十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思是《十五夜(yè)望(wàng)月》是(shì)一首中秋之夜望月思(sī)远的七言(yán)绝句(jù)的。

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十五夜(yè)望月古(gǔ)诗意(yì)思(sī)是(shì)什么呢(ne)，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十(shí)八字，以每两(liǎng)句为一层(céng)意思(sī)，分(fēn)别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望当空明月，不知道(dào)这秋思之情(qíng)落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八月十(shí)五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作，寄(jì)友(yǒu)人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成历(lì)史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴(xīng)叹(tàn)，但写法与其他中秋咏月诗完全(quán)不同，很有创造性，甚至更耐(nài)人(rén)回味。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人(rén)离散，因而由(yóu)月(yuè)宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境(jìng)很美(měi)，首(shǒu)先(xiān)予人的印(yìn)象是(shì)情(qíng)景如画(huà)，用苏轼的话(huà)来说就是“诗中(zhōng)有画(huà)”。

　　明(míng)《唐(táng)诗(shī)画谱(pǔ)》中就有(yǒu)以这首诗为题材的版画，但这(zh乌克兰有中国人吗，在乌克兰的中国人安全吗è)幅版画仅是画家别出心裁构想出(chū)的意(yì)境，和王建(jiàn)原作并(bìng)不一(yī)一(yī)吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未(wèi)作(zuò)充分表(biǎo)达。

　　在(zài)这一(yī)点上，诗歌(gē)语(yǔ)言(yán)艺术(shù)显示(shì)了它的不可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰美(měi)的想象，渲染了中秋望月的特定的环境(jìng)气氛，把读者带进一个月明(míng)人远、思深(shēn)情长的意(yì)境，加(jiā)上一(yī)个唱(chàng)叹有神、悠然(rán)不尽的(de)结尾(wěi)，将别离思(sī)聚(jù)的情(qíng)意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字乌克兰有中国人吗，在乌克兰的中国人安全吗仲初，颍(yǐng)川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军(jūn)走马(mǎ)十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发(fā)初为吏(lì)”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司(sī)马之类，世称(chēng)王司马。

　　他(tā)写了大量的(de)乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大(dà)概(gài)意(yì)思(sī)是什(shén)么？

　　《十五夜(yè)颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪(xuě)白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋(qiū)露点点(diǎn)无声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人都仰望，不知(zhī)道这秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明(míng)人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创作的一首以中秋月夜为(wèi)内(nèi)容(róng)的(de)七绝。

　　全诗四(sì)句(jù)二十(shí)八(bā)字(zì)，以每(měi)两句为(wèi)一层意思(sī)，分别(bié)写(xiě)中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结(jié)，想(xiǎng)象丰(fēng)美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕(dàng)开的(de)写法，从作者的一群人的望月联(lián)想到天下人的望月，又由赏月的活(huó)动(dòng)升华到思人怀(huái)远，意境阔(kuò)大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又有多少人(rén)在望(wàng)月(yuè)思(sī)亲：在家乡的人思念远离的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家(jiā)乡亲(qīn)人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的(de)凄(qī)清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　他(tā)的“秋(qiū)思(sī)”必然是最(zuì)浓挚的(de)。

　　然(rán)而(ér)，在(zài)表现的时候，诗(shī)人却(què)并不采用正面抒(shū)情的方式(shì)，直接(jiē)倾诉自(zì)己的(de)思(sī)念之切(qiè)；而(ér)是(shì)用了一种委婉的(de)疑(yí)问(wèn)语(yǔ)气：不知那茫茫的秋思会落(luò)在(zài)谁的(de)一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐(zhú)处丛(cóng)生，

　　诗(shī)人(rén)在(zài)思谁(shuí)是确(què)定(dìng)的(de)，说“不知秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家”并非真不知(zhī)，而是极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深得诗歌(gē)含(hán)蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将(jiāng)诗人(rén)对月怀(huái)远的(de)情(qíng)思，表现(xiàn)得(dé)蕴藉(jí)深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人(rén)尽管也在望月，却(què)并无(wú)秋(qiū)思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳(nà)然而(ér)愈(yù)显出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不同(tóng)凡响，它给人以(yǐ)生动形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思(sī)随着银(yín)月的清辉，一齐(qí)洒落人间。

　　十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是什么(me)呢，十五夜(yè)望月(yuè) 诗(shī)意思是《十五夜(yè)望月》是一首(shǒu)中(zhōng)秋之(zhī)夜望(wàng)月思(sī)远的七言绝句的(de)。

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十五夜望(wàng)月古诗(shī)意思是(shì)什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为一层意思，分别(bié)写(xiě)中秋月色和望月怀人的(de)心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的(de)中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今天晚上人们(men)都仰望当(dāng)空明月，不知道这(zhè)秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽(jǐn)望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜(yè)：指农历八(bā)月十(shí)五的晚上，即(jí)中秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光(guāng)照在(zài)庭院的样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天(tiān)的情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下(xià)注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良(liáng)友相(xiāng)聚，并(bìng)非独(dú)吟(yín)。

　　这是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形(xíng)成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但(dàn)写(xiě)法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不同，很(hěn)有创造(zào)性(xìng)，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不带一(yī)个“月”字(zì)；

　　第(dì)三(sān)句才(cái)点明望(wàng)月，而(ér)且推(tuī)己及人，扩(kuò)大了望月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀(huái)人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于(yú)家人离散(sàn)，因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意(yì)境很美(měi)，首先予人的(de)印象(xiàng)是情(qíng)景如画，用苏(sū)轼的话(huà)来说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就(jiù)有(yǒu)以(yǐ)这(zhè)首诗为(wèi)题材的(de)版画，但这(zhè)幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境，和王建原作并不一(yī)一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言(yán)艺术显示(shì)了(le)它(tā)的不可代替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月(yuè)的特定的(de)环境气氛，把读者带(dài)进一(yī)个(gè)月(yuè)明人远、思深情长的意境(jìng)，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠(yōu)然不尽的结尾，将(jiāng)别离思聚的情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐(táng)诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发(fā)初(chū)为(wèi)吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与(yǔ)张(zhāng)籍齐名。

十五(wǔ)夜(yè)望月的大概意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露点点(diǎn)无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)夜明(míng)月(yuè)当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月(yuè)寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王(wáng)建创(chuàng)作的一首以(yǐ)中秋月(yuè)夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋(qiū)月(yuè)色和望月怀(huái)人的心情(qíng)，展现了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象(xiàng)丰美(měi)，韵味无(wú)穷。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开的写法，从作者的一群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升华(huá)到思人怀(huái)远，意(yì)境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望(wàng)月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句(jù)写景，不带(dài)一(yī)个“月”字；第三句才点明望月，而(ér)且推己及(jí)人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之情，却(què)是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家(jiā)人(rén)离散，因而由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人却并(bìng)不采用正面抒情(qíng)的方式，直接倾诉(sù)自(zì)己的思念之(zhī)切；而是(shì)用(yòng)了一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知那茫茫的(de)秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵(mián)秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗(shī)人在思谁(shuí)是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知(zhī)，而是(shì)极写秋思的(de)浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含(hán)蓄(xù)之美(měi)。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思(sī)唯诗人独(dú)有，别人尽管(guǎn)也在望(wàng)月，却(què)并无(wú)秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人(rén)以生动(dòng)形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着银月的清(qīng)辉(huī)，一齐洒落(luò)人(rén)间(jiān)。

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