赶尸(shī)也有门派(pài)，不(bù)同门(mén)派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不(bù)一样(yàng)。把内脏(zàng)掏空萱草用竹杆挑(tiāo)的是解放前已(yǐ)经失(shī)传了赶尸方(fāng)法之后的事，没(méi)多久就开(kāi)始火(huǒ)化也就没有这行了。古时(shí)赶(gǎn)尸方法是一种蛊术，科学(xué)的说(shuō)法是(shì)寄生(shēng)虫(chóng)，一种寄生(shēng)在(zài)大脑中的寄(jì)生虫，养(yǎng)蛊分门别(bié)派，各自(zì)有各自的方法，但万变不离其(qí)宗，7、8天之(zhī)内尸体并没有完全(quán)死(sǐ)亡，赶尸匠有办法用药物给尸体防腐然后把(bǎ)蛊虫值入脑(nǎo)中(zhōng)，蛊虫会产生(shēng)一(yī)定的电流给特(tè)定的神经带动还(hái)未完(wán)全死(sǐ)亡的(de)肌肉收缩就(jiù)产生了动作。赶(gǎn)尸匠手里(lǐ)的铃的(de)主要作(zuò)用是通(tōng)过共振(zhèn)让(ràng)蛊虫放(fàng)电用的，人们听到了(le)躲避并不是最初的想法，因(yīn)为(wèi)也(yě)有听到了(le)反而(ér)过(guò)来看(kàn)的(de)。这种方(fāng)式和19世纪科学家给尸(shī)体通电来让尸体(tǐ)产(chǎn)生动(dòng)作的原理(lǐ)是一样的(de)。

湘西(xī)赶尸

赶尸为(wèi)啥只有(yǒu)湘西(xī)才有？湘西(xī)赶尸最早的传(chuán)说并(bìng)不是蚩(chī)尤(yóu)和黄帝的大战，而是在《山海(hǎi)经大荒西经》中(zhōng)就有(yǒu)记载(zài)：有(yǒu)巫(wū)山(shān)者。有壑(hè)山者。有金门之(zhī)山，有(yǒu)人(rén)名(míng)曰(yuē)黄姖之尸。它(tā)泛(fàn)指(zhǐ)在(zài)外(wài)地客死(sǐ)他乡(xiāng)的人回家的方式，古代曾有鸟载(zài)人归的传说(shuō)，在四川三星堆中发现的一(yī)些法器(qì)，其实(shí)就是盛放尸(shī)体的东(dōng)西。

在远(yuǎn)古时(shí)代，人死之(zhī)后往(wǎng)往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬(xuán)挂在(zài)一根很长的绳索(suǒ)上，身体各(gè)个部位通(tōng)过钢针缝(fèng)合，脚(jiǎo)下是一个铁(tiě)质的滑轮，顶端则(zé)用磁铁。

湘西赶尸

为什么一(yī)定要在夜间运尸体，就是来掩(yǎn)饰尸体(tǐ)上方黑色器具。而一般赶(gǎn)尸的人都会背(bèi)一个(gè)篓子，篓子里就是处理过的内脏。

在古代道路和现在完全不一样，那个(gè)时候(hòu)马车都很少，而湘(xiāng)西赶尸通过(guò)滑轮的运(yùn)动来实现目的，由于混轮行走(zǒu)时(shí)会发出一(yī)些(xiē)很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱(chàng)叫做咒(zhòu)语(yǔ)的东西，借以掩饰。赶尸(shī)人祖传器(qì)具就(jiù)是滑轮和铁针、已经相(xiāng)关固定尸体的铁器。不过后(hòu)来有人则简化(huà)了程(chéng)序(xù)，把死人处理后(hòu)用(yòng)活人冒(mào)充。传说(shuō)水浒传中段景住(zhù)就(jiù)擅长此道。

湘西赶(gǎn)个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做尸

相信(xìn)很(hěn)多朋(péng)友对湘(xiāng)西赶尸这个(gè)事，更多(duō)的来自影(yǐng)视剧里(lǐ)面，特别是恐怖港片里(lǐ)关于湘西(xī)赶尸的桥段。一(yī)个人摇着(zhe)铃(líng)铛、撒着纸钱，然后有一(yī)排的尸体跟着。有时(shí)候(hòu)想(xiǎng)想(xiǎng)就(jiù)觉得(dé)莫(mò)名的恐怖。


小(xiǎo)时候，对于这(zhè)个事情，我(wǒ)特地跑去问(wèn)父母，到(dào)底有没有(yǒu)赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶(yè)落归根、魂归(guī)故里的传统思想，一旦一个(gè)人客死异乡，那么(me)不管隔的多远也要(yào)想办法(fǎ)把(bǎ)尸(shī)体(tǐ)送回(huí)家乡，因为古(gǔ)人认为，人(rén)是有(yǒu)三魂七魄的，一旦在外面去世，若是不将尸体(tǐ)运回(huí)故(gù)乡，会使得(dé)魂魄没法回去，也没法去“阴间”报道(dào)，这样就会变(biàn)成孤魂野鬼。

正是因为有这样的(de)传(chuán)统，再加上(shàng)古代(dài)不(bù)像现在(zài)这样交通发(fā)达。在古代，很多地方(fāng)交通(tōng)闭塞，甚(shèn)至很多地(dì)方之间还隔着高山峻岭(lǐng)，要是想把尸(shī)体运送回(huí)去，会特(tè)别费工(gōng)夫，“赶(gǎn)尸(shī)”这样的(de)一个职(zhí)业就出现了。

湘(xiāng)西赶尸

在古(gǔ)人的思想里，这样既能(néng)将尸(shī)体运回去，又能让(ràng)死者魂归故里，这(zhè)也是电(diàn)视剧(jù)里，赶(gǎn)尸的人，会一(yī)边摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇的铃铛是为招(zhāo)魂(hún)铃(líng)，免得魂(hún)魄给走失(shī)了，有招魂铃的(de)指引，魂魄(pò)就能一路跟(gēn)着回家。而撒纸钱，就(jiù)是为了(le)让路(lù)过(guò)的(de)孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼(guǐ)差高抬贵手(shǒu)，放(fàng)魂魄回家，不要阻拦。

对于赶(gǎn)尸这(zhè)个职业，更多的(de)见(jiàn)于民间，但是在清朝(cháo)，也(yě)曾有官方聘(pìn)用赶尸(shī)者，目的(de)是帮(bāng)助一(yī)些死刑犯在(zài)死(sǐ)后(hòu)能(néng)把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处(chù)决，不(bù)一定是在犯人的老家，这样当死刑犯去世之后，尸体就得运回犯人的老家，要(yào)是专门(mén)派人去送，不仅费人，还(hái)费钱。而且很多官差也不(bù)大乐意做(zuò)这种(zhǒng)事，毕竟这(zhè)个是很晦(huì)气(qì)的事(shì)。

后(hòu)来官方就干脆了找来了(le)赶尸(shī)人，让他们帮忙运送死刑犯的(de)尸体回家，通常赶(gǎn)尸人也是分(fēn)工明(míng)确的，会(huì)有两人组成，一个人负责赶(gǎn)尸一(yī)个人负责引路，而(ér)且两个人在路上也(yě)互(hù)相有个照(zhào)应(yīng)。

赶尸的过(guò)程中，一般只(zhǐ)能(néng)住在荒(huāng)郊野外，是不能去(qù)有人居住的地方，有(yǒu)人意外在野外(wài)看到了赶尸人，这(zhè)也(yě)给赶尸人进一步(bù)蒙(méng)上了(le)神秘(mì)色彩。

湘西赶(gǎn)尸

但是当时清朝官方任用的赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸人，并(bìng)不(bù)是一样(yàng)的(de)，湘西赶尸人显的更神(shén)秘一些，在(zài)湘西(xī)流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法(fǎ)：
首先，三(sān)赶，就是那种被官方处决的(de)、还有被战(zhàn)争(zhēng)波及、或者意外(wài)死(sǐ)亡(wáng)的人(rén)，这三种是可以(yǐ)赶的。

三不赶，就是指(zhǐ)非(fēi)正常死亡的，比如(rú)得了(le)离奇怪病、投河上吊(diào)、被雷劈(pī)死、被火烧死等等尸体不全的，不能赶。总(zǒng)的说(shuō)，就是被迫死的(de)可以(yǐ)赶，若是自杀和离奇死(sǐ)亡的不(bù)能赶。

湘西(xī)赶尸(shī)

什么(me)人能(néng)从事这个职业？
当(dāng)然赶尸人这个(gè)职业(yè)，也不是什么人都能做(zuò)的(de)，赶(gǎn)尸(shī)人收徒弟，徒弟(dì)必须(xū)满足三个(gè)基本条件：胆大、体壮、长得丑(chǒu)。

若是有人(rén)符合这个条件，又想去学习赶尸(shī)，那么就需要进一步筛选，需要(yào)进行三(sān)项测试(shì)：

第(dì)一项测试：就是让一个人站太阳底下，盯(dīng)着太(tài)阳看，同时旋转，然后突然喊停(tíng)，被测(cè)试者，若是(shì)能正常分辨东南西北，那么(me)就过(guò)关。

第二项测试：就是让(ràng)测试者挑(tiāo)一副重担，要是能挑起来，并送到(dào)指定的(de)地点，就表示测试者体力达标。

第三项测试：就是让测试者晚上去深山(shān)将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取(qǔ)回来，若(ruò)是能取(qǔ)回来，表示测试者(zhě)胆量够了。

凡是能(néng)经过这三个测试的人，才能拜(bài)入(rù)赶尸人(rén)学徒。

为啥只有湘(x个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做iāng)西才有？
很多人可能(néng)会疑惑(huò)，克死(sǐ)异乡的(de)并不只是在湘西(xī)那边才(cái)有(yǒu)，但是(shì)为啥在其他地方并(bìng)没有(yǒu)听说这种职业呢？

其实，这个要说起来(lái)，还是跟(gēn)湘西的地(dì)理(lǐ)环境有关，在湘西有专门的供赶(gǎn)尸人(rén)休息的旅(lǚ)店，但是在其他地方(fāng)是没有这样的地方的。

第(dì)二，其他地方，一般是不允许(xǔ)外来的尸体(tǐ)进村的，而在(zài)湘西，大路(lù)都是绕村的，这样赶尸人压根(gēn)就不(bù)用进村。

第三(sān)，其他地方，人们不懂赶(gǎn)尸(shī)的(de)禁(jìn)忌，一旦赶尸人(rén)过(guò)来，被(bèi)冲撞了了(le)，会(huì)影响到。

正是由(yóu)于(yú)有这些因(yīn)素(sù)，所以(yǐ)在其(qí)他地方，赶尸没法盛行起来(lái)。最后，随(suí)着交通越来(lái)越便利，赶尸这个职业，也慢慢的消失在了历史(shǐ)的长(zhǎng)河中，毕竟现在也(yě)不需要这样去赶尸(shī)，再远都可以通过交通工具来完成。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做