周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思是(shì)什(shén)么意思，周公吐哺天(tiān)下归(guī)心的意思(sī)是什么解(jiě)释是我要像周公一样，像天下英雄一(yī)样真诚(chéng)地臣服于我的(de)。

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周公吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思是(shì)什么意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归(guī)心的(de)意思是(shì)什么解释

　　至(zhì)于(yú)“周公赐养”的典故(gù)，据说周公说：“文(wén)王(wáng)之子，武王(wáng)之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时(shí)的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时(shí)候(hòu)，生活如何！

　　比如早晨的露水更难(nán)去(qù)。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清(qīng)紫金，悠闲(xián)我的(de)心。

　　但为(wèi)了(le)国王的(de)缘故，我(wǒ)现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹(píng)果。

　　我(wǒ)有个客(kè)人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么(me)时候能修(xiū)好(hǎo)？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割断。

　　多了(le)莫(mò)都(dōu)钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈(tán)旧情(qíng)。

　　月(yuè)亮(liàng)明媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的(de)中心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周(zhōu)公之(zhī)子(zi)）赐给鲁(lǔ)国(guó)。

　　周公曰：“去！他的(de)儿(ér)子不能成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他(tā)是(shì)文王的儿子，武王(wáng)的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他(tā)也在团费一年多少？党费一年多少呢，团员一年交多少党费这个世(shì)界上。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但是(shì)，一次(cì)洗澡、三(sān)次染发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍然害怕在这个世界上失(shī)去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地(dì)的人才，周公(gōng)不得(dé)不(bù)多(duō)次在洗澡时抱着头发，在(zài)一顿饭中多次吐出食(shí)物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他(tā)对人才的渴求和对人才(cái)的追求。

周公吐哺天下归心是什么意(yì)思

　　首(shǒu)先(xiān)来(lái)看“哺”这(zhè)个字(zì)的意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周公吐(tǔ)哺”的意思就是(shì)，周公吐(tǔ)出嘴(zuǐ)中正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归(guī)心(xīn)”的意思是我(wǒ)愿如周公一(yī)般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星(xīng)稀，乌基顷鹊(què)南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依？山(shān)不厌高(gāo)，海(hǎi)不(bù)厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天(tiān)下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河(hé)。

　　远方宾客踏着田间小路，一个(gè)个(gè)屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊(què)向南飞去(qù)。

　　绕树飞了三周却(què)没敛翅，哪里(lǐ)才有(yǒu)它们栖身之所？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨(é)，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下(xià)的英杰真(zhēn)心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是(shì)为(wèi)曹渗祥操当时所实行(xíng)的政治路线和政治策略(lüè)服务(wù)的；然而它(tā)那政治内(nèi)容和意(yì)义却完全熔铸在(zài)浓郁(yù)的抒(shū)情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌的(de)特(tè)长(zhǎng)，准确而巧(qiǎo)妙地运用了比(bǐ)兴手法，达到寓(yù)理于情(qíng)、以情感人的目的(de)丛锋搏。

　　在那个时代(dà团费一年多少？党费一年多少呢，团员一年交多少党费i)，曹(cáo)操(cāo)就已(yǐ)经能够按(àn)照抒情(qíng)诗的(de)特(tè)殊规律来取得预期的社(shè)会效果(guǒ)，这一创作经验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进(jìn)步意(yì)义，所(suǒ)以他对“求贤(xián)”这一主题所作的高度艺术化的表现，也得(dé)到了历史的肯定。

　　周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是什么意思(sī)，周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意思是什(shén)么解释是我(wǒ)要像周公(gōng)一样，像天下英雄一(yī)样(yàng)真诚地(dì)臣服(fú)于我(wǒ)的。

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周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意(yì)思(sī)是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么解释

　　至于“周(zhōu)公(gōng)赐养”的典故，据说周公说：“文(wén)王(wáng)之子，武王(wáng)之弟(dì)，成王伯父(fù)，我世上不(bù)轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕(pà)失(shī)去天下男人。

　　”这也表(biǎo)达了(le)诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用(yòng)酒唱歌(gē)的时候，生活如何！

　　比如(rú)早晨的露水更难(nán)去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康(kāng)。

　　清清(qīng)紫(zǐ)金(jīn)，悠闲我的(de)心。

　　但(dàn)为了国(guó)王的缘故，我现在一(yī)直在(zài)思(sī)考(kǎo)。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果(guǒ)。

　　我有(yǒu)个客人(rén)吹(chuī)长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能修好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用香(xiāng)村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷(juǎn)：“成(chéng)王将伯(bó)秦(qín)（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子(zi)不(bù)能成为国家(jiā)的(de)骄(jiāo)傲(ào)。

　　他是(shì)文(wén)王的儿子，武王的弟弟，成王(wáng)的叔叔，他也在这个世(shì)界上。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂食(shí)，仍然害怕在这个世(shì)界上失(shī)去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界各地(dì)的人(rén)才，周公不(bù)得不多次(cì)在(zài)洗澡时抱着头(tóu)发，在(zài)一顿饭中多(duō)次吐出食物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一浴、三(sān)抱、一顿饭(fàn)、三(sān)吐”来(lái)表达(dá)他对人才的(de)渴求和(hé)对(duì)人(rén)才的追求。

周公吐哺天下(xià)归心是什么意思

　　首先来看“哺”这(zhè)个(gè)字的意思，是指嘴中正在(zài)咀嚼(jué)着食(shí)物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着(zhe)的食(shí)物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的意思是我愿如(rú)周公一般礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天下的(de)英杰(jié)真(zhēn)心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　出(chū)自曹操《短歌(gē)行(xíng)》：“忧(yōu)从(cóng)中来(lái)，不可(kě)断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔(kuò)谈(tán)讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突(tū)然喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着(zhe)田间小路，一个(gè)个屈驾前来探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴(yàn)畅谈，争(zhēng)着将往日的情谊(yì)诉说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却(què)没(méi)敛翅，哪里才有它(tā)们(men)栖(qī)身之(zhī)所？高山不辞土石才见巍峨，大(dà)海不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的(de)英杰真(zhēn)心归(guī)顺与(yǔ)我。

　　《短歌行(xíng)》是(shì)政治性(xìng)很强(qiáng)的诗作，主要(yào)是为(wèi)曹渗祥(xiáng)操(cāo)当时(shí)所实行的(de)政治(zhì)路线和政(zhèng)治策略服(fú)务的(de)；然而它那政治内(nèi)容和(hé)意义却完全熔铸(zhù)在浓郁的(de)抒情意境之中。

　　全(quán)诗充(chōng)分(fēn)发挥了诗歌(gē)的特长，准确而巧妙地运用了比兴手(shǒu)法，达到寓理于情、以情(qíng)感人的目(mù)的丛锋搏(bó)。

　　在那个(gè)时代(dài)，曹操就已经(jīng)能够按(àn)照抒情(qíng)诗(shī)的特殊规律来取得预(yù)期的社(shè)会效(xiào)果(guǒ)，这一创作经(jīng)验是值得后(hòu)人借鉴的(de)。

　　同时因(yīn)为曹操在当时强(qiáng)调(diào)“唯才(cái)是(shì)举”有一定(dìng)的进步意义(yì)，所以他对(duì)“求贤(xián)”这一主题所作(zuò)的(de)高度艺(yì)术化的表现，也得到了(le)历史的(de)肯(kěn)定。

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