徐而察之(zhī)则山下皆石罅怎么翻译(yì)的则，徐而察(chá)之则(zé)山下皆石罅翻(fān)译则是“徐而察之，则(zé)山下皆(jiē)石罅(xià)”的(de)翻译：我慢慢地观察(chá)，山下(xià)都(dōu)是石穴(xué)和缝隙(xì)的(de)。

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徐而察(chá)之则山下皆(jiē)石罅怎(zěn)么翻译的则，徐而察之则山下(xià)皆石罅翻译则

　　“徐而察之(zhī)，则(zé)山下皆石(shí)罅”的(de)翻译：我慢慢(màn)地观(guān)察，山下(xià)都是石穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼的《石钟山记》，是宋代文学家(jiā)苏轼于宋神宗(zōng)元(yuán)丰七年(nián)（1084年）游(yóu)石(shí)钟山后所写的一(yī)篇考(kǎo)察(chá)性的游记。

　　原文(wén)节选(xuǎn)：元丰七年六月丁(dīng)丑，余自齐安舟行适(shì)临汝(rǔ)，而长子迈将(jiāng)赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得(dé)观所谓石钟者。

　　寺僧使(shǐ)小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉(yān)。

　　余(yú)固笑而(ér)不信也。

　　至莫夜月明，独与(yǔ)迈乘小舟(zhōu)，至绝壁下。

　　大石侧立千尺，如猛(měng)兽奇鬼，森然(rán)欲搏(bó)人(rén)；

　　而山(shān)上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；

　　又(yòu)有(yǒu)若老人咳且笑(xiào)于山(shān)谷中者，或曰(yuē)此鹳鹤(hè)也。

　　余方心动(dòng)欲还，而大声(shēng)发于水上，噌吰(hóng)如钟鼓不绝(jué)。

　　舟人大恐(kǒng)。

　　徐而察之，则山下皆石(shí)穴罅，不知(zhī)其浅深(shēn)，微波入焉，涵(hán)澹澎湃而为此也当年非典为什么神秘结束了。

　　译(yì)文(wén)：元丰七年六(liù)月初九，我从齐(qí)安(ān)坐(zuò)船到临汝(rǔ)去(qù)，大(dà)儿(ér)子苏(sū)迈将要去就任饶州的(de)德兴县(xiàn)的县尉(wèi)，我(wǒ)送(sòng)他到湖口，因而能够看到所说的(de)石(shí)钟山(shān)。

　　庙里(lǐ)的(de)和尚让小童拿(ná)着斧头，在乱石中间选一两(liǎng)处敲(qiāo)打它，硿硿(kōng)地发(fā)出声响，我当然觉(jué)得很好笑并不相信(xìn)。

　　到了晚上月光明(míng)亮，特地和(hé)苏迈坐着小(xiǎo)船到断(duàn)壁下面。

　　巨(jù)大的(de)山石倾斜地立着，有千尺之高(gāo)，好(hǎo)像凶猛的野(yě)兽和(hé)奇异的(de)鬼怪，阴森森地想(xiǎng)要(yào)攻击人；

　　山上(shàng)宿巢(cháo)的(de)老鹰(yīng)，听到(dào)人声(shēng)也受(shòu)惊飞起来，在云(yún)霄间(jiān)发出磔磔声响；

　　又(yòu)有像(xiàng)老(lǎo)人(rén)在(zài)山谷中咳嗽并(当年非典为什么神秘结束了bìng)且大(dà)笑的声音，有人(rén)说这是(shì)鹳鹤。

　　我正心惊(jīng)想要回去，忽然巨大的声音从水上发(fā)出，声音洪(hóng)亮像不断地敲钟击鼓。

　　船夫很惊(jīng)恐。

　　我慢慢地观(guān)察，山(shān)下都是石穴和缝隙，不知它们有多深，细微的水波(bō)涌进那里面，当年非典为什么神秘结束了水(shuǐ)波激荡因(yīn)而(ér)发(fā)出这种声音(yīn)。

　　赏析：文(wén)章通过记叙(xù)对(duì)石钟山(shān)得名由来的探究，强调(diào)要正确判断(duàn)一件事物(wù)，必须要深(shēn)入(rù)实际，认真调查。

　　在艺(yì)术上，此文具有结构独特、行文曲折、修(xiū)饰巧妙、语言灵(líng)活等特色。

徐而察(chá)之,则山(shān)下皆石(shí)穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱(pó)阳湖(hú)口有石钟山.”郦道(dào)元认为下(xià)面靠近深潭,微风振动波浪,水和石互(hù)相碰(pèng)撞(zhuàng),发(fā)出的声(shēng)音好像大钟一般.这个说(shuō)法(fǎ),人们常(cháng)常怀(huái)疑它.如(rú)果把(bǎ)钟磬放在水中,即使大(dà)风大浪也不能使它发出(chū)声(shēng)响,何况是石头(tóu)呢(ne)!到了唐代,李渤才去(qù)探(tàn)寻它的(de)所在地,在深潭(tán)边找到两(liǎng)块山石,敲打它们,听它(tā)们的声音(yīn),南边(biān)(那座(zuò)山石)的声音(yīn)重浊而模糊(hú),北(běi)边(那(nà)座(zuò)山(shān)石)的声音清脆而响亮(liàng),鼓槌停止了(敲(qiāo)击),声音还在(zài)传播,余(yú)音慢慢地消(xiāo)失.他自己认为(wèi)找到了这个(石钟山(shān)命名(míng))的原因.但是这个(gè)说法,我更(gèng)加(jiā)怀(huái)疑它(tā).山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是唯独这(zhè)座山用(yòng)钟(zhōng)来命名,为什么呢?

　　 元丰七年六月初九,我从湖北黄州坐船到汝州(河南临汝)去,大儿(ér)子苏迈将(jiāng)要去就任饶州德兴县(xiàn)(现(xiàn)在江西德兴)的县尉(wèi)(主管一县治安的官吏(lì)),我送他(tā)到(江西)湖口,因而(ér)能够观察这(zhè)座(zuò)称为“石钟”的山.庙(miào)里的和(hé)尚(shàng)叫小孩拿着斧头,在乱(luàn)石(shí)中间(jiān)选一(yī)两处敲打它(tā),硿(kōng)kōng硿地发出声响,我本来就怀疑(yí),根(gēn)本不相信这说法.到(dào)了(le)晚上,月光明(míng)亮,我和苏(sū)迈坐(zuò)着小船(chuán)来到绝(jué)壁下面.巨(jù)大的山(shān)石(shí)在旁边耸立(lì)着(zhe),高达千尺,好(hǎo)像凶(xiōng)猛的野兽和(hé)奇异的鬼怪,繁茂(mào)直立的(de)想要(yào)捉人;山上宿巢(cháo)的老鹰(yīng)听到人声,也(yě)受惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣(míng)声;又有一种像老人在山谷中边咳(ké)边笑的声音,有人说这是鹳鹤.我正心惊想(xiǎng)要回去,忽然巨大(dà)的声音(yīn)从水上发出,钟声洪亮像(xiàng)钟鼓的声(shēng)音连续(xù)不断(duàn).船夫非常(cháng)害怕.我慢慢地观察,原来(lái)山脚下都是石头的洞穴和裂缝(fèng),不(bù)知它们的(de)深度,微微(wēi)的水波涌进洞穴和裂缝(fèng),波浪(làng)激荡(dàng)便形(xíng)成(chéng)这种声(shēng)音.船(chuán)绕到两山之间(jiān),将要进入港口(kǒu),有块大石头(tóu)正对(duì)着水的中(zhōng)心,上(shàng)面可坐百(bǎi)灶稿(gǎo)来个人,中间是空的,而且有许(xǔ)多窟窿,把风浪(làng)吞进(jìn)去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声(shēng)音,同(tóng)先前噌的声音(yīn)相互应和,好像音乐(lè)演奏(zòu).因此我笑着对(duì)苏(sū)迈说(shuō):“你知(zhī)道(dào)那些(典故)吗隐(yǐn)岩孝?那噌的(de)响声,是周景(jǐng)王无(wú)射钟的(de)声音,窾坎镗鞳(tà)的响声,是魏庄子(zi)歌钟的声音(yīn).古人(称这山为“石钟山”)没有欺骗我啊(a)!”

　　 凡(fán)事(shì)不亲(qīn)眼看到亲耳(ěr)听到(dào),却根据主观猜测去推断它的有或没有(yǒu)(正不正(zhèng)确),可以吗?郦道元见到和听到的,大概和我一样(yàng),但是(shì)说得(dé)不详细;士大夫终究不愿夜(yè)晚(wǎn)乘着小船枣拦(lán)停(tíng)靠在悬崖绝壁下面,所以不能(néng)知道真相;而渔人(rén)(和)船工,虽然(rán)知道却(què)又(yòu)不能用文(wén)字表达、记载.这(就是(shì))世上(shàng)没(méi)有流传(chuán)下来(lái)(石钟山得名由来)的(de)缘故.而浅陋(lòu)的人(rén)用斧头敲打石头的办法(fǎ)来(lái)寻(xún)求(石钟山得(dé)名的)原因,自以(yǐ)为(wèi)得到了(le)事(shì)情的真相.我因此记下这件事(shì),叹惜郦道元记叙(xù)的简略,笑话李渤的浅陋.

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