赶(gǎn)尸是古(gǔ)代湘西(xī)一项被神秘化(huà)的职业，师徒(tú)二人(rén)通过一系列手(shǒu)段将客(kè)死他(tā)乡的死(sǐ)者尸(shī)体(tǐ)运回(huí)故里(lǐ)，以获(huò)取报酬(chóu)。湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职业(yè)是一定存在的吗？古(gǔ)代(dài)湘西一带地方(fāng)贫瘠，很多穷人(rén)都去(qù)川东或(huò)者黔东地区谋生，有(yǒu)些人就客死他乡了。由(yóu)于(yú)受(shòu)叶落归根思想的影响，亲(qīn)人们(men)就希(xī)望把(bǎ)死(sǐ)者尸体运回家乡(xiāng)，入土为(wèi)安。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西地区山高路(lù)险、岭横水恶，没(méi)有便利的大路供车马通行，也无法(fǎ)乘船走水路。很(hěn)少有人愿意花大钱请人(rén)运尸(shī)体回故乡，即使有(yǒu)钱，路(lù)途也非常艰(jiān)险。在(zài)此背景下，一些胆(dǎn)大人(rén)士，“发(fā)明了(le)”赶尸的技术，帮助死者回归故(gù)里(lǐ)。

影视剧(jù)里我们看(kàn)到的僵尸双手(shǒu)前(qián)伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的形象就出自湘西赶尸(shī)的传说。在黑夜(yè)十分，赶尸(shī)匠(jiàng)摇(yáo)着(zhe)手里的摄魂(hún)铃，引领尸体前行，尸体披着宽大(dà)的黑色布(bù)衣，各(gè)个面(miàn)色(sè)煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门(mén)的黄(huáng)符，甚(shèn)是吓(xià)人。

不过从(cóng)科学的角度看待(dài)，尸体(tǐ)不(bù)可能自己前行(xíng)，但这些传说又(yòu)不是空穴来风(fēng)，所以(yǐ)很大可能是赶尸(shī)匠通过(guò)某(mǒu)些手段(duàn)，让古(gǔ)代人相信(xìn)他们拥有(yǒu)赶(gǎn)尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不(bù)是什(shén)么(me)活都接，有“三赶三不赶”的(de)原则。凡是被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈(jǐng)自(zì)杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸(shī)体完整，没(méi)有传(chuán)染病等方便他们运送的活，而(ér)那些死的比较惨(cǎn)的(de)，肢体不完(wán)整的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为(wèi)了让人们信服(fú)，赶(gǎn)尸匠还编了一些理由：说病死的(de)魂魄已(yǐ)经被阎王(wáng)勾走，无法唤回，其实是怕(pà)自己被传(chuán)染疾病；而投河自尽的是(shì)被替(tì)代者勾去了魂魄，如果召(zhào)回(huí)新魂(hún)魄，那旧魂魄就(jiù)无(wú)法投(tóu)胎，其实(shí)是尸体(tǐ)泡烂(làn)了(le)，无法运回(huí)；又说那(nà)些遭雷劈被火烧的是罪孽深(shēn)重之(zhī)人，魂(hún)魄不配回归故里(lǐ)，说(shuō)白了(le)还是因为尸体不完整。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

对于那(nà)些(xiē)属于“三赶”的(de)死者，传闻有两个(gè)版本的赶尸方法，其中(zhōng)一种就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送，另(lìng)外一种利用了尸体(tǐ)特有的运动原理。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟(dì)在后背尸体，而且是(shì)处理过的尸(shī)体，毕竟背着个(gè)死人(rén)跋山涉水不是(shì)个轻松活。

死者去世(shì)后，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)一(yī)般在(zài)夜间处理尸(shī)体，而且要求死者家人回避。赶(gǎn)尸匠将死者(zhě)躯干部(bù)分挖出(chū)，塞进稻(dào)草，其余部分用(yòng)苗(miáo)族特制的(de)防腐药水涂抹(mǒ)，也(yě)有用朱(zhū)砂防腐的，这样可以防止尸体在(zài)运送途(tú)中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自(zì)己的用竹竿固定捆(kǔn)绑在(zài)一起，再穿上宽大黑色布衣(yī)，戴(dài)上毡(zhān)帽，所以(yǐ)路人(rén)看到的赶尸队都是双手向前平(píng)伸的。

为了增(zēng)加(jiā)神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青布(bù)长衫，脚踏一(yī)双草(cǎo)鞋(xié)，腰系黑色(sè)腰(yāo)带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包(bāo)祖(zǔ)传符咒。赶尸匠(jiàng)大多(duō)走夜路(lù)，而(ér)且不点灯，途中(zhōng)落脚之处也是神秘(mì)恐怖。这一些列装扮(bàn)操作，路人见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠(jiàng)也不会(huì)让他靠近。

所以这(zhè)种赶尸原理本质就(jiù)是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸体运送，通过(guò)把过程神秘化，迷惑世人(rén)。这(z多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思hè)样做也增加了赶尸匠(jiàng)的入职(zhí)门槛，更可以向死者家属多要(yào)报酬。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸方法
有人认为(wèi)，人死后会(huì)立即(jí)僵硬，过了四十(shí)八小(xiǎo)时之(zhī)后肌体又恢复一些柔软，然后又变(biàn)得僵硬(yìng)。但大(dà)的关节，例如(rú)髋(kuān)关节(jié)，在外力(lì)作用下，还是有(yǒu)小幅(fú)度(dù)活动性。

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)把两个尸体排好队，就像前面(miàn)提到的(de)那样，将胳膊伸直与地面(miàn)平行，用细长的(de)竹(zhú)竿(gān)将手臂捆绑固定，两具(jù)尸体就能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆(kǔn)好的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑(bǎng)尸体手臂(bì)的竹竿拥弹性，所(suǒ)以赶(gǎn)尸队(duì)前行时就出(chū)现一跳一跳的感觉，就像影(yǐng)视剧里(lǐ)看到(dào)的僵尸那(nà)样。

有人会问，两(liǎng)具(jù)尸体好歹(dǎi)重(zhòng)两百(bǎi)斤，得(dé)用多大力气才能拖动(dòng)，还不如抬(tái)着走省力。其实(shí)这跟当地(dì)的地势有关，从四川(chuān)和贵州地(dì)区往湘西运送，整体地势是(shì)从高至低的，大(dà)多是下坡路(lù)，利用地势(shì)差以及(jí)尸体(tǐ)运动(dòng)的原理，可以省很(hěn)多力气。当(dāng)然也会遇到上坡路，这时将尸(shī)体背(bèi)着走即可。

这种赶尸原理(lǐ)也(yě)只是(shì)传闻，现(xiàn)代科学家(jiā)也争论不一。是(shì)真是(shì)假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言(yán)之，湘(xiāng)西赶尸在今天已经不存(cún)在了，最(zuì)后的赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)也不愿意透露赶(gǎn)尸细(xì)节，科学家们也无法(fǎ)破解(jiě)其原理。无论(lùn)尸体是否像影视(shì)剧(jù)里(lǐ)那样(yàng)自动(dòng)行走，湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职业是(shì)一(yī)定存在(zài)的，可能古人将它神秘化了。

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