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木铎金声是什(shén)么意思在(zài)论(lùn)语中，木铎金声的意(yì)思

　　“木铎金声”意思是古代的乐器或(huò)乐(lè)器发(fā)出的声(shēng)音(yīn)，“铎”大(dà)约(yuē)起源于夏商(shāng)，是(shì)一(y好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来ī)种以金(jīn)属为(wèi)框的响器。

　　以木为舌者称为木铎(duó)，以金为舌(shé)者则称金铎(duó)；

　　木(mù)铎为文，用以宣政布(bù)政；

　　金(jīn)铎为(wèi)武，用以指挥军队(duì)。

　　孔子以木铎自况，说自己是上天派来教化民(mín)众的。

　　因为孔子长(zhǎng)年从事教育(yù)，此后(hòu)“木铎(duó)”就成了教师(shī)的别(bié)名(míng)，木铎的木舌就可被比作教师(shī)的“教化之(zhī)舌”。

　　木(mù)铎是(shì)一种铜质的铃铛(dāng)，它的舌(shé)头(tóu)是木(mù)头制的(de)，而(ér)不是象现在的铃铛(dāng)是金属(shǔ)好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来的。

　　木铎不是梆子，而是一种规格较(jiào)大(dà)的铃铛 。

　　古代用于需要宣教政(zhèng)令的(de)时候。

　　官府有(yǒu)了新的政令，先派(pài)人摇铃四方(fāng)巡走(zǒu)，以引起大家注意，然后召(zhào)集起(qǐ)来宣示政令。

　　后来(lái)铃舌有金属的，叫(jiào)金铎。

　　再后来(lái)，又把木(mù)铎比喻为宣扬某种学(xué)说、思想观(guān)念或(huò)政教的(de)人。

木铎金声什么意(yì)思

　　木铎(duó)”和“金声”，都(dōu)是古代的乐(lè)器或乐器(qì)发出的声音。

　　这“木铎金声”是什(shén)么(me)意思呢？

　　 《论语·八佾第(dì)三》说：“天下(xià)之无道也久矣，天将以(yǐ)夫(fū)子(zi)为(wèi)木(mù)铎”。

　　 据文献说，“铎”大约雀(què)竖起源于夏商，是一(yī)种以金(jīn)属为框的(de)响器。

　　以木(mù)为(wèi)舌者称为木铎，以(yǐ)金为(wèi)舌者则称金铎；木铎顷(qǐng)庆(qìng)大(dà)为文，用以宣政(zhèng)布政；金铎(duó)为武，用以指挥军队(duì)。

　　孔(kǒng)子以木铎(duó)自况，说自己是上天派来(lái)教化民(mín)众(zhòng)的(de)。

　　因为孔子长年从事教育，此(cǐ)后“木铎(duó)”就成(chéng)了教师(shī)的别名，木(mù)铎的木(mù)舌就(jiù)可被比作教师(shī)的“教化之(zhī)舌”。

　　 所以北师大便以“木(mù)铎”作为校徽标志物，而一所(suǒ)大(dà)学(xué)以匡天下的象征物(wù)———“木铎”为自差迹(jì)己的标志，也(yě)足见其雄心。

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