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  明经(jīng)和进士(shì)区(qū)别(bié)是起源(yuán)不同、废除时间(jiān)不同、考试内(nèi)容不同。

  一(yī)、起源不(bù)同。

  1、进士(shì):进士(shì)科始(shǐ)于隋朝(cháo),是唐朝科举制度取士的科目(mù)之一。

  2、明(míng)经:明经,始于汉武(wǔ)帝时期,被推举(jǔ)者须明习经(jīng)学(xué),故以(yǐ)“明经”为名。

  龚遂、翟方(fāng)进(jìn)等皆以明经入(rù)仕。

  二、废除时间不同。

  1、进士:清末(mò),多(duō)数书院都(dōu)变成应(yīng)举(jǔ)的预(yù)备机构,也被(bèi)人们视为与学习西学为主的学堂相对(duì)立的旧学的堡垒。

  在当时特定的(de)时代背景中(zhōng),似(shì)乎学堂代(dài)表进步,书(shū)院代表落后,尽管(guǎn)有些(xiē)新式书院实(shí)际上是(shì)在教育新学。

  在戊戌(xū)变(biàn)法期间,康(kāng)有为不仅奏过《请废八股试帖(tiē)楷法改(gǎi)试策论折》,而且也上过《请饬各省改书院淫祠为学堂折(zhé)》。

  当(dāng)时(shí)许多有识之士(shì)也对书院的弊(bì)端大加抨击,例如熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚督院整顿通(tōng)省(shěng)书(shū)院禀稿(gǎo)》,便详(xiáng)细列(liè)举过清末湖南众多书院的各(gè)种积(jī)弊。

  到1901年(nián)9月,朝廷发布上谕,令所有书院一律(lǜ)改为学堂,宣告了书院这一中国传统的教育组织形式和(hé)进士科一起随着科举制度退出历史舞台。

  2、明经:嘉佑年(nián)间,又(yòu)于进士、诸科外别设一明经科,分二(èr)经、三经、五(wǔ)经,考试时问(wèn)大义十条,试时(shí)务策三条,出身同于进士,直(zhí)至(zhì)宋神宗时方废(fèi)除。

  三(sān)、考(kǎo)试内容不(bù)同。

  1、进(jìn)士:进士科(kē)除考经(jīng)学和时务策以(yǐ)外,还要“加(jiā)考诗赋”。

  2、明经:明经科考经学和时务策(cè)。

明经和进(jìn)士有什么区(qū)别

  明经和进士的区(qū)别在于(yú)起源不(bù)同(tóng)、废除时间不同、考(kǎo)试内容不(bù)同。

  起源:明经科始于汉武帝(dì)时期,被推举者须明习经学(xué),故以“明经”为名。

  进士科始于隋朝,是唐朝科(kē)举制度(dù)取士的科目之一。

  废除时间:明经科(kē)是宋神饥悔宗时废除。

  进(jìn)士科是1901年9月,朝廷发(fā)布上谕,令所有书院一(yī)律改为学(xué)堂,宣告(gào)了(le)书院这一中国(guó)传统的教(jiào)锋逗(dòu)育(yù)组织形式(shì)和(hé)进士(shì)科一起(qǐ)随着科举制度退(tu元的结构和部首是什么意思,元的结构和部首是什么字ì)出历史舞台。

  考试(shì)内容:明经科考经学和时务策。

  进(jìn)士科除(chú)考经学和时(shí)务策以(yǐ)外(wài),还要“加(jiā)考诗赋”。

  科举制度的积(jī)极影(yǐng)响:

  科举制(zhì)度(dù)的(de)出现打破了以往(wǎng)中国政治制度当中传统的世袭(xí)制观念,政府(fǔ)决定(dìng)从民间(jiān)选拔人才,原来官(guān)宦家族的地位就受到了威胁,皇上这样做的目的,就是为了减少传统家族对(duì)皇权(quán)的制约,整顿政(zhèng)治体(tǐ)制。

  对于其他国家的影响也是非(fēi)常深远的,十五至十六世纪(jì),这(zhè)种制度逐渐流传到了东亚(yà)的一(yī)些(xiē)国家,到了(le)十七世纪,欧洲的(de)传(chuán)教士来到中国,将这种特别(bié)的选(xuǎn)官制度流传到(dào)了欧洲,一直延续(xù)到今天(tiān)的考试,虽(suī)然科举制已(yǐ)经废除,烂(làn)基正但(dàn)是,它在(zài)人(rén)们的心里(lǐ)依然影响巨大。

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