世界(jiè)四大(dà)文化名(míng)人是哪4个，世(shì)界四大文(wén)化名(míng)人不(bù)包括谁是世界四大文化名人包(bāo)括屈原、哥白尼、弗朗索瓦·拉伯雷(léi)、威廉·莎(shā)士比亚的。

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世(shì)界四大文(wén)化名人是哪4个，世界四大文化(huà)名人不包括谁(shuí)

　　1953年(nián)在赫尔辛基颁布了(le)四位世界文化名人。

　　他们是(shì)中国的屈(qū)原，波兰的天文学家(jiā)、日心说创始人哥白(bái)尼；

　　欧洲(zhōu)文艺复(fù)兴(xīng)时期重(zhòng)要的人文(wén)主(zhǔ)义作家之一(yī)弗(fú)朗索瓦·拉伯雷；

　　古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人欧(ōu)洲文艺(yì)复(fù)兴时期最重要(yào)的作家，杰出的戏(xì)剧(jù)家和诗人威廉·莎士(shì)比亚(yà)。

　　屈原是中国历史上(shàng)一位伟大(dà)的爱国诗人，中国浪漫(màn)主义(yì)文学的奠基人，“楚辞”的创立(lì)者和代表作家，开辟了(le)“香草美人”的传统，被(bèi)誉为“楚辞(cí)之(zhī)祖”，楚国(guó)有名(míng)的辞赋(fù)家宋(sòng)玉(yù)、唐勒、景差都受到屈原的(de)影响。

　　屈(qū)原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由(yóu)大雅歌唱(chàng)到浪漫(màn)独创(chuàng)的新时代，其主要作品有《离(lí)骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的《楚辞》是(shì)中国浪漫主义文学的(de)源头之(zhī)一(yī)，《楚辞》中(zhōng)最著名的(de)篇章是《离(lí)骚》与《诗经》中的《国风(fēng)》并称为“风骚(sāo)”，对后世(shì)诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺(yì)复兴时期(qī)的波兰(lán)天文学家(jiā)、数学家、教会(huì)法博士、神(shén)父。

　　在哥白尼40岁(suì)时(shí)，他提出了日(rì)心说，否定了教会的权威，改变了(le)人类对自然对自身的看法。

　　当时罗马天主教廷认为他的日(rì)心说(shuō)违(wéi)反(fǎn)《圣经》，哥白尼仍坚信日心(xīn)说，并认为日心说与其(qí)并无矛盾，并经(jīng)过长(zhǎng)年的观察和(hé)计算(suàn)完成他(tā)的伟(wěi)大(dà)著作《天(tiān)体(tǐ)运行论(lùn)》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉伯雷出生于法(fǎ)国中部的希(xī)农城，十几岁(suì)后，拉伯雷接(jiē)受了宗教教育(yù)，进修(xiū)道院当(dāng)了修士。

　　期间开始学(xué)习希腊文，来了解希腊和罗马的古代(dài)文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学(xué)，用了两个月(yuè)的时间获得了学(xué)士学位(wè古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人i)，当上了(le)医师。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第一部出版，次年出版第二部(bù)，虽然受到民众欢迎，但(dàn)被法院宣布(bù)为(wèi)禁(jìn)书。

　　1537年，获得蒙彼利(lì)埃大(dà)学的博士学位。

　　1545年，在国王的(de)特古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人许发行证的保护下，拉伯雷以真实(shí)姓(xìng)名(míng)出版了《巨人(rén)传》的第三部(bù)。

　　但不久国(guó)王死去，小说又被列为(wèi)禁书，拉伯雷被迫外逃(táo)，直至(zhì)1550年才(cái)获准回到法国(guó)。

　　回国后的拉(lā)伯雷(léi)在学校教书，教书(shū)期间，他(tā)完成了《巨人传》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯雷在巴黎(lí)去(qù)世。

　　威廉·莎士比(bǐ)亚在(zài)华人社会常(cháng)尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩(mó)罗诗力说》中，称莎翁(wēng)为“狭斯(sī)丕尔(ěr)”，是英(yīng)国(guó)文学史上最杰出的戏剧家，欧洲文艺复兴(xīng)时期最重要、最伟(wěi)大的作家，全(quán)世(shì)界最卓越的文学家之一。

　　德国(guó)的狂飙运动也是高唱着莎士(shì)比亚的赞(zàn)歌，举着他的旗帜前进的。

　　歌德(dé)说：“我读到他的第(dì)一页(yè)．就(jiù)使我一生都属于(yú)他了(le)。

　　读(dú)完第一部，我(wǒ)就像一个(gè)生下来(lái)的(de)盲人，一(yī)只奇异(yì)的(de)手在瞬间使我的(de)双眼看到(dào)了光(guāng)明……感谢赐我智慧的神灵(líng)。

　　”

　　而且，莎(shā)士比(bǐ)亚在马克思的心目中所占的位置也是独一无二的(de)，没有任何其(qí)他(tā)作家(jiā)可以(yǐ)与(yǔ)之(zhī)相比。

　　在马克思的(de)著作中，仅以(yǐ)数量来说，引(yǐn)用或谈(tán)到(dào)莎士比亚(yà)竟有(yǒu)三四百(bǎi)处之多。

　　所以(yǐ)有人说(shuō)，莎士比亚是(shì)马(mǎ)克思科学研究过程(chéng)中从始至终(zhōng)的(de)最好伴侣(lǚ)。

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