第一次听说(shuō)《烧饼歌(gē)》的时候还(hái)以为这是围绕烧饼写得一首歌呢，后来才知道原来这是大名(míng)鼎鼎的(de)明朝开(kāi)国(guó)元勋刘伯温所做(zuò)出的预言，既然是预(yù)言我们肯定要来说一下刘伯温都预测到了(le)什么事(shì)情，预测的到底(dǐ)准不(bù)准确咯，首先我们要了解烧饼歌(gē)全文翻(fān)译(yì)带图详解，古代人说话文绉绉的，如果不翻译成现在的白话文，大(dà)多(duō)数人别说确定刘伯温预(yù)言是否(fǒu)准确了(le)，连对方说的是什(shén)么意思可能都(dōu)还看不懂呢，刘伯温都(dōu)预测到了(le)什么(me)事情(qíng)。

刘伯(bó)温《烧饼(bǐng)歌》

《烧(shāo)饼歌》出自元末明初的大文(wén)学家，政治家(jiā)，军事家刘伯温(wēn)，这位可(kě)是历史上响当当的(de)大人物，他是明朝的开国元(yuán)勋，除了精通(tōng)兵(bīng)法、数(shù)理之外(wài)还精通天文地理，而《烧(shāo)饼歌》是他(tā)在明(míng)太祖洪武年间(jiān)创作(zuò)出来的。公(gōng)元1368年某一(yī)日(rì)的(de)早(zǎo)上(shàng)，明(míng)太祖在内殿(diàn)里(lǐ)吃(chī)烧饼(bǐng)，咬了一口后听到(dào)内监(jiān)报告刘伯(bó)温觐(jìn)见，明太祖想要测试一下(xià)刘伯(bó)温(wēn)，于(yú)是便(biàn)用碗(wǎn)把烧饼盖住，召唤(huàn)刘(liú)伯温觐(jìn)见问他碗下(xià)面(miàn)盖的(de)是什么。

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刘伯温(wēn)

刘伯温一(yī)点都不怯场，他准确无误的说出(chū)碗下面是明太祖咬了(le)一口的烧饼，也正是这(zhè)个开端让明太祖对(duì)刘伯温(wēn)的能(néng)力非常(cháng)信服，于是开(kāi)始和他探讨更深(shēn)层的话题。当(dāng)时的明太(tài)祖(zǔ)或(huò)许(xǔ)对刘伯温的(de)一(yī)些(xiē)说法半信半疑，可是(shì)我们这些现代人无(wú)一(yī)不感慨刘伯温的神机妙算，因为他在《烧(shāo)饼歌》中预测到(dào)的很多事情竟然真的都在历史中(zhōng)实现了，弄得如今好多人都觉(jué)得刘伯温是不是穿越过(guò)去(qù)的(de)。

刘伯温(wēn)

在刘伯(bó)温的《烧饼(bǐng)歌(gē)》中预言(yán)到了明代的靖难之(zhī)役、土木之(zhī)变、英(yīng)宗复辟、宦官之(zhī)祸、李自(zì)成(chéng)起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出(chū)关降清等一系(xì)列重大事变，其(qí)中“八千(qiān)女鬼”合(hé)成一(yī)个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政大乱；“木下一(yī)头了，目上一刀一戊丁”可(kě)以凑成“李自成”三字；“平安镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字，这(zhè)些诗句仿佛就(jiù)是刘伯温在指名道姓的预(yù)测后世(shì)发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还(hái)有一些诗句涉(shè)及(jí)到(dào)皇(huáng)帝的(de)年(nián)号或诸侯王的封号，如(rú)明成祖朱棣最初封(fēng)为燕王(wáng)，起兵靖难，故有“燕(yàn)子飞来”之说(shuō)，而“一(yī)院山河永乐平”大(dà)概(gài)是指成(chéng)祖(zǔ)的“永(yǒng)乐(lè)”年号，“祖宗山上贝衣(yī)行”可能是(shì)“崇祯”二字了(le)。还有暗喻时间的(de)结(jié)局“相传昆玉继龙堂”指(zhǐ)英宗(zōng)复辟(pì)，“奔走梅花上(shàng)九重(zhòng)”指崇(chóng)祯(zhēn)吊死在(zài)煤山，“树上挂曲(qū)尺，遇顺(shùn)则止(zhǐ)”，恐(kǒng)怕是说朱姓政权到(dào)顺治皇帝时最终完结(jié)。

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