还(hái)有什么国家是君(jūn)主立宪(xiàn)制，世(shì)界上还有(yǒu)几个国家是君(jūn)主制是(shì)目前(qián)，欧洲、亚洲、非洲和大洋洲君主立宪制的国家有：英国、荷兰、比(bǐ)利时、丹麦、瑞典、挪(nuó)威(wēi)、西班牙、卢森堡、列(liè)支(zhī)敦士登、摩纳哥、日本、马来西亚(yà)、摩(mó)洛哥(gē)、尼(ní)泊(pō)尔、泰(tài)国(guó)、斯(sī)威士(shì)兰、汤加、阿曼、沙特阿(ā)拉(lā)伯(bó)、科威特、卡塔尔、阿(ā)拉(lā)伯联合酋长国(guó)、约旦、莱索(suǒ)托、不丹的。

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还有什么国家是君主立(lì)宪制(zhì)，世界上还有几个国家是君主制

　　目前，欧洲、亚洲、非洲和大洋(yáng)洲君主立宪(xiàn)制的国家有：英(yīng)国(guó)、荷兰、比利时、丹麦(mài)、瑞典、挪(nuó)威、西班(bān)牙、卢(lú)森堡、列支敦(dūn)士登(dēng)、摩纳哥、日本、马来西亚、摩洛(luò)哥、尼(ní)泊(pō)尔、泰国(guó)、斯威(wēi)士(shì)兰、汤加(jiā)、阿(ā)曼、沙特阿(ā)拉伯、科威特、卡(kǎ)塔尔(ěr)、阿拉伯联合酋长国、约(yuē)旦、莱索托、不丹(dān)。

　　在(zài)这些君主国(guó)中，有一(yī)些是社会和技术(shù)很(hěn)进步的先(xiān)进国家，如欧洲的一些君主国；

　　另外一些是震撼世界(jiè)的“石油皇(huáng)帝”的(de)君主国。

　　西班牙恢(huī)复君主制。

　　君主立宪(xiàn)制又称立宪君主制，或(huò)称“虚(xū)君共和(hé)”，是相(xiāng)对于君主独裁制的一(yī)种国家(jiā)体(tǐ)制。

　　君(jūn)主立宪是在保留君主(zhǔ)制的前(qián)提下，通过立(lì)宪(xiàn)，树立人民主权、限(xiàn)制(zhì)君主(zhǔ)权力、实现(xiàn)事实(shí)上的共和政(zhèng)体。

　　世界上(shàng)最(zuì)早的君(jūn)主立(lì)宪制国家是英(yīng)国。

目前还(hái)有(yǒu)哪(nǎ)些国家实(shí)行君主(zhǔ)立宪制？

　　世界上最早有君主立宪制(zhì)特点的是赫梯族(zú)，确立君主立(lì)宪制国家是英国(guó)。

　　1688年，英国爆发光荣(róng)革(gé)命，在确立议会主派森(sēn)权(quán)的同时保留(liú)了君主。

　　国王开始逐渐(jiàn)处于“统(tǒng)而(ér)不(bù)治(zhì)”的地(dì)位(wèi)。

　　到20世纪初，欧洲所(suǒ)有剩余的君主（假如(rú)不将教皇(huáng)列(liè)入计算）都是(shì)立宪的君主。

　　立宪(xiàn)的君主虽(suī)然依然(rán)是国家(jiā)的最高(gāo)领导人，但他们的权(quán)力和义务(wù)或多或少受到宪法明确地规(guī)定。

　　君(jūn)主的权力(lì)多少(shǎo)受到限制，有一些君主的(de)权力被限制到仅仅作(zuò)为国(guó)家(jiā)的代表，而(ér)没(méi)有实际的权力，称为“虚位元首”——英国(guó)、日本等都(dōu)是此类(lèi)例子，但君主依(yī)然很(hěn)受人民(mín)爱戴(dài)和尊重。

　　今(jīn)天也依然有一些立宪(xiàn)的、拥有很(hěn)大权(quán)力(lì)（比如组织或解(jiě)散政府、指挥军队(duì)）的(de)君主(zhǔ)，例(lì)如位于中欧的列(liè)支(zhī)敦士登；君主(zhǔ)的权力被限制到仅仅(jǐn)作为国家的(de)代表者，往往前身是走向“军国主义(yì)”之(zhī)“帝国主(zhǔ)义(yì)”却(què)先胜(shèng)后败(bài)之君主，例如：1945年日本(běn)昭和天(tiān)皇。

　　 共(gòng)2张

　　现(xiàn)存实行君主(zhǔ)立宪制(zhì)的(de)国家

　　君主立宪制(zhì)，则仍为现代(dài)不(bù)少资(zī)本(běn)主义国家所(suǒ)采(cǎi)用(yòng)，如英国(guó)、西班牙、荷兰、比利时、卢森辩誉堡、挪威、瑞(ruì)典(diǎn)、丹(dān)麦(mài)、日本(běn)、泰国(guó)、柬埔寨等。

　　立宪权制

　　二元君主制，亦称为二(èr)殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地元制君主立宪制，指君主立(lì)宪(xiàn)的前提下，君主权力大(dà)于议会，各(gè)种主(zhǔ)要法令都要(yào)经(jīng)其签署，并且常有权委(wěi)任首相和(hé)上议院议员(yuán)，某些国家还有君权(quán)神授色(sè)彩，而不是政教分离的。

　　二元君主制是起源于近代(dài)欧洲现(xiàn)代化(huà)，从政府层面(miàn)看(kàn)来，在有两个形式上(shàng)矛盾的方向(xiàng)同时(shí)进行，便是(shì)民族国家的中央集权制的成立，和相(xiāng)对的自由(yóu)民主的(de)私有财产(chǎn)的(de)确(què)认，在(zài)后世理解是因为公民社会和理性主义发达的结(jié)果，所以可以接(jiē)受政府以独立于(yú)营利事业原则(zé)外运作，而专(zhuān)注于国防(fáng)和外(wài)交事务(wù)。

　　但在较后才开始现代化的欧洲(zhōu)国(guó)家(jiā)，为了(le)扩张政府权力(lì)又(yòu)为了吸纳(nà)社会(huì)上不(bù)同的思想的(de)人士，为了晋身(shēn)政府(fǔ)层(céng)面加(jiā)强(qiáng)其运作，于是一部分君主制国(guó)家(jiā)在统一和独立的同时(shí)，编成了(le)宪(xiàn)法成(chéng)立议会(huì)，但和“虚君(jūn)共和”相反是“虚位议会”制(zhì)度(dù)。

　　一般认为二元君(jūn)主(zhǔ)制是(shì)原型是16世纪的波兰立陶宛(wǎn)联(lián)邦(bāng)，但成熟(shú)于(yú)拿破(pò)仑时代的法(fǎ)兰西第一帝国，是当时拿破仑因战争需要而(ér)称帝，但又希望(wàng)能保(bǎo)持法国携羡段大(dà)革命的民主成(chéng)果之产物。

　　而且(qiě)受到(dào)十九(jiǔ)世(shì)纪中欧洲推广，如(rú)德(dé)国和意大利统(tǒng)一后宪法(fǎ)所(suǒ)仿效。

　　并受到(dào)很多仍然保持前(qián)启(qǐ)蒙时代的诚虔信仰的非欧洲社会的(de)接受，例如日(rì)本的明治维新甚至巴列维王朝时(shí)代（伊朗(lǎng)伊斯(sī)兰革命前(qián)）的伊(yī)朗。

　　但在实践上二(èr)元君主制，因为无法同殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地时兼顾君(jūn)主和议(yì)会(huì)权(quán)力之争，往往沦(lún)为了第(dì)三方的武装革命或(huò)政变的牺牲品(pǐn)，如战时的日本

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