回族女人为什么离婚少-橘子百科-橘子都知道

回族女人为什么离婚少朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是(shì)谁写的？是《朱(zhū)子(zi)家训》作者有二，一(yī)为朱(zhū)柏庐(lú)所作，二为(wèi)南(nán)宋著名(míng)理学家朱熹所(suǒ)做的(de)。关于朱子家(jiā)训是谁写的以及(jí)朱(zhū)子家训是谁写的什么朝代(dài)，朱(zhū)子(zi)家(jiā)训是谁写的(de)作者是谁(shuí)，朱子家训是谁(shuí)写的(de)？，朱子家训是谁写的书，朱子家训是谁写的字等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答(dá)案：

朱子家训的(de)作者(zhě)是(shì)谁

　　朱子(zi)家训的(de)作者是(shì)朱熹所做的。

　　《朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹(xī)所做。

　　朱柏庐所(suǒ)作《朱子家训(xùn)》原(yuán)名为(wèi)《治家格言》，朱熹所作(zuò)《朱子家训》原题为《紫(zǐ)阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的(de)别号(hào)。

　　“朱文公的《朱(zhū)子家训》和朱(zhū)柏庐的(de)《治家格(gé)言》是在不同时代由不(bù)同的朱家先贤所撰写出(chū)来的不同传世巨作(zuò)。很可惜世人多把他们的文章搞混了(le)，通常人们多以《朱子家训》来(lái)称(chēng)呼(hū)朱柏庐的《治(zhì)家格言》，反而朱熹老(lǎo)夫子真正的《朱子家训(xùn)》一般人多不了(le)解(jiě)。”——朱祥南(朱子25世孙(sūn)，世(shì)界朱(zhū)氏联合会会长)

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏(sū)昆山人(今昆山市)，明末回族女人为什么离婚少清(qīng)初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。其父(fù)朱(zhū)集(jí)璜是(shì)明末的学者(zhě)，清顺治二年(1645)守昆城抵(dǐ)御清军，城破(pò)，投河自尽。

　　朱柏庐(lú)自幼致力读(dú)书(shū)曾考取秀(xiù)才，志(zhì)于仕途。清(qīng)入关明亡遂不再求(qiú)取(qǔ)功名，居乡教授学生并(bìng)潜(qián)心程朱理学主张(zhāng)知行并进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然均为(wèi)先生所拒绝。曾用精楷手回族女人为什么离婚少写数十本教(jiào)材用于教学。潜心研究程朱理学，主张知行并(bìng)进，躬(gōng)行实践。

　　康(kāng)熙间坚辞博学(xué)鸿词之荐，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号(hào)称“吴(wú)中三高士”。康熙三(sān)十七年(公(gōng)元1698年(nián))染疾，临终前嘱弟子(zi)："学问在性命，事业(yè)在忠孝"。著有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕(gēng)堂诗(shī)文集(jí)》、《愧(kuì)讷集(jí)》和《毋欺录》等(děng)。

朱子家训是谁(shuí)写的

　　是《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐(lú)所作(zuò)，二为南宋著(zhù)名理学(xué)家朱(zhū)熹(xī)所做的。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱用纯(chún)，字(zì)致(zhì)一(yī)，自号柏庐(lú)，江苏昆(kūn)山人(rén)（今昆山市），明末(mò)清初江苏(sū)昆山县人(rén)。

　　著名理(lǐ)学家、教(jiào)育家。

　　其父朱集璜(huáng)是明末的(de)学者，清顺(shùn)治二年（1645）守昆城抵御(yù)清(qīng)军(jūn)，城破，投河自尽(jǐn)。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学家、教(jiào)育家(jiā)，名用纯，字致一。

　　昆山(shān)玉山人。

　　明(míng)诸生。

　　清顺治二(èr)年(nián)（1645年(nián)）其(qí)父朱(zhū)集璜在(zài)守昆城(chéng)抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用(yòng)锦尚幼，从商(shāng)遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚育(yù)弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学(xué)，以程、朱理学(xué)为本，提倡知行并进，躬行实践。

　　他(tā)深(shēn)感当时的教育方(fāng)法，使学生(shēng)难以学(xué)到(dào)真实(shí)的学问，故写了《辍(chuò)讲语》，反躬自责，语颇(pǒ)痛切。

　　曾(céng)用精(jīng)楷手写数十(shí)本教材用于(yú)教学。

　　生平精神宁谧，严以(yǐ)律己，对(duì)当时愿和他交往(wǎng)的官吏、豪(háo)绅，以礼自持。

　　清康熙十(shí)八年(nián)（1679年）他坚辞不应博学鸿儒(rú)科，后又坚(jiān)拒地方官(guān)举荐的(de)乡饮大宾。

　　康熙三(sān)十七年染回族女人为什么离婚少(rǎn)疾，临终前嘱弟(dì)子："学问在(zài)性命(mìng)，事业在(zài)忠孝"。

　　著有(yǒu)《删补易经(jīng)蒙(méng)引》、《四书讲义》、《困衡录(lù)》、《愧讷集》、《春(chūn)秋五(wǔ)传酌解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú)治家格言》，世称《朱(zhū)子家训》，流传很广。

　　自问世以来流传(chuán)甚广，被历代士(shì)大夫尊(zūn)为治家之经，清(qīng)至民国(guó)年间一(yī)度成为童蒙必读课本(běn)之一。

　　《朱子家训》精(jīng)辟地阐明了修(xiū)身治家(jiā)之道是一篇家教名著，通篇意在劝人要勤俭(jiǎn)持家安分守(shǒu)己。

　　其中"一粥一饭，当(dāng)思来(lái)处不易，半丝半缕(lǚ)，恒念物(wù)力维艰"等句，尤股炙人(rén)口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月(yuè)15日～1200年4月(yuè)23日），行五十二，小名沋郎(láng)，小字(zì)季延，字元晦，一字(zì)仲晦，号晦庵，晚称(chēng)晦翁(wēng)，又(yòu)称紫阳先生、考(kǎo)亭先生、沧州病叟(sǒu)、云谷老(lǎo)人、逆(nì)翁。

　　谥文，又称朱文公(gōng)。

　　汉族，祖籍南(nán)宋江南东路徽(huī)州府婺源县（今江西省婺源(yuán)），出(chū)生于南剑州尤(yóu)溪(xī)（今属福建三明市）。

　　南宋著名的(de)理学家、思想家、哲(zhé)学(xué)家、教育家、诗人、闽学派(pài)的代表人物，世称朱子，是孔子、孟(mèng)子(zi)以来最(zuì)杰出(chū)的(de)弘扬儒学的大(dà)师(shī)。

教育(yù)思想

　　朱熹的长期从事(shì)讲学活动，精心编撰了《四书(shū)集注》等多种教(jiào)材，培养了众(zhòng)多人才。

　　他的教育(yù)思想博大精深，其中最值得关注的，一是论述小学和(hé)大学教育，二是关于朱子读书法。

论述教育(yù)

　　朱熹在总结(jié)前(qián)人(rén)教(jiào)育(yù)经(jīng)验和自己教育实践的基(jī)础上，基于(yú)对人的生理和(hé)心理(lǐ)特征(zhēng)的初步认识，把一个人的教育(yù)分成小学和大学两个既有区别又有(yǒu)联系的阶段，并提(tí)出了两者不同的教育(yù)任务、内容和(hé)方法(fǎ)。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育(yù)阶段，其任务是培养圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未开(kāi)，思维能力薄弱(ruò)，因(yīn)此他提出小学教育的内容是学其事，主张(zhāng)儿童(tóng)在(zài)日常(cháng)生活中(zhōng)，通(tōng)过具(jù)体行事，懂(dǒng)得基本的伦理道德(dé)规(guī)范，养(yǎng)成一定的行为习(xí)惯，学习初(chū)步的文(wén)化知识技能。

　　在教育方(fāng)法上，朱熹强调先入(rù)为(wèi)主，及早施教；要力求形象(xiàng)、生动，能激发兴趣；以《须知(zhī)》、《学规》的形式培养儿童道(dào)德行(xíng)为习(xí)惯。

　　朱熹认为15岁(suì)以(yǐ)后大学教育，其任务是在坯璞的基础上再加(jiā)光饰(shì)，把他们(men)培养成为国家所(suǒ)需(xū)要的人才。

　　朱熹认为，与重在教事(shì)的(de)小学教育不同(tóng)，大学(xué)教育(yù)内容的重点是教理，即重在探究事物之(zhī)所以然(rán)。

　　对于大(dà)学教育方法，朱熹(xī)一是重视(shì)自学，二(èr)是提倡不同(tóng)学术(shù)观点(diǎn)之间的相互交流。

　　朱熹关(guān)于小学和(hé)大学教育的见(jiàn)解，为中国古代教育思想增(zēng)添了(le)新鲜的内容。