都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的区别，都它保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次尔和弹(dàn)布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的区别，都它尔(ěr)和弹(dàn)布尔区别(bié)

　　外形像(xiàng)个长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有2根(gēn)琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安了长柄(bǐng)的葫芦水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内(nèi)二(èr)弦及外二(èr)弦调(diào)成同度(dù)音。

　　音(yīn)色明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是(shì)用(yòng)手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与竖(shù)式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂等(děng)。

　　下(xià)面我将向大羡并(bìng)家介绍新疆(jiāng)的十大弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔(ěr)

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐(lè)器(qì)中最长的乐器，长1米多，琴(qín)体像半个水勺，琴体和琴(qín)头用桑(sāng)木或红木做成，用(yòng)钢(gāng)丝弦五(wǔ)根(gēn)，内(nèi)二弦及外二弦调成(chéng)同度音(yīn)，与(yǔ)中弦成四野(yě)悄五度(dù)关系，音色(sè)明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的(de)热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形独特。

　　上(shàng)部是细长的琴(qín)身，顶部弯曲，最下方(fāng)是(shì)一个半球形的共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表(biǎo)现力强，所以大(dà)多(duō)用(yòng)于(yú)独(dú)奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊(jí)迹不但(dàn)有(yǒu)美(měi)妙(miào)的(de)气(qì)韵，更有(yǒu)美观大(dà)方的(de)外形，琴身由很多牛角(jiǎo)片或(huò)骨片镶嵌出形(xíng)式多样(yàng)的花纹(wén)，并带有规则性的纹(wén)路和图案，显(xiǎn)得美(měi)观大方(fāng)，且极(jí)具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大的都塔(tǎ)尔）传统的.都(dōu)塔尔，构造与弹布尔(ěr)相似，外(wài)形像个长柄(bǐng)的大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和(hé)琴弦(xián)等(děng)部分组成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑木(mù)、杏(xìng)木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却(què)很柔美(měi)。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典音(yīn)乐《十(shí)二(èr)木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外，还演奏过有名的曲目《木夏(xià)乌热克(kè)木卡姆间奏曲(qū)》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器(qì)里(lǐ)弦最多的古(gǔ)老民间(jiān)弹拨(bō)乐器，史籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀(kā)尔奈(nài)”，形状(zhuàng)酷似扬(yáng)琴，发(fā)出的声音(yīn)清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比古筝的音(yīn)色(sè)更明亮，是演奏古典(diǎn)乐曲(qū)《十(shí)二木卡姆》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克(kè)，起源于古代的波斯(sī)。

　　因(yīn)流行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提、巴(bā)楚、阿(ā)瓦提(tí)、喀(kā)什、莎车和(hé)库(kù)车(chē)等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜(zī)别克族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南疆一(yī)带(dài)，主要用于(yú)演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相(xiāng)似，因音色明亮(liàng)，常(cháng)常用于独(dú)奏(zòu)、合奏或做(zuò)为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器(qì)。

　　据(jù)《乐师史(shǐ)》记(jì)载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍布(bù)全疆各(gè)地(dì)，并成为维吾尔族人民(mín)喜(xǐ)爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西它尔”，是(shì)维吾尔(ěr)族的弓拉(lā)弦鸣(míng)乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听(tīng)”的意(yì)思，“它(tā)尔”的译文(wén)是琴(qín)弦，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳(ěr)的(de)弦乐器”。

　　久(jiǔ)已(yǐ)失传，近年(nián)才得以(yǐ)复苏，形似曼多(duō)林，音色脆亮，可用于(yú)独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最(zuì)初(chū)流传于波斯(sī)、阿拉(lā)伯(bó)一带，是古代(dài)波斯语(yǔ)Surnā的音(yīn)译(yì)。

　　它(tā)发音高亢、嘹(liáo)亮，过(guò)去多在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用，后(hòu)经过不断发展改进，不(bù)但(dàn)丰富(fù)了演奏技巧(qiǎo)，而且(qiě)提高了表(biǎo)现力，现已成(chéng)为一件具有特色(sè)的独奏乐(lè)器保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次，并广泛应用于民(mín)族乐队(duì)合奏(zòu)或(huò)戏曲(qū)、歌舞的(de)伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓(gǔ)，也(yě)译为(wèi)“达(dá)卜(bo)”, 是新疆维(wéi)吾(wú)尔族(zú)人(rén)民最喜爱的打击乐(lè)器之一，被(bèi)誉为维吾尔乐队(duì)中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制(zhì)，圆而扁平，周围装有许多(duō)小铁(tiě)环(huán)，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛(niú)皮或蟒皮(pí)，其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的发(fā)音(yīn)清脆响亮，声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧(qiǎo)灵(líng)活，可以起到(dào)烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　有了(le)它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮(liàng)，在乐队中起着(zhe)统一(yī)节奏和速度的作用，是(shì)名副其实的(de)总(zǒng)指(zhǐ)挥。

　　同时，它(tā)的声(shēng)音力(lì)度(dù)变化幅(fú)度(dù)较(jiào)大(dà)，技巧灵活，携带方(fāng)便(biàn)，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故(gù)称“铁(tiě)鼓”，又有(yǒu)“冬巴(bā)”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起(qǐ)来(lái)像(xiàng)一个花(huā)盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳(nà)格拉为(wèi)一(yī)套，每套分大中小三组，每组两(liǎng)个(gè)，一奏(zòu)高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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