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铜祖在古代是干什么的,铜祖是什么用处

铜祖在古代是干什么的,铜祖是什么用处 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆(yú)非晚(wǎn)的意(yì)思是早年的时光虽然已经逝去(qù),珍惜将来的岁月,还为时(shí)不晚的。关(guān)于东隅已(yǐ)逝(shì)桑榆非(fēi)晚是什么意思以及(jí)东隅(yú)已逝(shì)桑榆非(fēi)晚是什(shén)么(me)意(yì)思感悟,东(dōng)隅(yú)已逝(shì)桑榆非晚(wǎn)爱情含义,失之东隅收之桑(sāng)榆(yú)是什么(me)意思(sī),东隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什么意(yì)思(sī)什么生肖(xiào),东(dōng)隅已逝桑榆非晚是(shì)什么意思200字感悟(wù)等问(wèn)题,小编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知(zhī)识答(dá)案(àn):

东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  是(shì)是早年的时光虽(suī)然已(yǐ)经逝去(qù),珍惜将来的岁月,还为时不(bù)晚的。

  东隅(yú):指日出处,表(biǎo)示早(zǎo)年。

  桑榆:指日落处,表示晚年。

  出处:唐代文学家王勃的(de)《滕王阁序》。

  原(yuán)文(节选(xuǎn)):冯(féng)唐易老,李广难(nán)封。

  屈贾谊于长(zhǎng)沙(shā),非无圣主;窜(cuàn)梁(liáng)鸿于(yú)海曲(qū),岂(qǐ)乏(fá)明时?所赖(lài)君子见机,达人知命。

  老当益壮,宁移(yí)白首之心?穷且(qiě)益坚,不坠青云之志。

  酌贪(tān)泉而觉爽,处涸(hé)辙以犹(yóu)欢(huān)。

  北海虽赊,扶摇(yáo)可接;东隅已逝,桑榆非晚。

  译文:冯唐容易老,李广(guǎng)封侯难(nán)。

  把贾谊(yì)贬到长沙(shā),并不是没(méi)有贤明的君主:梁鸿到海边隐居,难(nán)道不是在政治昌明的(de)时代吗?不(bù)过是(shì)君子能够察觉(jué)事物的先兆,通(tōng)达的人知道自己的命数(shù)罢了。

  年纪大了应当(dāng)更有壮志,哪能在白发苍(cāng)苍时改(gǎi)变自己的心志?

  处境艰难反该更(gèng)加坚强,不能放弃凌(líng)云之志(zhì)。

  这样(yàng)即(jí)使喝了贪泉的水。

  仍然觉得心(xīn)清(qīng)无尘;处(chù)在(zài)干(gàn)涸的车辙(zhé)中,还能乐观开(kāi)朗、北海虽(suī)然遥(yáo)远,乘着旋(xuán)风(fēng)还是可(kě)以到达;过去的时(shí)光虽然已经(jīng)消逝(shì),珍惜(xī)将(jiāng)来的日子还(hái)不算晚。

创作背景

  高宗时(shí)期,洪州都督阎(yán)某(mǒu)重修此(cǐ)阁,并于公元675年(上(shàng)元(yuán)二年)的(de)重九日(rì),在滕王阁上(shàng)欢宴群僚和宾客。

  作者前往交趾看望父(fù)亲时(shí)路过(guò)这里,也(yě)参加了(le)盛会,即(jí)席赋诗,并写了这篇序。

铜祖在古代是干什么的,铜祖是什么用处>赏析(xī)

  文章由(yóu)洪州(zhōu)的地势、人才写到宴(yàn)会;写滕王阁(gé)的壮丽,眺望(wàng)的广(guǎng)远,扣(kòu)紧秋日,景(jǐng)色鲜明;再从宴会娱(yú)游写到(dào)人生(shēng)遇(yù)合,抒发身世(shì)之(zhī)感;接(jiē)着写作者的(de)遭遇并表白要自励志(zhì)节,最后(h铜祖在古代是干什么的,铜祖是什么用处òu)以应命赋(fù)诗和自谦之辞作结。

  全(quán)文表露了作者的抱负(fù)和怀(huái)才不遇(yù)的愤懑心情。

  文章除少数虚词以外,通篇对偶。

  句法以四字句、六字句为多,对得整齐;又几乎是通篇用(yòng)典,用得比较自然而恰当,显得典雅而工巧(qiǎo)。

  这篇(piān)序文用了大量典故来叙事抒情,有的是历史故事,有的是前人(rén)文(wén)句,而运用的手法又有所不(bù)同,有的是(shì)明用,如(rú)冯唐易老,李广难封(fēng)。

  有的是(shì)暗用,如酌贪(tān)泉而觉爽,处涸(hé)辙以(yǐ)犹欢;有的是正(zhèng)用,如孟(mèng)尝高洁,空(kōng)余(yú)报(bào)国之情(qíng);有的是(shì)反用,如阮籍猖狂,岂效穷途之(zhī)哭。

  典故(gù)的运用,加强了文章的表达效果(guǒ)。

东隅已逝,桑榆非晚什(shén)么意思

  东隅已逝(shì),桑(sāng)榆非晚:早(zǎo)年(nián)的时光虽然(rán)已经逝去,珍(zhēn)惜将来的岁月,还为时不(bù)晚

  东隅已逝,桑榆(yú)非晚是唐(táng)代诗人王勃(bó)的(de)名作《滕(téng)王(wáng)阁(gé)序》里(lǐ)的一句(jù)名(míng)言。

  公元675年,王勃去(qù)交趾(zhǐ)探(tàn)望自己的(de)父(fù)亲王福(fú)畴,这篇骈文《滕王(wáng)阁序》,就是王(wáng)勃在路途江(jiāng)西(xī)南昌游(yóu)览,有感而发的。

铜祖在古代是干什么的,铜祖是什么用处  此时的王勃心境已经很平静了,对(duì)世态人情,官场之事(shì)看得很淡(dàn)了。

  当他看到东方(fāng)的太(tài)阳升起,西方的落日的光泽,散(sàn)落(luò)在桑榆(yú)树端时(shí),心情格外激动(dòng),说出(chū)了(le)东(dōng)隅已逝,桑(sāng)榆非晚(wǎn)这句话(huà)。

  人生(shēng)思想:

  东隅已逝,桑(sāng)榆非晚思想境界的(de)高度(dù)是珍惜,人生在世,要站在忘记过去,展(zhǎn)望(wàng)未来的人生高(gāo)度。

  人活着(zhe),不是为了过去,而(ér)是(shì)要珍惜现在。

  在任何情况下,都要有桑(sāng)榆非晚的心态(tài),绝(jué)不能有悲(bēi)观失望、妄自菲(fēi)薄(báo)、意(yì)志(zhì)消沉、自暴自弃的心理活动。

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