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  颜(yán)元的教(jiào)育(yù)思想:1、培养目(mù)标:“实德实才(cái)之士(shì)”:颜元(yuán)认为人才是治国安(ān)民的根(gēn)本,而(ér)人才主(zhǔ)要依(yī)靠学(xué)校教育来培养。

  学(xué)校(xiào)教育(yù)的培养目标(biāo)是“实德实才之士”,即品德(dé)高尚、有(yǒu)真才实学的经(jīng)世致用人才。

  “实(shí)德(dé)实才之士”有两种,一种是“上下粗(cū)精皆(jiē)尽力求全(quán)”的通才,另(lìng)一(yī)种是(shì)“终身止精一艺”的专(zhuān)门人(rén)才。

  2、教育(yù)内容(róng):“实学”:把以“六艺(yì)”为中(zhōng)心(xīn)的“三事”、“六府(fǔ)”、“三(sān)物”作为教育内容,这就(jiù)是颜元所(suǒ)谓的“实学”。

  同时,颜元基于他“富国强(qiáng)兵”的政治(zhì)理(lǐ)想,还提(tí)出教(jiào)育要“兵农合一(yī)”“文武兼备”。

  3、教学方法:“习行”:“习(xí)性”,即学习与实(shí)践相结合。

  第一(yī),教学要联系实际,观察、练习(xí),“躬行而实践(jiàn)之”。

  第(dì)二,反对静坐读书、闭门读书和空谈理(lǐ)义(yì),因为其脱离实际,不(bù)能(néng)解决实际氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式,氧化铁和稀盐酸反应现象原因问题(tí)还影响健康。

  第三,并非排斥通(tōng)过读讲来(lái)学习知识,而(ér)是主张读书、讲(jiǎng)学、习(xí)行相结合。

  第(dì)四,人获得知识(shí)的目的在于“实(shí)行”和“实用”。

  4、“六斋”教学(xué):颜元在自己规(guī)划的漳南书(shū)院中(zhōng),陈设六斋(zhāi),并(bìng)规定了各斋具(jù)体(tǐ)教(jiào)育内(nèi)容,实行“分(fēn)斋教学(xué)”。

  漳南书院(yuàn)的六(liù)斋分别为(wèi)文事斋、武备斋、经(jīng)史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋(zhāi)。

  之所以暂(zàn)设(shè)“理学斋”和“帖括斋(zhā氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式,氧化铁和稀盐酸反应现象原因i)”,是为了(le)适应当时的实际,等时(shí)机(jī)到了(le)则关闭这两斋(zhāi)。

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