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华诞是什么意思,用在什么地方,生辰华诞是什么意思

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  音(yīn)读训读的解释是什么,音读训读的(de)解(jiě)释是问什么是音读?什么是(shì)训读?答(dá)简单来说,每个汉字一般都会有两种读法(fǎ),一种(zhǒng)叫做“音读”(音読み/おんよみ),另一(yī)种叫做“训读”(訓読(dú)み/くんよみ)的。

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音读训读的解释是什么,音读训读的解释

  问什么(me)是音读?什么(me)是训(xùn)读?答简单来说,每(měi)个汉字一般都会(huì)有两种(zhǒng)读法,一种叫做“音读”

  (音読み/おんよみ),另一种叫做“训读”(訓(xùn)読み/くんよみ)。

  “音读”模(mó)仿汉字(zì)的读音,按照这个汉字从中国传入(rù)日(rì)本(běn)的(de)时(shí)候的读(dú)音

  来发(fā)音(yīn)。

  根据汉(hàn)字传(chuán)入的时代和来(lái)源地的不同,大致可以分为“唐(táng)音”。

  “宋音”和“吴音(yīn)”等几种。

  但是,这(zhè)些汉(hàn)字的发音(yīn)和现代汉语中同一汉字

  的发音(yīn)已经有所不同了。

  “音(yīn)读”的词(cí)汇多是(shì)汉语的固有词汇。

  “训读”是按照日本固有的(de)语言

  来读这个(gè)汉字时(shí)的读(dú)法。

  “训读”的词汇多是表达日本固有事物的固有(yǒu)词汇等(děng)。

  有不少汉字具有两

  种(zhǒng)以上的(de)“音读”音和(hé)“训读”音。

  例音读:青年(せいねん)、技術(shù)(ぎじゅつ)、恋愛(れんあい)。

  読書(どくしょ)、幸(xìng)福(こうふく)训(xùn)读:青い(あおい)、恋(liàn)(こい)、好(hǎo)き(すき)読(dú)む(よむ)。

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训(xùn)读(dú)和音(yīn)读是(shì)什么意思?

  训读(dú)(日语:训読み/くんよみ),是日文所(suǒ)用(yòng)汉字(zì)的一种发音方式,是使用(yòng)该等(děng)汉字(zì)之日本(běn)固有同(tóng)义语汇的读音。

  所以训读只借(jiè)用汉(hàn)字的(de)形(xíng)和义,不(bù)采用汉语(yǔ)的(de)音。

  音读(音読み/おんよみ)即汉字在(zài)日语中按照日语(yǔ)对汉语(yǔ)的译音读出来,叫音读同一个汉字在日语中可(kě)能有(yǒu)不止一种读法,是由(yóu)于其在(zài)不同时期(南北朝、隋(suí)唐、宋等)吸收(shōu)了当时汉字的发音。

  每(měi)个汉字(zì)一般都会有两种(zhǒng)读法,一(yī)种叫(jiào)做“音友(yǒu)慎春读”(音(yīn)読み/おんよみ),另一(yī)种叫做“训(xùn)读”(训読み/くんよみ)。

  有不少汉字具有两种以上(shàng)的(de)“音读”音和(hé)“训读(dú)”音(yīn)。

  日(rì)语和韩语中(zhōng)的(de)训读(dú)

  1、日语

  在日语(yǔ)里,训读(训読)是以日语固有(yǒu)的发音(yīn)来读出(chū)汉字,与该汉字本身(shēn)的好(hǎo)耐字(zì)音(吴音、汉音、唐音等)有很大的不(bù)同。

  例(lì):“金(jīn)”训读为“かね”(kane),是和语固(gù)有之说法,与字音“きん”(kin)并(bìng)无关联。

  2、韩(hán)语(yǔ)

  一般认为(wèi)现代“韩语(yǔ)不存在训读”。

  但近代以前曾有乡札、吏读、口(kǒu)诀等类似日本万叶假名的标记法存(cún)在(zài),充分(fēn)利用这些汉字的(de)训读。

  使用类似于和训(日本的训读)的韩训(xùn)。

  对某些的(de)汉字(zì),这意(yì)味着(zhe)相(xiāng)关“汉语传入以前的朝(cháo)鲜的孝(xiào)哪固有语”的韩训(xùn)。

  现(xiàn)如今除了(le)在语言学(xué)与语(yǔ)源(yuán)论等(děng)进(jìn)行讨论以(yǐ)外,日(rì)常(cháng)言(yán)语已经不再使用。

  但(dàn)是(shì)“串”“钊(zhāo)”等为(wèi)例外存(cún)在(zài)的训(xùn)读。

  “串”读作“”的(de)情(qíng)况下(xià)意思为“海角(jiǎo)”,“钊(zhāo)”读作“”的情况(kuàng)下意思为“生铁”,“串(chuàn)”“钊”并不使用本来的意思,这类的韩语(yǔ)类似(shì)于日文的(de)“国训”。

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