非练实不食(shí)的(de)练(liàn)实(shí)是什么意思，练(liàn)实指的是什么是练实是竹子(zi)开花(huā)后(hòu)结的果实的。

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非练实不(bù)食(shí)的练实是什么意思，练实(shí)指的是什么(me未来出现丧尸的几率大吗，未来有可能出现丧尸吗)

　　练实是(shì)竹(zhú)子开(kāi)花后结的果实。

　　竹实以(yǐ)色白(bái)，故名。

　　出自《庄(zhuāng)子·秋水》：“夫鵷(yuān)鶵，发(fā)於南海而飞於北海，非梧桐不止，非练(liàn)实(shí)不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英(yīng)疏：“练实，竹实(shí)也。

　　”练(liàn)的解释(shì)：1、练（練）白绢：素练、江平如练(liàn)、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂(piāo)（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多(duō)次操作：练习、练笔、练(liàn)操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练(liàn)、熟练(liàn)、干（刵）练。

　　实的解(jiě)释：1、实（實(shí)）充满：实心、充实、虚实(shí)。

　　2、符合客观情况，真(zhēn)，真诚：实话(huà)、实惠、实际(jì)。

　　3、实践，实行(xíng)；

　　履行：实体(tǐ)、实(shí未来出现丧尸的几率大吗，未来有可能出现丧尸吗)施。

　　4、植物结的果：果实、开花结(jié)实、富足(zú)。

　　《秋水》是(shì)《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个(gè)字作为(wèi)篇名，中心是讨(tǎo)论(lùn)人(rén)应(yīng)怎样去(qù)认(rèn)识(shí)外物(wù)。

　　全篇由两(liǎng)大(dà)部分组成。

　　前(qián)一部(bù)分(fēn)写北海海神跟河(hé)神的谈话，一问一答一(yī)气(qì)呵(hē)成(chéng)，构(gòu)成本篇(piān)的主体。

　　庄(zhuāng)子，姓庄(zhuāng)，名周，字(zì)子休（亦说子沐(mù)），宋(sòng)国蒙人。

　　他(tā)是东周战国中期著(zhù)名的思想家、哲学家和文学家。

　　创立了华夏(xià)重要的哲学(xué)学派庄学，是继老子之(zhī)后，战国(guó)时期道家(jiā)学(xué)派的代表人物，是道家学派的主要代表(biǎo)人物(wù)之(zhī)一。

非(fēi)练(liàn)实(shí)不食《庄子秋水》中的练实是(shì)通假字吗

　　不是(shì)通假字(zì)，练实是(shì)指(zhǐ)竹(zhú)子开花后结的果实。

　　出自战国庄子(zi)《庄子(zi)·秋水》，原文(wén)节选：

　　惠子(zi)相梁(liáng)，庄子往见之。

　　或谓(wèi)惠(huì)子曰(yuē)：“庄子来，欲(yù)代子相。

　　”于是惠子(zi)恐，搜(sōu)于国中三(sān)日(rì)三(sān)夜(yè)。

　　庄子往见(jiàn)之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而(ér)飞于(yú)北海；非梧桐不止，非练实不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　于是鸱得(dé)腐鼠(shǔ)，鹓雏过(guò)之(zhī)，仰而视之曰：‘吓！’今子(zi)欲(yù)以子之梁(liáng)国而吓我邪？”