推敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注音，推敲(qiāo)文言(yán)文原(yuán)文及翻译注释是推敲用(yòng)来形容(róng)斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译(yì)注(zhù)音，推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注释

　　这一个词来(lái)自于(yú)诗人贾岛和(hé)韩愈的(de)一个(gè)典(diǎn)故。

　　下面(miàn)整理了原文及翻译，供(gōng)大家(jiā)参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师。

　　一日，于驴上得句(jù)云(yún)：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲(yù)做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作推敲之势，观者讶(yà)之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至(zhì)第三节。

　　俄(é)左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具(jù)对所得诗句(jù)。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂(suì)并(bìng)辔而归，共(gòng)论诗道，留连累日(rì)，因(yīn)与岛为布(bù)衣(yī)之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初(chū)次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又(yòu)想用“敲”字，反(fǎn)复思考没有定下来，便在(zài)驴(lǘ)背上（继续）吟(yín)诵，伸出手(shǒu)来(lái)做着推和(hé)敲的动作。

　　看到的(de)人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京(jīng)城的地方长官，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛不知不觉(jué)，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地(dì)做（推(tuī)敲）的手势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍从推搡到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用(yòng)“敲”字(zì)没(méi)有确定，思想离(lí)开了(le)眼前的(de)事物，不知道要(yào)回(huí)避。

　　韩愈停下车(chē)马思考了好一会，对(duì)贾(jiǎ)岛(dǎo)说：“用‘敲(qiāo)’字(zì)好。

　　”两人于是并排骑(qí)着驴马(mǎ)回家(jiā)，一同(tóng)谈(tán)论作诗的方法，互相舍不(bù)得离开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈(yù)）因此(cǐ)跟贾岛(dǎo)成为了普通(tōng)人之(zhī)间(jiān)的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初(chū)：第(dì)一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考(kǎo)试(shì)。

　　京(jīng)师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复(fù)锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲”中(zhōng)选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时(shí)。

　　引(yǐn)手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势(shì)。

　　引(yǐn)手做推敲之(zhī)势：伸出手做出(chū)推和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为(wèi)“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时(shí)代理(lǐ)。

　　仪(yí)仗队：仗队(duì)是(shì)军队(duì)中(zhōng)执行礼仪任务的分(fēn)队，由陆、海、空三军人员共同组成或由(yóu)某一军种人员单独组成。

推敲文言文(wén)原文及翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂(suì)于驴前(qián)禅团上(shàng)吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归(guī)。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　古文之(zhī)家喜欢请关注我们关(guān)注推(tuī)敲对照翻译原文拼音版对照翻译(yì)推敲(qiāo)唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一(yī)日(rì)于(yú)驴上得句云：“贾(jiǎ)岛(dǎo)初次到京城(chéng)长安参加(jiā)科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”深夜(yè)万簌(sù)寂静，鸟儿栖息在池塘(táng)边的树枝(zhī)上，僧人晚归在月光(guāng)下敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字(zì)，练之未定，遂于驴(lǘ)上吟哦(ó)，时(shí)时引手作推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢(zuó)磨词句(jù)，一直未能确定用哪(nǎ)个字更精美传神，于是在驴背(bèi)上吟咏诵读，还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　这时，吏部(bù)侍(shì)郎兼京兆尹韩(hán)愈正(zhèng)路(lù)过(guò)此(cǐ)地(dì)，贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉(jué)冲(chōng)撞到仪(yí)卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗(shī)句(jù)云云。

　　随从(cóng)人(rén)员将贾岛推拥着带(dài)到京(jīng)兆(zhào)尹韩愈面前(qián)，贾岛一(yī)一解释说(shuō)出自己吟(yín)得(dé)的诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛(dǎo)并排骑(qí)马而行回到官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为(wèi)布(bù)衣之交。

　　很(hěn)长时(shí)间二(èr)人(rén)不舍离开，讨论(lùn)诗歌写作，虽为大官，韩愈却与(yǔ)贾岛这个平民诗人结为好友。

　　推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注音，推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译(yì)注释是推敲用(yòng)来形容斟酌字句，反复(fù)琢磨，反复思考(kǎo)的。

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推敲文言文原文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注释(shì)

　　这(zhè)一个词(cí)来自于诗人贾岛和(hé)韩愈(yù)的一个典故。

　　下面(miàn)整(zhěng)理了原(yuán)文(wén)及翻(fān)译，供大家参(cān)考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一日，于(yú)驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下(xià)门”。

　　始欲(yù)“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼(liàn)之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推敲之势(shì)，观(guān)者(zhě)讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄(é)左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对(duì)所(suǒ)得诗(shī)句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗道，留连累日(rì)，因与岛(dǎo)为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初次去科举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即(jí)兴写了一首诗(shī)。

　　)一天他在(zài)驴背上想到了这首诗：“鸟宿(sù)池(chí)边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲(qiāo)”字，反复思(sī)考没有定下来，便在驴背(bèi)上（继(jì)续(xù)）吟(yín)诵，伸(shēn)出手来做着推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时(shí)代理(lǐ)京(jīng)城(chéng)的地(dì)方长官，他正带朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩(hán)愈仪仗队的）第三节，还在(zài)不停地做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是一会(huì)儿(ér)就被(bèi)（韩(hán)愈）左右的(de)侍从(cóng)推(tuī)搡到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细地回(huí)答(dá)了他(tā)在(zài)酝酿的诗句(jù)，用“推”字还是用(yòng)“敲(qiāo)”字(zì)没有确定，思想离(lí)开了眼前的(de)事(shì)物(wù)，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停下车马思(sī)考了好一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论(lùn)作(zuò)诗的方法，互相舍不得(dé)离开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛成为了(le)普通(tōng)人(rén)之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举(jǔ)：参(cān)加科举考试。

　　京师：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨(mó)，反(fǎn)复(fù)锤炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子(zi)，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之(zhī)势(shì)：伸出手做(zuò)出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学(xué)家(jiā)，为(wèi)“唐宋(sòng)八(bā)大家”之首。

　　权：临(lín)时代(dài)理(lǐ)。

　　仪仗队(duì)：仗队是军(jūn)队中执(zhí)行礼仪任务的分队(duì)，由陆、海、空三军人员共同组成(chéng)或由某(mǒu)一军(jūn)种人员单独(dú)组成。

推敲文言文(wén)原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗(dòu)初赴举京师，一日(rì)于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字(zì)，又(yòu)欲(yù)着“敲”字(zì)，练之未(wèi)定，遂(suì)于驴前禅团上吟哦，时(shí)时(shí)引手(shǒu)作(zuò)推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏(lì)部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对(duì)所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而(ér)归(guī)。

　　留连论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请关注(zhù)我们(men)关注推敲对照(zhào)翻译(yì)原文拼(pīn)音版对(duì)照翻译推(tuī)敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着(zhe)：岛初赴(fù)举京师，一日于(yú)驴上得句云：“贾岛初次到(dào)京城长(zhǎng)安参(cān)加科(kē)举考试，一天(tiān)骑在(zài)驴背上吟(yín)得诗(shī)句(jù)道：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜(yè)万(wàn)簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在(zài)池塘边的树枝(zhī)上，僧(sēng)人晚归在月光(guāng)下敲响寺(sì)院(yuàn)的门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之(zhī)未定(dìng)，遂(suì)于驴上(shàng)吟哦，时时(shí)引手作推敲之势。

　　开(kāi)始想要用“推”字(zì)，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句(jù)，一直(zhí)未能确定用哪个(gè)字更精美传神(shén)，于是在(zài)驴背上吟咏(yǒng)诵(sòng)读，还不(bù)停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路(lù)过此地，贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉冲撞到(dào)仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所(suǒ)得诗(shī)句云(yún)云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛(dǎo)推拥着带到(dào)京兆尹(yǐn)韩愈面(miàn)前，贾岛(dǎo)一一解释说出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁是用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归(guī)。

　　于是与贾岛(dǎo)并排骑马而(ér)行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二(èr)人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大(dà)官(guān)，韩愈却(què)与贾(jiǎ)岛这个平(píng)民诗人结为(wèi)好(hǎo)友。

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