夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话-橘子百科-橘子都知道

夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是哪一(yī)年到哪一年，公元1世纪(jì)是(shì)什么(me)年(nián)代(dài)是两种说法，一说是公元1年(nián)-公(gōng)元(yuán)99年，一说是公元(yuán)1年-公元100年的。

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公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一年(nián)，公(gōng)元1世纪是什么年代(dài)

　　两种(zhǒng)说(shuō)法(fǎ)，一说(shuō)是公元1年-公元99年，一说是公元1年-公元100年(nián)。

　　世纪，指计算年(nián)代的单位。

　　一(yī)个(gè)世纪是一百年，通常是指连续的一百年。

　　当用来计算(suàn)日(rì)子(zi)时，世纪通(tōng)常从可(kě)以被(bèi)100整除的(de)年代(dài)或此后(hòu)一年(nián)开(kāi)始，例如2000年或2001年(nián)。

　　这种奇(qí)数(shù)的(de)纪年(nián)法来自(zì)于耶稣纪(jì)元后，其(qí)中的1年通常(cháng)表(biǎo)示“吾主之年”（year of our lord），因此(cǐ)第一(yī)世纪从公元(yuán)1年(nián)到公元100年。

　　而20世(shì)纪则(zé)从(cóng)公元1901年到公元2000年，因此2001年(nián)是21世纪的第一年(nián)。

　　不过，有人将(jiāng)公(gōng)元1世(shì)纪定(dìng)为99年，而以(yǐ)后的世纪则为(wèi)100年，如果按(àn)照这种定(dìng)义(yì)的话，2000年则为(wèi)21世(shì)纪的(de)第一年(nián)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　公元(yuán)一世纪(jì)发生(shēng)的历(lì)史大事(shì)：

　　1、王莽篡汉

　　王(wáng)莽(mǎng)篡(cuàn)汉指的是西汉末年王莽篡夺(duó)汉(hàn)朝(cháo)政权建立新朝的历史事件。

　　西汉自汉武帝以后，皆(jiē)以外戚辅政，汉(hàn)元帝(dì)皇后王政君，六(liù)十余年(nián)为天下(xià)母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王莽以姑(g夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话ū)母(mǔ)王政君为凭(píng)借(jiè)，最(zuì)初装(zhuāng)出(chū)恭谨勤(qín)劳的样子，不知疲倦地工作。

　　后来他(tā)广结名(míng)士和将相大(dà)臣，深(shēn)得人(rén)心(xīn)，凡是来(lái)投(tóu)奔他的，不论地方远近，出身贵贱，他一概收(shōu)用，让他们做官。

　　为了(le)收(shōu)买人(rén)心，他把从自己封邑里(lǐ)收来的钱和粮，都拿出来赠送(sòng)给宾(bīn)客，而自(zì)己家里却(què)过着十分俭朴(pǔ)的生活，朝(cháo)野上下皆赞(zàn)王莽。

　　汉哀帝(dì)死后，王(wáng)莽官居大(dà)司马，以太(tài)后(hòu)名义执掌军政大权，立汉(hàn)平帝，并(bìng)把自己(jǐ)的女儿(ér)嫁给汉(hàn)平帝做(zuò)皇(huáng)后，渐(jiàn)渐在朝(cháo)中大权独揽。

　　公(gōng)元5年（元(yuán)始(shǐ)五年(nián)）十(shí)二(èr)月，汉(hàn)平帝死(sǐ)后，王莽指使(shǐ)同党向太皇太(tài)后王政君上书，要求让他代天子(zi)临(lín)朝。

　　王政(zhèng)君无(wú)奈，只好顺从这一要求，由王莽摄政，称为“摄皇(huáng)帝”。

　　公元6年，王莽(mǎng)改年号为居摄元年。

　　三月，王(wáng)莽立年仅两(liǎng)岁的刘(liú)婴为(wèi)皇太子(zi)，号称(chēng)“孺子婴”，以(yǐ)效仿周公摄政旧事(shì)，为代汉做(zuò)准(zhǔn)备。

　　此后数年间，关于王(wáng)莽代汉(hàn)称帝的符命图谶(chèn)频(pín)繁出现。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人(rén)哀章制作铜匮，内藏《天帝(dì)行玺金匮图》与《赤帝行玺(xǐ)某传(chuán)予黄帝(dì)金策书》，伪(wěi)托汉高祖遗命，令王莽称(chēng)帝。

　　于是王(wáng)莽(mǎng)便(biàn)夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话到高帝祠(cí)庙(miào)接受铜匮，然后戴上王冠觐见太皇太(tài)后，坐在(zài)未(wèi)央宫前殿，即天子位，定国(guó)号为“新”。

　　至此，西汉(hàn)灭亡，王(wáng)莽(mǎng)达到了他(tā)的托古改制、篡汉自(zì)立的政治野心。

　　2、白虎观会议(yì)

　　白虎观会议是东汉(hàn)章帝时召集大夫、博士、议郎(láng)、郎官和诸生在白虎观召开的一次讨论(lùn)儒家经典的(de)学术(shù)会(huì)议。

　　自汉武(wǔ)帝时，董仲舒(shū)提出“罢(bà)黜百家(jiā)，独尊(zūn)儒术”以来，儒家思想逐渐成为汉(hàn)朝(cháo)君主的统治思想支柱。

　　但是(shì)由于当时(shí)各家儒(rú)学学派传承不同，对于(yú)儒家经典(diǎn)的版本(běn)、内(nèi)容多有争议。

　　虽然汉(hàn)宣帝时曾(céng)召(zhào)开“石渠阁会议”加以统一，但是(shì)经历(lì)王莽(mǎng)新(xīn)朝的战乱之(zhī)后(hòu)，各家(jiā)的(de)歧(qí)异再(zài)次抬头。

　　汉(hàn)光武帝(dì)刘秀于中元元年（公(gōng)元56），宣布图谶于(yú)天下，把谶纬之(zhī)学正式确立为官方的统治思(sī)想。

　　为了(le)巩固儒家思想(xiǎng)的统治(zhì)地位，使儒(rú)学与谶纬(wěi)之学进一步结合起来，汉章(zhāng)帝建初(chū)四年（公元(yuán)79），召(zhào)集各(gè)地著(zhù)名(míng)儒生于洛阳白虎观，讨论(lùn)五(wǔ)经异同，这就是历史上有名的白虎观会议。

　　白虎观于当时乃是朝廷修缮儒(rú)学之所。