都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔(ěr)的(de)区别，都它尔和(hé)弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾2000克是多少斤 2000克等于多少公斤(wú)尔族、乌兹别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了长(zhǎng)柄的(de)葫芦水瓢，音(yīn2000克是多少斤 2000克等于多少公斤)箱(xiāng)面(miàn)板(bǎn)上没有(yǒu)出音(yīn)孔，没有琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦及外(wài)二(èr)弦调成同度(dù)音。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或(huò)拨(bō)子拨弦(xián)，及用琴竹击弦而(ér)发音的乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴(qín)和独弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等(děng)。

　　下(xià)面(miàn)我将向大羡并家介绍(shào)新疆的(de)十大弹拨乐(lè)器。

　　希望(wàng)大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐器中最长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体(tǐ)像半(bàn)个水勺(sháo)，琴体和琴(qín)头用桑木或(huò)红木做成，用钢丝弦(xián)五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦成四野悄五度关系(xì)，音色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制(zhì)，外(wài)形独特。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最下(xià)方是一个半球(qiú)形的共鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮(pí)蒙裹(guǒ)，有5-7根弦(xián)。

　　它的(de)音(yīn)色清亮(liàng)、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不(bù)但有美妙(miào)的气韵，更有美(měi)观大方的外形，琴身由很(hěn)多牛角片或(huò)骨片镶嵌出(chū)形式多(duō)样的花纹，并带有规则(zé)性的(de)纹路和图案，显得美(měi)观大(dà)方，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔(ěr)相似，外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马(mǎ)和(hé)琴弦等部分组成。

　　制作(zuò)材料多采用(yòng)经过自然(rán)干燥(zào)的(de)桑木(mù)、杏木或(huò)核(hé)桃木，弹奏出来(lái)的琴音声音(yīn)虽小但(dàn)音色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是(shì)一个伴奏极佳的乐器，它除(chú)了在(zài)古典(diǎn)音乐《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中(zhōng)作主要伴(bàn)奏外，还(hái)演奏过有(yǒu)名的曲目《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里(lǐ)弦(xián)最多的古老民间弹拨(bō)乐(lè)器(qì)，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状(zhuàng)酷似扬(yáng)琴(qín)，发出的声音(yīn)清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的(de)音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛(shèng)行于(yú)新疆的(de)麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈(hā)密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷(jié)克(kè)

　　 　　艾(ài)捷克又名哈(hā)尔(ěr)扎克，起源(yuán)于(yú)古代的波斯。

　　因(yīn)流行于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库车等地，所以又名多朗(lǎng)艾捷克(kè)，是新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉克族的弓弦乐器(qì)，现盛行于南疆一带(dài)，主要用于演奏民间歌曲(qū)和木(mù)卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称(chēng)“塞(sāi)他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外形与弹(dàn)拨尔相似，因音(yīn)色明亮，常常用(yòng)于(yú)独(dú)奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪(jì)，维吾尔族民间(jiān)就(jiù)有(yǒu)了(le)这(zhè)种乐器，到20世纪50年代，萨它(tā)尔已遍布全疆各地(dì)，并成(chéng)为(wèi)维(wéi)吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西(xī)它(tā)尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐(lè)”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合起(qǐ)来的意思就是(shì)“悦(yuè)耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近年(nián)才得以复(fù)苏，形似曼(màn)多林(lín)，音色(sè)脆亮(liàng)，可(kě)用于独(dú)奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭(bā)”，据相传，唢(suǒ)呐(nà)最(zuì)初流传(chuán)于波斯、阿拉(lā)伯一带(dài)，是古代(dài)波斯语Surnā的(de)音(yīn)译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过(guò)去多在民(mín)间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲(qū)艺、戏(xì)曲的伴奏中(zhōng)应用，后经过(guò)不断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且(qiě)提高了(le)表现力，现已成(chéng)为一件具有特色(sè)的独(dú)奏(zòu)乐器，并广泛(fàn)应(yīng)用于民族2000克是多少斤 2000克等于多少公斤乐队合奏或戏(xì)曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族(zú)人民最喜爱的打击乐器(qì)之(zhī)一，被誉为维吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围(wéi)装有许多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发(fā)音清脆(cuì)响亮，声音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活，可以起到(dào)烘(hōng)托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　有了它(tā)，一切都有了(le)激情。

　　手(shǒu)鼓的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着统一节奏和(hé)速度的(de)作用，是名(míng)副其实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声音力度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到(dào)烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格纳(nà)鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清(qīng)代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有(yǒu)骆(luò)驼皮或牛皮，六个纳格拉为(wèi)一套，每套分大中(zhōng)小三组(zǔ)，每组两个，一奏高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲击。

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