君子(zi)性非异也善假于物(wù)也是什么(me)句式出自哪里，君子性非异也善假(jiǎ)于物也(yě)是什么句式？是“假于物”是介(jiè)宾结(jié)构后置，即“于(yú)物假”，意思是“向外物借助”的。

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君子青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗性非异也善(shàn)假于物也是什么句式出自(zì)哪里(lǐ)，君子性非异也善假于物也是(shì)什么(me)句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是(shì)：“君(jūn)子的(de)资质秉性(xìng)跟(gēn)一般人没什么(me)不同，（只是君(jūn)子(zi)）善(shàn)于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是(shì)历来(lái)为人们所传诵的名(míng)篇，其(qí)中有些警句，已成为(wèi)勉励(lì)学习常用的成语。

　　这(zhè)里节(jié)选三段，在原文中本不相连，但是意(yì)脉一贯，可以(yǐ)独立成篇。

　　文章大量运用比喻来(lái)说明道(dào)理。

　　这些(xiē)比喻(yù)取之(zhī)于人们熟悉的事物(wù)，又包含丰(fēng)富的含义，因此，道理能说得浅显明白(bái)，发人深思。

　　文中除少数地方直接说明道理(lǐ)外，几(jǐ)乎都是比(bǐ)喻。

　　通(tōng)过比喻阐述道理、证(zhèng)明论(lùn)点(diǎn)，这(zhè)是本文在写作上的(de)一大(dà)特色。青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗>

　　由于创造比喻(yù)的技巧很高，因此这些比(bǐ)喻精警(jǐng)动人。

君(jūn)子非生(shēng)异(yì)也，善假于物(wù)也出自于哪里？

　　正确的表述(shù)是：“君子生非异(yì)也，余宴简善假于物也。

　　”出自荀子的(de)《劝学》。

　　这句话(huà)意思是(shì)竖裤：君(jūn)子的资(zī)质秉性（跟一(yī)般(bān)人相比）没(méi)有什(shén)么不同，（只是）善于借助外物罢了。

　　其中(zhōng)，“生”通“祥(xiáng)卖性”，指资质、禀赋(fù)。

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