不积跬(kuǐ)步(bù)到底读gui还是kui，日(rì)积跬步以至千里(lǐ)是啥意思(sī)是每天半步半步(bù)的积累起(qǐ)来，一段时间后就是一千(qiān)里路(lù)的(de)。

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不(bù)积跬(kuǐ)步到底(dǐ)读gui还是kui，日(rì)积跬步以至(zhì)千(qiān)里是啥意思

　　比喻(yù)学(xué)习应该有恒(héng)心(xīn)，要坚持下去，不要半途(tú)而(ér)废(fèi)。

　　出自《荀子·劝(quàn)学》：“不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不积小流(liú)，无(wú)以成(chéng)江反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙生焉；

　　积善成(chéng)德，而神明(míng)自得，圣(shèng)心备焉。

　　故不积跬(kuǐ)步(bù)，无以(yǐ)至千里；

　　不积小流，无(wú)以成江(jiāng)海(hǎi)。

　　骐骥一跃，不能十步(bù)；

　　驽(nú)马十驾(jià)，功在不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木(mù)不折；

　　锲(qiè)而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上(shàng)食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而(ér)二螯(áo)，非蛇(shé)鳝之穴无可寄(jì)托(tuō)者，用心躁也。

　　堆积土石成了高山，风雨(yǔ)从这里(lǐ)兴起；

　　汇积水(shuǐ)流(liú)成为(wèi)深渊，蛟龙(lóng)从这(zhè)儿(ér)产生(shēng)；

　　积累(lèi)善行养成高尚的道德，精神得到(dào)提升(shēng)，圣(shèng)人的心境由此具备。

　　所以不积累一(yī)步半步的(de)行程，就(jiù)没有(yǒu)办法达到千里之(zhī)远；

　　不(bù)积累细(xì)小的(de)流水，就没有办法汇成江河大海。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也不足十(shí)步(bù)远；

　　劣马(mǎ)连(lián)走十天(tiān)，它的成(chéng)功在于不停止。

　　如果刻几下(xià)就停(tíng)下来了，那么腐朽的木头也刻不(bù)断。

　　如果不(bù)停地刻下去，那么金石也能(néng)雕刻成功(gōng)。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利的爪子和牙齿(chǐ)，强(qiáng)健的筋骨，却能向上吃(chī)到泥土，向下喝到(dào)地下的泉水，这是由于(yú)它用心(xīn)专一。

　　螃蟹有(yǒu)六(liù)条腿，两(liǎng)个蟹钳，但是(shì)没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是(shì)一个汉语成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半(bàn)步。

　　常与(yǔ)后句“无以(yǐ)至千里”连用，意为做事情不一点一点积累，就永远无法(fǎ)达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积小流(liú)，无(wú)以成江海(hǎi)。

　　意义(yì)

　　全句液咐的意思是：没有一步半步的累计，就(jiù)没(méi)有办法(fǎ)到达千里(lǐ)的地方；不(bù)积累小河流，就(jiù)没有(yǒu)办法汇成(chéng)江海。

　　比喻(yù)积累的(de)作用，可以充(chōng)实(shí)、丰富(fù)、完善自己。

　　可用来(lái)论说学(xué)习(xí)工(gōng)作(zuò)贵在不断积累(lèi)。

　　扩(kuò)展资料

　　荀(xún)子（约公元前(qián)313－前(qián)238），名况(kuàng)，字卿，汉族，因(yīn)避西(xī)汉(hàn)宣帝(dì)刘询讳(huì)，因“荀(xún)”与“孙”二字(zì)古音相通，故(gù)又(yòu)称孙卿(qīng)。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物(wù)之一，时人(rén)尊(zūn)称“荀(xún)卿”。

　　曾并埋凳三次(cì)出齐(qí)国稷下学宫(gōng)的祭酒，后为楚兰陵(líng)（今(jīn)山(shān)东兰陵(líng)）令。

　　荀子对儒(rú)家(jiā)思想有所发展，提(tí)倡性恶(è)论，常被与孟子的性(xìng)善论比(bǐ)较。

　　对重整儒家典(diǎn)籍(jí)也有(yǒu)相当的贡献(xiàn)。

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