写作手(shǒu)法比喻(yù)和(hé)比拟怎么(me)区分的，比喻写作手法(fǎ)的作用是比喻就是(shì)将(jiāng)彼(bǐ)物比此物，二(èr)者具有(yǒu)相似性的。

　　关(guān)于写作(zuò)手(shǒu)法比喻(yù)和(hé)比拟(nǐ)怎么区分的，比喻(yù)写(xiě)作手(shǒu)法的(de)作用以(yǐ)及写作手法比喻和比拟怎么区分的，比拟是写作手(shǒu)法吗，比(bǐ)喻写(xiě)作(zuò)手法的作(zuò)用，比喻的写(xiě)作方法(fǎ)，比喻算写作手法等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识(shí)：

写作手法比(bǐ)喻(yù)和比拟怎么区分的，比(bǐ)喻写作手法的作用

　　比喻就(jiù)是将(jiāng)彼物比此(cǐ)物，二者具(jù)有相似性(xìng)。

　　拟人就是把事物人(rén)格化，将本来不具(jù)备人动作和感情(qíng)的事物变(biàn)成(chéng)和(hé)人一样(yàng)具有动作和感情(qíng)的样子。

二者区别

　　1.本体的表现形式不同。

　　比(bǐ)喻的(de)本(běn)体可出现可(kě)不出现，比拟的本体(tǐ)必须(xū)出现。

　　2.喻(yù)体是具体的事物，可以确认。

　　拟体不是具体事物，不能确认。

　　3.修辞目(mù)的不同(tóng)。

　　比喻(yù)的目(mù)的偏重于帮助读者认识或明白某(mǒu)种(zhǒng)事物。

　　比拟的目的侧重于抒发某种情感，使读者受到感染，进(jìn)而(ér)产生某种感情。

比喻与拟人(rén)例子

　　比喻

　　就是将彼物比此物，二者(zhě)具有相(xiāng)似性(xìng)。武则天为什么不怀孕，武则天为什么没有孩子

　　例(lì)如：天上的白云像棉花。

　　很显然(rán)，这个(gè)例(lì)子是比喻句(jù)，因(yīn)为这个句(jù)子有(yǒu)本体“白云”、喻体“棉(mián)花(huā)”和比喻词“像”。

　　通(tōng)过(guò)例子，可以(yǐ)知道判断一(yī)个句子是(shì)不是比喻句，不是出现“好像(xiàng)”“好似”“仿佛”“像”等(děng)词语就是比喻(yù)句(jù)了(le)，而(ér)是要有本体(tǐ)、喻体。

　　拟(nǐ)人(rén)

　　就是(shì)把事物人(rén)格化，将(jiāng)本来不具备人(rén)动作和感情的事物(wù)变(biàn)成和(hé)人一样具有动作(zuò)和感情的样(yàng)子。

　　拟人(rén)就是(shì)把物(wù)当人写，赋予物以人的动作行为或思想情感。

　　如：小草偷偷(tōu)地从土里(lǐ)钻出来，嫩(nèn)嫩的，绿绿的(de)。

　　这个句(jù)子就是(shì)采用拟人(rén)的修辞手法，一个“钻(zuān)”更加形象(xiàng)生动地展(zhǎn)现了小草(cǎo)旺(wàng)盛的生命力。

常(cháng)见写作(zuò)手(shǒu)法

　　夸张、对比、比喻、拟人、悬念(niàn)、照应、联想、想(xiǎng)象、抑扬结(jié)合、点面结合、动(dòng)静(jìng)结(jié)合、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言(yán)志(zhì)、白描细(xì)描、铺垫(diàn)悬念、正面(miàn)侧面比喻象征、借古讽今、卒章显志(zhì)、承上启下(xià)、开门见山、烘托(tuō)、渲染、动静相衬、虚实(shí)相生、实写与虚(xū)写、托物寓(yù)意(yì)、咏物抒(shū)情等(děng)。

作文中常见的比(bǐ)喻和比拟修辞(cí)手法的区别(bié)

　　　　导语：比喻和比拟，都是加强语言形(xíng)象性的修(xiū)辞(cí)手段，但它们是两种不同的(de)修辞(cí)方式。

　　下面(miàn)是我整理的作文中常(cháng)见的(de)比喻和比拟修辞(cí)手法(fǎ)的区别的相关(guān)内(nèi)容，欢迎阅读。

　　 　　比拟(nǐ)是(shì)物的人化或人(rén)的(de)物化或把甲物拟作乙物，具有思想(xiǎng)的(de)跳跃性，能使(shǐ)读者展(zhǎn)开想象(xiàng)的翅(chì)膀，捕(bǔ)捉它的(de)意境，体(tǐ)味它的深意。

　　 　　比拟分为拟人和拟物。

　　 　　比拟(nǐ)离不开联想和想象。

　　 　　比拟(nǐ)是根据本(běn)体事物和拟作事(shì)物之(zhī)间的可拟(nǐ)性(xìng)，借助联(lián)想(xiǎng)和想(xiǎng)象而形成的辞(cí)格，因此联(lián)想是(shì)通向比拟的桥梁(liáng)，想象是(shì)比拟的翅膀。

　　 　　比拟具(jù)有很强的感情色(sè)彩，是作(zuò)者用自己(jǐ)自(zì)然流露的强(qiáng)烈感情去感染(rǎn)读(dú)者的一种(zhǒng)辞格(gé)。

　　 　　比拟句：就(jiù)是借助丰富(fù)灶凯的想像，把(bǎ)物当成人来写，或把人(rén)当成物来写(xiě)，或把甲物当(dāng)成(chéng)乙(yǐ)物来写。

　　 　　比喻(yù)：比喻 就是打比方(fāng)，是用(yòng)本质(zhì)不同而又有(yǒu)相似点的事物描绘事物(wù)或说明(míng)道理的辞(cí)格(gé)。

　　 　　拟人(rén)：把事(shì)物人(rén)格化，把武则天为什么不怀孕，武则天为什么没有孩子本来不(bù)具备人的一些(xiē)动作和感情的事物变成和人一样的(de)。

　　 　　拟(nǐ)人就包括在比拟之中。

　　 　　比喻与(yǔ)比拟(nǐ)的性质(zhì)不同(tóng)、作(zuò)用不同.比喻(yù)是用(yòng)与(yǔ)本体事(shì)物有相(xiāng)似(shì)点的另(lìng)一事物作比也就是打比方；一定得有相(xiāng)似点，通(tōng)过相衡辩袜似点使(shǐ)本体同(tóng)喻(yù)体(tǐ)联系起(qǐ)来(lái)，唤起人们的联想，使(shǐ)人更具体地惑知事物。

　　比拟即模拟,它是用乙事物具(jù)有的特性(包括称渭、动作(zuò)、行为等(děng))写甲(jiǎ)事物，或者说(shuō)是把乙事物的特性(xìng)强加于(yú)甲事(shì)物。

　　乙(yǐ)事物(wù)般是(shì)有生命力的,能(néng)活动(dòng),有感情的；它比(bǐ)甲事(shì)物(wù)具(jù)体实在(zài)，于是本来(lái)较(jiào)抽象、不太实在的事物(wù)变得具体实(shí)在了，当然(rán)就(jiù)增添(tiān)了(le)语言的生动(dòng)性。

　　 　　总结：由咐激(jī)此可见，比喻强调的(de)是(shì)甲乙两物的相似性，而比拟(nǐ)却是利用它们(men)之(zhī)间(jiān)的不(bù)同特性(xìng)，使(shǐ)两体融(róng)为(wèi)一体(tǐ)，这(zhè)是区别比喻和比拟最重要的标(biāo)志。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 武则天为什么不怀孕，武则天为什么没有孩子