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粉骨碎身浑不(bù)怕要留清白在人间的意思是什么,粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕后一句

  即使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕,甘愿(yuàn)把一(yī)身清白(bái)留在人世(shì)间。

  出自(zì)明代于谦的《石灰吟》。

  此诗托物言志,采(cǎi)用(yòng)象征手法(fǎ),字面上是咏石灰,实际借物喻人,托物寄(jì)怀(huái),表(biǎo)现了诗人(rén)高洁的理想。

《石灰吟》原(yuán)诗

  千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕,要留(liú)清白在人(rén)间。

《石灰吟》注释

  1.石(shí)灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟颂,指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的(de)一(yī)种形式)。

  2.千(qiān)锤万凿:也作“千(qiān)锤万击”或“千鎚(chuí)万击(jī)”;

  指无数次的(de)锤击开凿,形容(róng)开采石(shí)灰非常艰难。

  千、万:虚词,形(xíng)容很多。

  锤:锤打。

  凿:开(kāi)凿。

  3.若等(děng)闲:好(hǎo)像很平(菠萝蜜切开没熟怎么补救,菠萝蜜切开没熟怎么补救píng)常(cháng)的事情。

  若(ruò):好(hǎo)像、好似;

  等闲:平常,轻松。

  4.粉骨碎身:也(yě)作“粉(fěn)身(shēn)碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作“惜(xī)”。

  5.清白:指石(shí)灰(huī)洁白的本(běn)色,又比(bǐ)喻高尚的节(jié)操。

  人(rén)间:人世间。

粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕,要留清白在(zài)人间(jiān)的意(yì)思(sī)?

  意(yì)思是:即使粉身(shēn)碎骨也(yě)毫(háo)不(bù)惧怕,甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间。

  出自:于谦(qiān)·明《石灰吟》

  千锤万凿出(chū)深山(shān),烈火焚烧(shāo)若等闲(xián)。

  粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà),要留清白(bái)在人间。

  译文:石灰(huī)石只有经过千万(wàn)次(cì)捶打才(cái)能从深山里开(kāi)采出来,它把熊熊(xióng)烈(liè)火(huǒ)的(de)焚烧当做(zuò)很平常(cháng)的一件(jiàn)事(shì)。

  即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把(bǎ)一身清白留在人(rén)世间(jiān)。

  石灰吟(yín):赞颂石灰。

  吟:吟诵(sòng),指古代诗(shī)歌体裁的一种(zhǒng)名称(古代诗歌的一(yī)种形式)。

  千(qiān)锤万凿(záo):也作(zuò)“千锤万击”或“千_万击(jī)”;指无数次的(de)锤击喊(hǎn)衫开凿,形容开采石灰(huī)非常(cháng)艰难。

  千、万:虚词,形容很多(duō)。

  锤:锤打(dǎ)。

  凿:开凿。

  若等闲:好像(xiàng)很平常(cháng)的事情(qíng)。

  若:好像(xiàng)、好似;等闲:平常,轻松。

  清白:指(zhǐ)石灰洁(jié)白的本色,又比喻高尚的节操。

  人间:人世间。

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  扩展(zhǎn)资料:

  首句(jù)“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

  次句郑斗腔“烈火焚(fén)烧若等闲”。

  “烈火焚(fén)烧(shāo)”,当然是指烧炼石灰石。

  加(jiā)“若等闲”三字,又(yòu)使人感(gǎn)到不仅是在写烧炼(liàn)石灰(huī)石,它似乎还象(xiàng)征着志士(shì)仁人(rén)无论面临(lín)着怎样严峻(jùn)的(de)考验(yà菠萝蜜切开没熟怎么补救,菠萝蜜切开没熟怎么补救n),都从(cóng)容不迫,视若等闲。

  第(dì)三句“粉(fěn)身碎骨浑不(bù)怕”。

  “粉(fěn)身碎骨(gǔ)”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不(bù)怕(pà)”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

  至(zhì)于最(zuì)后(hòu)一句“要留清白在人间”,更是作者在直抒情怀,立志(zhì)要(yào)做纯洁清(qīng)白的人(rén)。

  作者于(yú)谦为(wèi)官廉洁正直,曾平(píng)反冤(yuān)狱,救灾赈荒,深受百姓(xìng)爱戴。

  明英宗时,瓦剌入侵,英宗(zōng)被俘。

  于(yú)谦议立景(jǐng)帝,亲自率兵(bīng)固守北京(jīng),击退瓦(wǎ)剌,使人民(mín)免遭(zāo)蒙(méng)古贵族再次(cì)野蛮统治(zhì)。

  但英宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位民族英雄。

  这首《石灰(huī)吟(yín)》可以(yǐ)说是于谦生平和人(rén)格的(de)真实写照。

  此(cǐ)诗通篇用象征手销塌法(fǎ),以物比(bǐ)人,把物的(de)性(xìng)格和人的性格熔(róng)铸(zhù)成一体。

  言(yán)在物,而(ér)意(yì)在人,不(bù)言人而人在其中,似呼之即出。

  风格豪(háo)迈,气势(shì)坦(tǎn)荡、铿锵(qiāng)有力。

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