都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的(de)区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别(bié)是(shì)都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它(tā)尔和(hé)弹布尔(ěr)区别

　　外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有(yǒu)出(chū)音(yīn)孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音(yīn)色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹(dàn)布(bù)尔：维吾尔族(zú)、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了(le)长柄的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板上(shàng)没有出音(yīn)孔(kǒng)，没有琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦(xián)及外(wài)二(èr)弦调(diào)成同度音。

　　音(yīn)色明净，非常(cháng)动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用(yòng)手指或(huò)拨子拨弦(xián)，及用琴竹击弦而(ér)发音的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等(děng)；竖式，如(rú)：琵琶(pá)、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉(lā)和扎木(mù)聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像半(bàn)个水勺，琴体和(hé)琴头用桑木或红(hóng)木(mù)做成(chéng)，用(yòng)钢(gāng)丝弦(xián)五(wǔ)根(gēn)，内(nèi)二弦及外(wài)二弦调成同(tóng)度(dù)音，与(yǔ)中弦成(chéng)四野悄五度(dù)关系(xì)，音色(sè)明(míng)净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多(duō)为木制(zhì)，外形(xíng)独(dú)特。

　　上(shàng)部是细长(zhǎng)的(de)琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是一个(gè)半球形的(de)共鸣箱，琴(qín)面用驴(lǘ)、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音(yīn)色清(qīng)亮、纯净，表现(xiàn)力(lì)强，所以大多用于(yú)独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不(bù)但有美妙的气韵，更有美(měi)观大方(fāng)的外形(xíng)，琴身(shēn)由很多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出形式(shì)多样(yàng)的花纹，并(bìng)带有规则性的纹路和(hé)图案，显(xiǎn)得美观大(dà)方(fāng)，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大(dà)的都(dōu)塔尔）传统的(de).都塔尔，构造(zào)与弹布尔(ěr)相(xiāng)似，外形(xíng)像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部(bù)分组成。

　　制作材料多采(cǎi)用(yòng)经过自然干燥的桑木、杏木或核(hé)桃木，弹奏(zòu)出来的琴音声(shēng)音(yīn)虽(suī)小但(dàn)音色(sè)却很(hěn)柔美(měi)。

　　都塔尔是一个伴奏极(jí)佳的乐器，它(tā)除了在(zài)古(gǔ)典音乐《十(shí)二木(mù)卡姆》中作主要(yào)伴奏外，还演(yǎn)奏(zòu)过有名的(de)曲目《木夏(xià)乌(wū)热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维(wéi)吾尔(ěr)乐器里(lǐ)弦(xián)最多的古老民间(jiān)弹拨乐器(qì)，史籍中(zhōng)称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发(fā)出的声音清(qīng)脆悦(yuè)耳(ěr)，近似古(gǔ)筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐(lè)曲《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎(shā)车(chē)、哈(hā)密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎克(kè)，起(qǐ)源于古代的波(bō)斯(sī)。

　　因(yīn)流行(xíng)于(yú)新(xīn)疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什(shén)、莎车和(hé)库车等地，所以又名多(duō)朗(lǎng)艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔(ěr)族(zú)、乌孜别克族和塔吉克(kè)族的弓(gōng)弦乐器，现盛行(xíng)于南(nán)疆一带，主要用(yòng)于演奏民间歌(gē)曲和鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的<鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的/span>木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意(yì)思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相(xiāng)似(shì)，因音色明亮，常常用于(yú)独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏(zòu)乐(lè)器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十四、十五世纪(jì)，维吾尔(ěr)族民间(jiān)就有了这种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔已遍布全(quán)疆(jiāng)各地，并(bìng)成为(wèi)维吾(wú)尔族(zú)人(rén)民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族的弓(gōng)拉弦(xián)鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听(tīng)”的意思，“它尔”的译(yì)文(wén)是琴(qín)弦(xián)，合起来的意(yì)思就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久(jiǔ)已(yǐ)失(shī)传，近年才得以(yǐ)复(fù)苏，形(xíng)似曼多林，音(yīn)色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一(yī)带，是(shì)古代波(bō)斯(sī)语Surnā的音译(yì)。

　　它发(fā)音高亢(kàng)、嘹亮，过去(qù)多(duō)在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用(yòng)，后(hòu)经过不(bù)断发展(zhǎn)改进(jìn)，不但丰富了(le)演奏技(jì)巧，而且提高了表现力，现已成(chéng)为一件具有(yǒu)特色的独奏乐器，并(bìng)广泛应用于民族(zú)乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族(zú)人民最喜爱的(de)打击(jī)乐(lè)器之一，被誉为维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制(zhì)，圆而扁平，周围装(zhuāng)有许多小铁环，表面蒙(méng)以(yǐ)羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色最好(hǎo)。

　　它(tā)的发音清脆响亮，声音力度变(biàn)化幅度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵(líng)活，可以(yǐ)起到烘托(tuō)各种不同(tóng)乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有(yǒu)了它，一切都有了激(jī)情。

　　手鼓的(de)发音清脆(cuì)响亮，在乐队中起着(zhe)统一节奏(zòu)和速(sù)度(dù)的作用，是名副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度(dù)较大，技巧灵活，携带(dài)方便(biàn)，可以起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史(shǐ)籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓(gǔ)身(shēn)用铁铸成，故(gù)称“铁(tiě)鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形(xíng)状(zhuàng)看(kàn)起来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆(luò)驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组，每组两个(gè)，一奏高音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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