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无功不受禄什(shén)么意思,无(wú)功不受禄下一句该怎么(me)回答对(duì)方

  “无功(gōng)不受禄”下一句是(shì)无(wú)德(dé)不受宠,意(yì)思(sī)是指没有建立(lì)功劳(láo),就不可(kě)无故接(jiē)受俸禄。

  也(yě)泛指对人(rén)没有(yǒu)好处,就不可接受(shòu)人家的馈赠或优待。

  出自(zì)战国列御寇(kòu)《列(liè)子》。

  “无功不受禄”典故:曾(céng)子(zi)穿着(zhe)破旧的衣(yī)裳在地里耕种(zhǒng)。

  鲁国的国君派人(rén)到他那里去封(fēng)赠他一(yī)座城镇。

  说:“请用这座城镇的(de)收入(rù),修饰一(yī)下你的服(fú)装(zhuāng)。

  ”曾子(zi)没有接受,反复(fù)几次,曾子还是不(bù)肯接受。

  派(pài)来(lái)的(de)人(rén)说:“先(xiān)生不是有求于国君(jūn),完全是国(guó)君自己封赠给你的,为(wèi)什么(me)不肯接(jiē)受呢(ne)?”曾子说(shuō):“我听说过,接受了人家赠送的东(dōng)西,就(jiù)怕得罪人家(jiā);

  给人家东西(xī)的人免不了要露高傲。

  纵然鲁君赠送我天津市教育局的电话是多少,天津市教育局的电话是多少号码采(cǎi)邑,不骄横地待我,我又怎么能不怕得(dé)罪(zuì)他(tā)呢?”最终曾(céng)子还是没(méi)有接受。

  孔子知道了这件事,说:“曾参的话是足(zú)以保(bǎo)全他的气节的(de)。

  ”

无功不受禄什(shén)么意(yì)思 下一句是什么

   “无功不受禄”出自战国列御(yù)寇《列子》,下一(yī)句是“无(wú)德不受宠”。

  意(yì)思是指没有建立功劳,就不凯(kǎi)毕可无故接(jiē)受俸(fèng)禄。

  也(yě)泛(fàn)指对人没有好(hǎo)处,就不可接受人家的馈(kuì)赠或优待。

“颂并无(wú)功(gōng)不受禄”典(diǎn)故

   曾子穿着破旧的衣裳在(zài)地里耕种。

  鲁国(guó)的国君派人到他那里去封赠他(tā)一座城(chéng)镇。

  说:“请(qǐng)用(yòng)这座城镇的收入,修野孙(sūn)迹饰(shì)一下你的服(fú)装。

  ”曾子没有接受,反(fǎn)复几次,曾(céng)子还(hái)是(shì)不肯接受(shòu)。

  派(pài)来(lái)的人(rén)说:“先(xiān)生不是有求于国君(jūn),完全(quán)是国君自(zì)己封赠给你的,为什么不肯接(jiē)受呢?”

   曾子说(shuō):“我(wǒ)听说过,接受了人家赠送的东西,就怕得罪人家(jiā);给人家东西的人免不了要露点高(gāo)傲。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄横地待我,我又(yòu)怎么能不怕(pà)得罪他(tā)呢?”最终曾子还是没(méi)有接受。

  孔子知(zhī)道了这(zhè)件事,说:“曾参的话是足以保全(quán)他的气(qì)节的(de)。

  ”

   “无功不受禄,无(wú)德(dé)不受宠。

  ”意思:没有功劳就(jiù)不能得到报酬,没有好的品德就(jiù)不能得到宠爱。

列(liè)子简介

   列子(大约公元前450年(nián)—公元(yuán)du前375年(nián)即战国(guó)年间,享年75岁(suì)),战国(guó)前(qián)期道家代表人物。

  名寇,又名御寇,华夏(xià)族(zú),周(zhōu)朝郑国(guó)圃田(tián)人(rén),古帝王列山氏之后。

  先秦天下(xià)十豪之一,著名的道学者(zhě)、思想家、哲学家、文(wén)学家、教育家。

   列子是老子和(hé)庄子(zi)之外的又一位道家思想代(dài)表(biǎo)人物,与郑缪公同(tóng)时。

  其学本于黄帝老子,主张清静无为。

   列子(zi)对后世哲学(xué)、美(měi)学、文学、科技、养生、乐曲(qū)、宗(zōng)教影响非(fēi)常(cháng)深远。

  著有《列子(zi)》,其学(xué)说本于黄帝(dì)老子(zi),归同于老、庄(zhuāng)。

  创立了先(xiān)秦哲学学派贵虚学派(列子学)。

  是介于老子与庄子之间道家学派承前(qián)启后的重要传承(chéng)人物。

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