还(hái)记得2002年(nián)的第一场雪(xuě)吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过好几场(chǎng)雪了(le)，但(dàn)在这个特殊的夏日却(què)突然响起了惊(jīng)雷。

曾经的刀郎再度(dù)复出，十年磨一剑(jiàn)，虽然转(zhuǎn)眼十几(jǐ)年过去了(le)，可这位(wèi)大(dà)漠歌手再一(yī)次火了(le)。

最(zuì)近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的(de)歌，在网络圈引起了(le)巨大反响和争议。

因为在这(zhè)首(shǒu)歌里的(de)一些歌词，比如“那马户不知道他(tā)是一头驴，那又鸟不知(zhī)道他(tā)是一只鸡，勾栏(lán)从来扮高雅，自古公(gōng)公号威名”等等，被听(tīng)众(zhòng)们认(rèn)为是在暗讽当(dāng)年打压(yā)过刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很多网友(yǒu)看到这样的词汇，更是认为(wèi)这(zhè)是(shì)一首“不带脏字”的骂人(rén)歌(gē)。

也是刀郎(láng)在二十(shí)年(nián)前抽出的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所(suǒ)谓君子报仇，二十年不晚，让(ràng)网友(yǒu)们十分(fēn)爽快(kuài)的同时，带着这样重(zhòng)的(de)普遍情绪，这首(shǒu)歌曲才能大(dà)火(huǒ)于(yú)网络。

于是乎网友们纷(fēn)纷前去那英(yīng)、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松(sōng)等人的视(shì)频(pín)下留言，其留言(yán)热度堪(kān)比(bǐ)人家本身，那英评论区更是成了重(zhòng)灾(zāi)区(qū)，短(duǎn)短(duǎn)几(jǐ)天留言更是(shì)突破(pò)四百万(wàn)。

看着网友们自导自(zì)演的言(yán)论，好像(xiàng)在揭露一(yī)个很爽(shuǎng)的(de)现实：

刀郎新歌(gē)发行，热热(rè)闹闹地(dì)演变成一场(chǎng)网络狂欢，更成了某种复(fù)仇情绪的(de)蔓延。

但平心而论(lùn)，如果你完(wán)整地听完这首歌，或许会有不一(yī)样的见解。

难(nán)道(dào)刀郎(láng)十年磨一剑真的(de)只(zhǐ)是为了揶(yé)揄所(suǒ)谓的那些人吗？

我(wǒ)们先来了解一(yī)下这首歌的创作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取自(zì)蒲松龄(líng)《聊(liáo)斋志(zhì)异》里头的(de)一个故事，是其笔(bǐ)下(xià)虚构的一个世界。

美少(shǎo)年(nián)马骥误入到(dào)一个叫做(zuò)罗刹国的地方，这里的人有一个很奇怪的(de)特点，那就是(shì)以丑为美，各种观(guān)点均完全和正常世(shì)界颠(diān)倒。

原本俊(jùn)朗阳光的少年在(zài)这(zhè)里，却被当做成了(le)“奇(qí)丑无比”的异(yì)类。

无可(kě)奈何之下，马骥只能戴着面具讨生活。

经(jīng)年累月(yuè)带着面具生(shēng)活的(de)马骥再也受不了良(liáng)心(xīn)的谴责，为了不(bù)被这里的人(rén)彻底污(wū)染，他想(xiǎng)方(fāng)设法逃(táo)出去(qù)，回(huí)到正(zhèng)常人的世界里。

至(zhì)此日日夜夜折磨他的那些颠倒三观，让他实(shí)在难以(yǐ)苟同下去(qù)。

歌(gē)曲(qū)里(lǐ)反反复复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等词其实(shí)就(jiù)是一(yī)种颠倒(dào)的体现(xiàn)。

据(jù)说罗刹国(guó)又一条小河，小河边(biān)上有一头叫“马户(hù)”的傻驴，却总是自以为是自己是匹马(mǎ)；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总(zǒng)是自以(yǐ)为是自己是只(zhǐ)鸡。

正是因为(wèi)他们不(bù)知(zhī)道(dào)自己究竟是个什么(me)东西(xī)，所以才(cái)会一直(zhí)自视清高认不清自己。

正如歌词唱(chàng)的那般：

“塔红描翅(chì)那个黑(hēi)画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋(dàn)儿生来(lái)就黑。”

有人根据这些歌词，便断(duàn)然判断刀郎写这(zhè)首歌是(shì)为了(le)讽刺安歇(xiē)曾经看(kàn)不起(qǐ)自己(jǐ)音乐、自视(shì)清高的(de)那些人。

可我(wǒ)想说的是(shì)，如果你真(zhēn)的这么觉(jué)得，那就太小看刀郎的格(gé)局了。

这首(shǒu)歌(gē)绝不是为了讽刺某一个人或者几个人，甚至可以说这几个人根本不值得(dé)刀郎如此讽刺。

有认识刀(dāo)郎(láng)的(de)朋友说：“以我对他的了解，不是这么(me)回事，他没这么小气。”?南大文学院的苗(miáo)怀(huái)明教授(shòu)也评价道：

“我(wǒ)愿(yuàn)意解读(dú)为刀郎对社会丑恶现(xiàn)象(xiàng)的嘲讽、不是具体针对哪(nǎ)个人(rén)。作为(wèi)一(yī)个古代(dài)小说研究者，我(wǒ)支持刀(dāo)郎的这种创新，很(hěn)喜(xǐ)欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所(suǒ)唱的那(nà)样(yàng)“那马户保送生是什么意思 如何成为保送生，中考保送生是什么意思又鸟(niǎo)，是我们人类(lèi)根(gēn)本的问题”。

从(cóng)对个别人(rén)的(de)讽刺，最终升(shēng)华向现(xiàn)实社会(huì)的揭露。

其实(shí)刀郎自始(shǐ)至终想套(tào)讨论的(de)是一种(zhǒng)社(shè)会现(xiàn)象，是人类自(zì)我(wǒ)的问题。

他(tā)歌中所体现的“骂”，更多(duō)的是一种(zhǒng)反(fǎn)思。

反观现下的社会(huì)，越来越多“以丑为(wèi)美”的现象，难道真(zhēn)的不值得我(wǒ)们去思考吗？

前段(duàn)时间刚刚发生的(de)震惊全国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的(de)事实不就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白(bái)的乱象，不(bù)只保送生是什么意思 如何成为保送生，中考保送生是什么意思是在某一个圈子(zi)里。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终(zhōng)究是面向全世界了。

哈姆雷特说(shuō)：“这是一个颠(diān)倒混乱的时代(dài)，哎，倒(dào)霉(méi)的我却(què)要(yào)负起(qǐ)重整(zhěng)乾(qián)坤的(de)责任(rèn)！”

这(zhè)也是刀郎这首歌一(yī)出，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上(shàng)神坛，称他(tā)为(wèi)“当代鲁迅(xùn)”的最根本(běn)原因。

流浪灵(líng)魂的背后深(shēn)藏一颗清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎这个(gè)人不管什么时候(hòu)出面，都是头戴一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想让全世界(jiè)看(kàn)清他(tā)的脸。

“我(wǒ)戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗(luó)林(lín)。”

刀郎原名叫做罗林(lín)，1971年6月22日出生于四川省内江市的一(yī)个小镇。

虽然出(chū)身普通但是罗家却是文(wén)艺世家。

父亲(qīn)是(shì)一名舞美(měi)师，母(mǔ)亲是舞蹈演员，由于夫(fū)妻两常年跟团在外地(dì)演出，故(gù)而小罗林和哥哥(gē)奶奶一(yī)起生活。

哥(gē)哥虽然(rán)比他大五(wǔ)岁(suì)，但也是小男孩一个，所以(yǐ)对(duì)于(yú)调皮的弟弟，平日里不是打(dǎ)就是(shì)骂。

所以罗林小时(shí)候就非常记恨哥哥(gē)，对他更是动不动就挑衅(xìn)，总而言之是既爱(ài)又怕的(de)感(gǎn)受。

15岁那一年，因为自己调侃哥(gē)哥谈的女朋(péng)友曾经谈过恋爱，于(yú)是恶作剧地冲着哥哥(gē)大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥(gē)因(yīn)为这样而暴怒，于是大(dà)打(dǎ)了他一顿(dùn)，母亲赶过来劝架，出(chū)于偏袒小儿子于是(shì)大(dà)骂了大儿子。

罗大哥一(yī)气之下离家出走，谁料(liào)路上遭遇车祸不幸去(qù)世。

从(cóng)那之后，罗林的内心(xīn)再(zài)也无法安宁，只能远走他乡。

带着(zhe)跟父母借的(de)十(shí)块钱，他在城里歌舞厅里当起了服务员，业余(yú)有空之际跟着老师学习音乐。

可能是因为(wèi)出身(shēn)于书香世家，学了音(yīn)乐(lè)的罗林(lín)那是青出于蓝而(ér)胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗林(lín)和另(lìng)一个主唱(chàng)廖(liào)健，自发组(zǔ)成了一个叫(jiào)做“手术刀”的乐队。

或(huò)许正是因为少年天真热情，所以自己希望音乐能(néng)像手术刀一样，能够犀(xī)利地解剖这个(gè)社会。

只(zhǐ)是让他万万没想到的，现实却比(bǐ)手术刀坚硬多了，因为(wèi)乐队赚(zhuàn)不到(dào)钱，所以(yǐ)大家吃(chī)饭都(dōu)成了问题。

而这时，正缝罗林与第(dì)一任(rèn)妻子杨娜生女(nǚ)，可在养(yǎng)孩(hái)子这件事(shì)上，没钱更(gèng)是(shì)难(nán)上加难。

于(yú)是妻子在孩子出生(shēng)后的40天，就果(guǒ)断离开了罗(luó)林，只留下一张(zhāng)字条“你给不了我想(xiǎng)要的生活。”

他成为了(le)单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛(tòng)写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回(huí)来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没(méi)有回来，于(yú)是罗林把孩(hái)子送(sòng)到(dào)父母(mǔ)家，自己则(zé)继续跟(gēn)着乐队四处流浪(làng)。

随着乐队的不断演出，罗林的(de)收入很可观(guān)，月入过万也是常有的事儿，但他却觉得(dé)这样十分没劲(jìn)得很。

再(zài)三思(sī)考之后他离开了乐队，跟着刚(gāng)认识的新疆女孩朱梅回了(le)新(xīn)疆老家。

来到新疆(jiāng)，由于那里的风(fēng)土人情以及特色的民族音乐，让罗林一(yī)直(zhí)缥缈空洞(dòng)的心找到了(le)方(fāng)向。

就是(shì)在这个时候，他还根据当地刀郎部落(luò)文化，将(jiāng)自己改名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了让(ràng)父母孩子生活过(guò)得(dé)更(gèng)好，于是和新疆音乐公(gōng)司合作，陆(lù)续推出了专辑《西域情歌(gē)》，没想到(dào)这张专辑(jí)一出(chū)就销量高达30万张。

就在这一(yī)年刀郎(láng)的(de)“封(fēng)神(shén)之作”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出世。

一曲(qū)神曲红了，人也红了，可是是非也跟着(zhe)来了(le)。

最红的时候，他每天(tiān)都会(huì)收到无数记者和朋友的来电，可那时候他的心里只有一个想(xiǎng)法：躲起来(lái)，躲到一个没人认识的地(dì)方。

或(huò)许(xǔ)正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么(me)不红还(hái)是可以办(bàn)到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而(ér)是转到了幕后(hòu)，跟着妻子和女(nǚ)儿过上(shàng)了(le)半隐半退的(de)生活。

时间缓缓流逝(shì)，华语乐坛(tán)的黄金时代也(yě)逐渐过去，可剩下的(de)声(shēng)音(yīn)也(yě)越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常态，他就那么安(ān)安静(jìng)静地采风(fēng)生活，听众(zhòng)也越来越(yuè)少...

其实(shí)这(zhè)些年(nián)，刀(dāo)郎一(yī)直都没有闲(xián)着。

他有举办过演(yǎn)唱会，也发(fā)过专辑，但(dàn)都没有什么水花(huā)，甚至后(hòu)来还给(gěi)电视剧《我是特(tè)种(zhǒng)兵(bīng)》演唱(chàng)过(guò)片尾曲。

2018年有网(wǎng)友(yǒu)在一场婚礼上看(kàn)到了身体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这(zhè)个当年(nián)放(fàng)荡不羁的(de)流浪歌(gē)手，终(zhōng)究难逃发福(fú)油腻的命(mìng)运(yùn)，但这就是他(tā)发(fā)自内心想要的，做一个单纯音乐的音乐人而已。

或许在(zài)刀郎隐(yǐn)退的这(zhè)些年，华(huá)语乐坛早(zǎo)就日新月(yuè)异了，那些口水(shuǐ)歌(gē)、网络(luò)神(shén)曲却成了大(dà)家追捧(pěng)的标榜(bǎng)。

以至(zhì)于当刀郎以新的姿态闯入这个时(shí)代的时候，我们才突(tū)然惊醒：原(yuán)来他的土已然成为了(le)一种经典。

正所(suǒ)谓时代造英(yīng)雄，刀郎(láng)音(yīn)乐中的苍凉感、豪迈感、粗(cū)粝感让人们激发了对信(xìn)仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们(men)才惊觉，歌迷也没(méi)有(yǒu)走远，依然愿意(yì)为他不(bù)平、为他封神(shén)、更为他洗尘。

宛如那年的那场如期而至的(de)大雪，簌簌(sù)落在每个人的心中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎(láng)却(què)从未(wèi)停留在那个寒(hán)风凛冽的冬(dōng)天。

这么多年刀(dāo)郎一直在用心作音乐，所以(yǐ)有人在(zài)听完《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》的时候，更(gèng)是有了重读(dú)《聊斋志(zhì)异》的念头，或许这就是文化的(de)润物细无声的力量(liàng)所在吧(ba)。

十(shí)年他消失得很彻底，刀郎这(zhè)个名字似乎也快要被(bèi)大(dà)众所忘记。

谁(shuí)也没(méi)想到(dào)。2023年(nián)的夏天，没有(yǒu)任何预告，刀郎就以(yǐ)一首《罗刹(shā)海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传(chuán)统文化(huà)与(yǔ)民族(zú)音乐相结合起来，无疑于是给整(zhěng)个乐坛一重击。

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所以如果将这(zhè)些苦心孤诣的(de)创作，看做(zuò)只是(shì)为了报复那几个人，只能(néng)说过度(dù)解读罢(bà)了，更是对刀郎格(gé)局的莫大低视。

要知道一个真正(zhèng)的创作(zuò)人(rén)，眼里(lǐ)不止有对手，还(hái)有整个世界。

如果你有(yǒu)认真(zhēn)听完整首歌，你就会(huì)发现刀郎笑骂的不是某些道(dào)貌岸然的(de)鼠辈，而是纵(zòng)容鼠(shǔ)辈猖(chāng)狂的整(zhěng)个圈子。

为什么现在还有那么多的人(rén)喜欢刀(dāo)郎(láng)？

真(zhēn)有那么多的粉丝和歌迷吗？不然(rán)。

有人(rén)压(yā)根就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀(dāo)郎的(de)印象(xiàng)。

刀郎(láng)给人的印(yìn)象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的印象是批(pī)判勇敢的。

而(ér)这两(liǎng)者看似相当对立的品质，却是(shì)整个娱乐圈(quān)，甚(shèn)至是(shì)整个浮躁的社会所缺少的(de)。

就像作家张(zhāng)丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎归(guī)来，是因为人们(men)对以丑为(wèi)美的风气已(yǐ)经忍受(shòu)太久(jiǔ)了。”?《罗刹(shā)海市》让(ràng)我想(xiǎng)到了动画电影《千(qiān)与千寻》，荒诞离(lí)奇又极具现实意义(yì)！

现在这个(gè)时代(dài)公众心智(zhì)已经开启，是一个反权威、反主流、反(fǎn)虚伪、反装(zhuāng)腔(qiāng)作势拉帮结伙(huǒ)的时(shí)代，奉(fèng)劝各行各业、各道各路牛鬼蛇(shé)神多一些真诚(chéng)、少玩些套(tào)路和圈子......

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