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高山(shān)流(liú)水比喻知音难(nán)遇或乐曲高妙。出自《列(liè)子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨(é)峨(é)兮(xī)若(ruò)泰山。
’志在流水(shuǐ),曰:‘善哉,洋洋兮若(ruò)江河。
’”
高山流水的意思(sī)1.也说流水高山(shān)。
《列子·汤问》记载,春秋时伯(bó)牙善弹琴,钟(zhōng)子期善听琴。
一次(cì)伯牙弹琴时,琴声时若高山(shān),时若(ruò)流水,只有钟(zhōng)子期(qī)能领会(huì)其中的含(hán)意。
后来就用“高山流水”比喻(yù)知音或知己。
也用以(yǐ)比(bǐ)喻(yù)乐曲的高(gāo)雅精(jīng)妙。
2.琴曲。
取(qǔ)材于(yú)《吕氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴(qín)的故事。
清代琴家张孔(kǒng)山弹(dàn)奏的《流(liú)水》是近代流(liú)传最广的曲目之一。
高山流(liú)水的典故春秋时期,俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴(qín)弦(xián),钟子期擅长于听(tīng)音辨意。
有(yǒu)次,伯牙(yá)来(lái)到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面游览时(shí),突然遇(yù)到了(le)暴(bào)雨,只好滞留在(zài)岩石之下,心里(lǐ)寂(jì)寞忧伤,便拿出随身带的(de)古琴弹了起来。
刚开(kāi)始,他弹奏了(le)反映连绵大雨的琴曲;
接着(zhe),他又演奏了山崩似的(de)乐音。
恰(qià)在此时(shí),樵夫钟子期忍不住(zhù)在临(lín)近的一丛野菊后叫道:”好曲!真是(shì)好曲!”原来,在山上砍(kǎn)柴的钟(zhō什么的山峰填合适的词二年级,什么的山峰填合适的词三年级ng)子(zi)期(qī)也正(zhèng)在附近(jìn)躲雨(yǔ),听到伯牙弹琴,不觉心旷神(shén)怡,在一(yī)旁早已聆听多时了(le),听(tīng)到高潮时(shí)便情不自禁地(dì)发出了由衷的赞(zàn)赏。
俞伯牙听到赞语(yǔ),赶紧起身和钟子期(qī)打过招呼,便又继续(xù)弹(dàn)了起(qǐ)来(lái)。
伯牙凝神(shén)于高山,赋意(yì)在曲调(diào)之中(zhōng),钟子期在(zài)一旁听后频频点头:”好啊,巍巍峨峨,真(zhēn)像是一座高峻无比的(de)山啊!”伯牙又沉思于流水,隐情在旋(xuán)律之外(wài),钟子期听后,又在一旁击掌称绝:”妙啊,浩浩荡荡,就如同(tóng)江河奔流一(yī)样呀!”
伯牙每奏(zòu)一支琴曲,钟子(zi)期就能完全听出(chū)它的意(yì)旨和情趣(qù),这使得伯牙(yá)惊(jīng)喜异(yì)常。
他放下(xià)了琴(qín),叹(tàn)息着说:”好呵!好呵(hē)!您的听(tīng)音(yīn)、辨(biàn)向、明义的功夫实在是太高明(míng)了,您所说的跟我(wǒ)心里想的真是完(wán)全一样,我的琴声怎能(néng)逃过您的(de)耳朵呢?”
二人于是结为知音(yīn),并约好第(dì)二年再相会论琴。
可是第二年(nián)伯牙来会钟子期时(shí),得知钟子期(qī)不久(jiǔ)前已经(jīng)因病去世。
俞伯牙什么的山峰填合适的词二年级,什么的山峰填合适的词三年级痛(tòng)惜伤感(gǎn),难以(yǐ)用语言表达,于是(shì)就(jiù)摔(shuāi)破了自(zì)己(jǐ)从(cóng)不离身(shēn)的古琴,从此不再抚弦(xián)弹奏,以谢平生(shēng)难得的知音。
高山流水(shuǐ)造句(jù)1、他的作品虽然动(dòng)听,可惜高山(shān)流水,知(zhī)音难觅。
2、伯牙抚琴高山流(liú)水余(yú)音绕梁,三(sān)月不知肉味。
3、这种高山流(liú)水(shuǐ)之乐(lè),真是(shì)人(rén)间(jiān)难得几回闻。
4、现在(zài)流行音乐充斥(chì),这(zhè)种乐(lè)曲恐怕是(shì)高(gāo)山流水,难有人欣(xīn)赏。
5、这位钢琴家演奏的(de)乐曲,有如高山流水,听得人如痴如醉。
夜场里高山流水是啥?
夜场里的高山流水是:是酒吧(ba)的特色的(de)倒酒方式。
指的是上面一个杯子底(dǐ)下(xià)会有(yǒu)很多杯子,然(rán)后从(cóng)杯子流露杯子从上面到酒的一个(gè)过程 。
这也是(shì)酒吧推(tuī)出的,吸引顾袜扰(rǎo)码客(kè)的(de)一种手段。
不管是(shì)酒吧也(yě)好饭店也(yě)好他们会推(tuī)出自己(jǐ)店(diàn)里的特色然后给这(zhè)个特色其一(yī)个优雅的名(míng)字(zì),来吸引更多的顾客(kè)到自己的店里来消费。
高山流水服(fú)务:
意思是采耳,采耳是一个(gè)专业术语,意(yì)思指掏耳朵。
起源于民间,民间的掏耳(ěr)朵(duǒ),工具比较简(jiǎn)陋,一般都是就地取材(cái),一支竹签,一(yī)根细棍子,就是简单的掏耳(ěr)工具(jù)。
采(cǎi)耳(ěr)古代流行于川(chuān)蜀(shǔ)发达(dá)的地区,越是有社(shè)会地位的群体,在巨大的工作压力下,似乎越(yuè)容(róng)易缺乏(fá),只有达官贵人(rén)才能(néng)享受。
随(suí)着(zhe)社会的不断发展,采耳无(wú)论在技告哪术延深方面,还是在兴(xīng)起李和领域方面(miàn),都有了实质(zhì)性的突(tū)破。
尤其是(shì)在明末(mò)清初时,采耳开始流(liú)入民间,并(bìng)融入到了(le)传统理发行业,在战火纷飞的年(nián)代里亦不被湮没,得到(dào)了保存与发展(zhǎn)。
一度(dù)成为(wèi)皇(huáng)室宫廷的(de)必(bì)备项目,由技术(shù)高超的掏耳朵师(shī)傅,常年服(fú)侍(shì)那(nà)些王公大(dà)臣,至此,掏(tāo)耳朵成为(wèi)许多人人(rén)生的一大享受(shòu)。
而今重庆成都(dōu)更是(shì)大街小巷比比皆(jiē)是。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了