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日本人知道我们恨他们吗,日本认为中国强大吗

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  掩耳(ěr日本人知道我们恨他们吗,日本认为中国强大吗)盗铃意思(sī)是(shì)偷铃铛怕别人听见(jiàn)而捂住自己的耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的事(shì)情偏要想(xiǎng)法子掩盖。

  出(chū)自《吕氏春秋·自知(zhī)》。

寓言故事掩耳盗铃(líng)

  春秋时候,晋国世(shì)家赵氏灭(miè)掉了(le)范氏。

  有人趁机跑(pǎo)到范氏家里想偷点东西,看见院子(zi)里吊着(zhe)一口(kǒu)大钟(zhōng)。

  钟是用上(shàng)等青铜铸(zhù)成的,造型和图案都很精美。

  小(xiǎo)偷心里(lǐ)高兴极了,想把这(zhè)口(kǒu)精美的(de)大(dà)钟背回自(zì)己(jǐ)家(jiā)去。

  可是钟又大又重(zhòng),怎么也挪不动。

  他想(xiǎng)来想去(qù),只(zhǐ)有一个办(bàn)法,那就是把钟敲碎,然后再分别搬回(huí)家。

  小偷找(zhǎo)来一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的(de)一声巨响,把他吓了一(yī)大跳。

  小(xiǎo)偷着慌(huāng),心想这下糟了(le),这(zhè)钟声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他(tā)心(xīn)里一急,身子一(yī)下子(zi)扑到了钟上,张开双臂想捂住钟声(shēng),可钟声(shēng)又怎么捂(wǔ)得(dé)住呢!钟声依(yī)然悠悠地传向远(yuǎn)方。

  他(tā)越听越害怕,不由自(zì)主地抽回双手,使(shǐ)劲(jìn)捂住自已的耳(ěr)朵。

  “咦,钟声变小了(le),听(tīng)不见了(le)!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不就(jiù)听(tīng)不进钟声了吗!”他立(lì)刻找来两个布(bù)团,把耳朵塞住,心想(xiǎng),这下谁也听不见钟(zhōng)声了。

  于(yú)是(shì)就放手砸(zá)起钟来,一下一(yī)下,钟声响(xiǎng)亮地传到很(hěn)远的地方。

  人(rén)们听(tīng)到(dào)钟声(shēng)蜂拥而至把(bǎ)小偷(tōu)捉(zhuō)住了。

掩耳盗铃(líng)告(gào)诉我(wǒ)们的(de)道理(lǐ)

  钟的(de)响声是客(kè)观存(c日本人知道我们恨他们吗,日本认为中国强大吗ún)在的,不管你是否捂住耳朵,它都是要(yào)响的。

  凡是(shì)要客(kè)观存(cún)在的东西,它(tā)不会依人的主观意(yì)志而改(gǎi)变。

  有的人对自己不利,或不喜欢的客观存在,采取不承认的(de)态度(dù),以为如此,它就(jiù)不存在了,这和(hé)“掩耳盗(dào)钟”一样,都(dōu)是极(jí)端的主观(guān)唯心(xīn)主义——唯我论的表现。

  如果对客观存在的现实不正视、不研究,采取(qǔ)闭目(mù)塞听的(de)态度的话,最终(zhōng)便会自食苦果。

掩耳盗铃的寓言(yán)故事及道(dào)理

   掩耳盗铃意思是偷铃铛(dāng)怕别人(rén)听见而捂住自己的耳朵。

  比喻自己(jǐ)欺骗自己,明(míng)明掩盖不住(zhù)的(de)事情偏要想法(fǎ)子掩盖。

  出自《吕(lǚ)氏春(chūn)秋·自知》。

  

寓(yù)言故事掩耳盗铃

   春(chūn)秋时候,晋国世家赵(zhào)氏(shì)灭掉了范(fàn)氏。

  有(yǒu)人趁机跑到范(fàn)氏家里想偷点东西(xī),看见院子里吊(diào)着一口大钟。

  钟是(shì)用上等青铜(tóng)铸(zhù)成的,造型和图案都很精美。

  小偷心(xīn)里高兴极了,想把这口精美(měi)的大钟背回(huí)自己(jǐ)家去。

  可是钟(zhōng)又大又重(zhòng),怎么也挪不动(dòng)。

  他想来想去(qù),只有(yǒu)一(yī)个办法,那(nà)就是把钟敲碎,然后再(zài)分别搬(bān)回家。

   小(xiǎo)偷找来一把大锤(chuí)子,拼命朝钟砸去,咣的(de)一声巨响,把他吓了一大跳。

  小偷着慌,心想(xiǎng)这下糟(zāo)了,这钟(zhōng)声不就(jiù)等于是(shì)告(gào)诉(sù)人们我正在这里偷钟吗?他(tā)心里一(yī)急(jí),身子一下子扑到了(le)钟上,张开双(shuāng)臂想(xiǎng)捂住钟声,可钟(zhōng)声又(yòu)怎么捂得住呢!钟声依(yī)然悠悠地传(chuán)向远方。

   他越听越害怕,不(bù)由自主(zhǔ)地抽回双手,使劲(jìn)捂(wǔ)住(zhù)自已的耳朵。

  “咦(yí),钟声变小(xiǎo)了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不就听(tīng)不进钟(zhōng)声了吗!”他立刻找(zhǎo)来两个布团(tuán),把耳朵塞住(zhù),心想,这下谁也(yě)听不(bù)见钟声了(le)。

  于是就放(fàng)手砸起(qǐ)钟来(lái),一下一下,钟声响亮地传到很(hěn)远的地方。

  人们听到钟(zhōng)声蜂拥而至把(bǎ)小偷捉(zhuō)住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

   钟的响声是客(kè)观存在(zài)的,不管你是否捂(wǔ)住耳朵,它(tā)都是要响的。

  凡是要客观存(cún)在的东西,它不会依人的主观(guān)意志(zhì)而改变。

  有(yǒu)的人(rén)对(duì)自己不(bù)利,或不(bù)喜欢弯仔乱的(de)客观存在,采取不承认的态度,以为如此,它就不存在了(le),这和“掩(yǎn)耳盗钟”一样,都是极端(duān)的(de)主观唯埋档心主义——唯我论的表现(xiàn)。

  如戚册(cè)果对客观存在的现实不正视、不研究,采取(qǔ)闭目(mù)塞听的态度的话,最终便会自食苦果(guǒ)。

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