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上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个

上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个 烧饼歌全文翻译带图详解 刘伯温都预测到了什么事情

第一(yī)次听说《烧(shāo)饼歌》的时候还以为这是围绕烧饼(bǐng)写得一首(shǒu)歌呢,后来才(cái)知道原(yuán)来这是大名鼎(dǐng)鼎的明(míng)朝开(kāi)国元勋刘伯温(wēn)所做出的预言,既然是预言我们肯定(dìng)要来说(shuō)一(yī)下(xià)刘(liú)伯温都预(yù)测到了(le)什么事情,预测的到(dào)底准不准确咯,首(shǒu)先我们要了解烧饼(bǐng)歌全文翻译带图详解,古代人说(shuō)话文绉绉的,如果(guǒ)不翻译(yì)成(chéng)现在(zài)的(de)白(bái)话文,大多(duō)数(shù)人别说确定(dìng)刘伯温(wēn)预言(yán)是否(fǒu)准确了(le),连对方(fāng)说的是什么意思可能都还看不懂呢,刘(liú)伯(bó)温都预(yù)测(cè)到了什么(me)事(shì)情。

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刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初的(de)大文学家,政治家(jiā),军事家刘(liú)伯温(wēn),这位可是历史上(shàng)响当当的大人物,他是明朝的开(kāi)国(guó)元(yuán)勋(xūn),除了(le)精通兵法、数理(lǐ)之外还精(jīng)通天文地理,而《烧饼歌》是他(tā)在明(míng)太祖洪武年间创(chuàng)作出来的。公元1368年某一日(rì)的早上,明太祖(zǔ)在(zài)内殿里吃烧饼,咬了(le)一口(kǒu)后听到内监报告(gào)刘伯温觐(jìn)见,明太祖(zǔ)想要测(cè)试(shì)一下刘伯温,于是(shì)便用碗(wǎn)把烧(shāo)饼盖住,召唤刘伯温觐见问他碗(wǎn)下面盖的是什么。

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刘伯温

刘伯温一点都不怯场,他准确无误(wù)的说(shuō)出碗下面是明太祖咬了(le)一(yī)口的烧饼,也正是这个开端让明太祖对刘伯温的能(néng)力非常信服(fú),于(yú)是开(kāi)始(shǐ)和他探(tàn)讨更深层(céng)的话题。当时(shí)的明(míng)太祖或许对刘伯温的一些说法(fǎ)半信半疑(yí),可是(shì)我们这些现代(dài)人无一不(bù)感(gǎn)慨刘伯温的神机(jī)妙(miào)算,因(yīn)为他(tā)在(zài)《烧饼歌》中预测到的(de)很多(duō)事情(qíng)竟然真的都在历史中(zhōng)实现(xiàn)了,弄得如今好多人都觉得刘伯温是不是穿越过去的。

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刘伯温(wēn)

在刘伯温的《烧饼(bǐng)歌》中预(yù)言到了明(míng)代的靖难之(zhī)役、土木(mù)之变(biàn)、英宗复辟(pì)、宦官之(zhī)祸(huò)、李自成起兵、崇祯自缢(yì)煤山、吴三(sān)桂出关降清等一系列重大事变(biàn),其中“八千(qiān)女鬼(guǐ)”合成一个“魏”,指魏忠(zhōng)贤陷害忠良(liáng),使朝(cháo)政大乱(luàn);“木下一头了,目上一刀一戊丁(dīng)”可(kě)以凑(còu)成“李自(zì)成(chéng)”三字;“平(píng)安镇守好(hǎo)桂(guì)花”是吴三桂(guì)的“桂(guì)”字,这(zhè)些诗句仿佛就是刘(liú)伯温在指(zhǐ)名道(dào)姓的预测后世(shì)发展(zhǎn)。

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刘(liú)伯(bó)温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》中还有一些诗句涉及到皇帝(dì)的年号或(huò)诸侯王的封号,如明成祖朱棣最(zuì)初封为燕王(wáng),起兵靖(jìng)难(nán),故有“燕子飞来(lái)”之说,而“一(yī)院山河永乐平”大概(gài)是指成(chéng)祖的“永(yǒng)乐”年号,“祖宗山上(shàng)贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还有暗喻时间的结(jié)局“相(xiāng)传昆(kūn)玉继龙堂”指英宗复辟,“奔走梅花上九(jiǔ)重”指崇祯吊(diào)死在煤山(shān),“树上挂曲(qū)尺,遇顺则(zé)止”,恐怕是说朱(zhū)姓(xìng)政权到顺治皇(huáng)帝时最(zuì)终完结。

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