都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都(dōu)它(tā)尔和弹布(bù)尔(ěr)区(qū)别(bié)是(shì)都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器的(de)。

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都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔(ěr)的区别，都它(tā)尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形像个长柄的(de)大水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安(ān)了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内二(èr)弦及(jí)外二弦(xián)调成同度音。

　　音色明净(jìng)，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐(lè)器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是(shì)用手指或拨(bō)子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而发音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎(zhā)木(mù)聂等(děng)。

　　下面我(wǒ)将向(xiàng)大羡并家(jiā)介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐器中最长(zhǎng)的乐器(qì)，长1米多(duō)，琴体像半个(gè)水勺，琴体和琴(qín)头用桑木或红木做成，用钢(gāng)丝弦五根，内(nèi)二弦及(jí)外二弦调成同度(dù)音，与中弦成四野(yě)悄五(wǔ)度(dù)关(guān)系，音色(sè)明净，十(shí)分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是(shì)细(xì)长的琴身(shēn)，顶(dǐng)部弯(wān)曲，最下方是一(yī)个半球形(xíng)的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净(jìng)，表现力(lì)强，所以大多用(yòng)于独奏(zòu)。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有美(měi)观(guān)大(dà)方的外形，琴身由很多(duō)牛角(jiǎo)片或骨(gǔ)片镶(xiāng)嵌出形式多样的花纹，并带有规则性的纹路和图案(àn)，显得美观大方，且极具(jù)民族特(tè)色(sè)。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔(ěr)，构造与弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和(hé)琴弦等(děng)部分组成。

　　制作材料(liào)多采用经过自然干燥的桑(sāng)木(mù)、杏木或核桃木，弹奏出来的琴(qín)音(yīn)声音虽小但音色却(què)很柔美(měi)。

　　都塔尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐器，它除(chú)了在古典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主要伴奏外，还演奏(zòu)过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器(qì)，史籍(jí)中称七(qī)十二弦琵(pí)琶、“喀(kā)尔奈”，形(xíng)状酷似(shì)扬琴，发出的声音清(qīng)脆悦(yuè)耳(ěr)，近似(shì)古(gǔ)筝(zhēng)，但(dàn)比古筝的(de)音色更明亮，是演奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆》中不可缺(quē)少的乐器。

　　它(tā)盛行于新(xīn)疆的(de)麦盖提、喀什(shén)、和(hé)田(tián)、莎车(chē)、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈(hā)尔(ěr)扎克，起源于古代的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆顶到底是一种怎样的体验，顶到宫颈是顶到底什么感觉的麦(mài)盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎(shā)车(chē)和库车等地，所以又名多朗(lǎng)艾捷克，是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克(kè)族的弓(gōng)弦(xián)乐器，现盛行于(yú)南疆一(yī)带，主要用于演奏(zòu)民间(jiān)歌(gē)曲和木(mù)卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦(xián)的乐(lè)器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨(bō)尔相(xiāng)似，因音色明(míng)亮，常常用于独(dú)奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四(sì)、十五世(shì)纪(jì)，维(wéi)吾尔族民间就(jiù)有了这种(zhǒng)乐器，到20世纪(jì)50年代，萨(sà)它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人(rén)民(mín)喜(xǐ)爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西(xī)它(tā)尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听”的意(yì)思(sī)，“它尔”的译文是琴弦，合(hé)起来的意思(sī)就是“悦耳(ěr)的弦乐(lè)器”。

　　久已失(shī)传，近年(nián)才(cái)得以(yǐ)复苏，形(xíng)似(shì)曼多林，音(yīn)色脆亮，可用于独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相(xiāng)传，唢(suǒ)呐最(zuì)初(chū)流传于波(bō)斯、阿拉(lā)伯一带(dài)，是(shì)古代波斯语Surnā的音(yīn)译(yì)。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应用(yòng)，后经过不(bù)断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提(tí)高(gāo)了表现力，现已成(chéng)为一件具有特色的独奏乐器，并广泛应用于民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手(shǒu)鼓，也(yě)译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民(mín)最喜爱(ài)的打击乐器(qì)之一，被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木(mù)制，圆而(ér)扁平，周围装有许(xǔ)多(duō)小铁环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音色最好。

　　它(tā)的发音清(qīng)脆响亮，声音力(lì)度变化幅(fú)度(dù)较(jiào)大，技巧灵活，可以起(qǐ)到烘托各(gè)种不同乐曲情(qíng)绪(xù)的(de)作(zuò)用。

　　有了(le)它，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作用，是名副其实的总(zǒng)指(zhǐ)挥(huī)。

　　同时(shí)，它的声音力(lì)度变化幅度较(jiào)大(dà)，技巧灵活，携带方便(bi顶到底是一种怎样的体验，顶到宫颈是顶到底什么感觉àn)，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮(pí)，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组，每组两个(gè)，一奏高(gāo)音，一(yī)奏低音(yīn)，相差4—5度，用(yòng)木捧敲(qiāo)击。

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