之(zhī)士”，即品(pǐn)德高尚、有真才实学(xué)的经世致用人才。

　　“实德实才(cái)之(zhī)士”有两种，一(yī)种是“上下粗精(jīng)皆(jiē)尽力求全”的通才，另(lìng)一(yī)种是“终身止精(jīng)一艺”的专门人才。

　　2、教育(yù)内容(róng)：“实学”：把以“六艺”为(wèi)中心的(de)“三事”、“六府”、“三物”作为(wèi)教育内容，这就(jiù)是(shì)颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元(yuán)基于他“富国强兵”的政(zhèng)治理想，还提(tí)出教(jiào)育要“兵农合一”“文(wén)武兼备(bèi)”。

　　3、教(jiào)学方法(fǎ)：“习行”：“习性”，即学习与实践相结合。

　　第一(yī)，教学要联系实际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二(èr)，反(fǎn)对静坐读书、闭门读书和(hé)空谈(tán)理义(yì)，因为其(qí)脱离实际，不(bù)能解决实际问(wèn)题还影(yǐng)响健康。

　　第三，并非排斥(chì)通过读讲来学(xué)习知识，而(ér)是主(zhǔ)张读书、讲学、习行相结合。

　　第四，人获得知识的目(mù)的在于“实行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规(guī)划的漳(zhāng)南书院中(zhōng)，陈(chén)设(shè)六斋(zhāi)，并规定了各(gè)斋具体教育内容，实行“分(fēn)斋教学”。

　　漳南书院的(de)六斋分别为文事(shì)斋(zhāi)、武备斋、经史斋、艺(yì)能(néng)斋、理(lǐ)学(xué)斋和(hé)帖括斋。

　　之所以暂(zàn)设“理学斋”和“帖括(kuò)斋”，是(shì)为了适应当时的实际，等(děng)时机到了则关闭(bì)这两斋。

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