作家许(xǔ)地(dì)山简介(jiè)，许地山(shān)简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字地山(shān)，笔名落花(huā)生(shēng)的(de)。

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作家许(xǔ)地(dì)山(shān)简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字(zì)地山，笔名落(luò)花生。

　　生于(yú)台湾台南，甲(jiǎ)午(wǔ)之战后全家迁居福建龙(lóng)溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父(fù)在广东读书(shū)，中学饿(è)毕业因家境衰落，到漳州第二(èr)师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京(jīng)大学(xué)，得文学士(shì)学位后再入宗教学院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴美入(rù)哥伦比亚大学两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法(xué)，次年到英(yīng)国牛津大(dà)学研习。

　　他对宗教史有精(jīng)深研究，也下工夫(fū)钻研过印(yìn)度哲学、人(rén)类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊文和中(zhōng)国古代的金文、甲骨文，是著名(míng)学者。

许地山简(jiǎn)介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古(gǔ)时“华”同“花(huā)”，所以也(yě)叫(jiào)落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于(yú)台湾一(yī)个(gè)爱国志士家庭。

　　许地山(shān)是中国现(xiàn)代著名(míng)小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期新文学运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学(xué)文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期(qī)间(jiān)与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合(hé)主(zhǔ)办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传(chuán)革(gé)命(mìng)。

　　“

　　五·四(sì)”前(qián)后从事(shì)文学活动(dòng)，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学文学院主任教授(shòu)，遂(suì)举家迁(qiān)往香港尘御(yù)。

　　在港期(qī)间(jiān)曾兼任香(xiāng)港中英文化协会(huì)主席。

　　一(yī)生(shēng)著作颇多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生(shēng)创作的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚(yà)、印(yìn)度为背景，主要(yào)著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印(yìn)度文学(xué)》；译著有(yǒu)《二(èr)十夜(yè)问》《太阳底下降(jiàng)》《孟(mèng)加(jiā)拉(lā)民间故事》等，与印度(dù)文学有(yǒu)关(guān)的文(wén)章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中(zhōng)国(guó)现(xiàn)代作家许(xǔ)地山的(de)作(zuò)品。

　　这是(shì)一篇叙(xù)事散文(wén)，全文围(wéi)绕“种花生——收(shōu)花(huā)生(shēng)——吃花(huā)生——议花生”来写，真实(shí)地记录了作(zuò)者小时候的(de)一次家庭活(huó)晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文(wén)描述了一家人收获(huò)花生的情(qíng)景(jǐng)，通(tōng)过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图(tú)虚名、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明人要做有用的人，不要做只讲(jiǎng)体面(miàn)而对别人没有好处的人，表(biǎo)达了作者不为名利，只求有益于(yú)社会的(de)人生(shēng)理(lǐ)想和价值观(guān)。

　　2、本(běn)书收录了许地山(shān)在(zài)逝世(shì)前一年于《大公报》连(lián)载的13篇议论文章，涵盖宗教(jiào)、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关系(xì)；医学和道教的(de)关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部分既有对(duì)器(qì)物、制(zhì)度等的考证，对(duì)礼俗的议论，也(yě)有(yǒu)对香港考(kǎo)古工作的记述(shù)。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国(guó)学》这篇(piān)文(wén)章外，主要讨论的(de)是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与国学(xué)》则(zé)提(tí)出了作者对"国(guó)粹"的定义，并(bìng)讨(tǎo)论了国学的(de)价(jià)值和路向(xiàng)等问题。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-许地山

　　作家许地山简介，许地(dì)山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花(huā)生的。

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作家(jiā)许(xǔ)地(dì)山简介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃(kūn)，字(zì)地山，笔(bǐ)名落(luò)花生。

　　生于台湾台(tái)南，甲(jiǎ)午(wǔ)之战后(hòu)全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年(nián)随(suí)父在(zài)广东读书，中学饿(è)毕(bì)业因家(jiā)境(jìng)衰落(luò)，到漳(zhāng)州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学(xué)任教，1916年回国。

　　次(cì)年(nián)入燕(yàn)京大学，得文学士学位后再(zài)入(rù)宗教学(xué)院(yuàn)，得神学(xué)士(shì)学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对(duì)宗教史有精(jīng)深研究，也下工(gōng)夫钻(zuān)研过印度哲学、人(rén)类学、民俗学(xué)，掌握梵(fàn)文、希腊文和中(zhōng)国古(gǔ)代的金文、甲(jiǎ)骨文(wén)，是著名(míng)学者。

许(xǔ)地山(shān)简介

　　许地(dì)山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华(huá)”同“花”，所(suǒ)以也(yě)叫(jiào)落(luò)花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于(yú)台湾一个爱国志士家(jiā)庭。

　　许(xǔ)地(dì)山是(shì)中国现代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文学运动(dòng)先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗教方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等人联(lián)合主(zhǔ)办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传(chuán)革(gé)命(mìng)。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事(shì)文学活动，后转入英国(guó)牛津大(dà)学曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学(xué)文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御(yù)。

　　在港期间(jiān)曾(céng)兼任香港中英文化(huà)协会主席(xí)。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山一(yī)生创作的文(wén)学作品多以闽(mǐn)、台(tái)、粤(yuè)和东南亚、印(yìn)度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵(líng)两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间(jiān)故(gù)事》等(děng)，与印度文学有(yǒu)关(guān)的(de)文(wén)章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是(shì)中国现(xiàn)代作家许地山的作(zuò)品。

　　这是(shì)一篇叙事散(sàn)文，全文围绕“种花(huā)生——收花生——吃花生——议(yì)花生”来(lái)写(xiě)，真实地记录了作者(zhě)小(xiǎo)时(shí)候(hòu)的一(yī)次家庭活晌(shǎng)兄裤动和所受(shòu)到的教育。

　　散文描述了一家人(rén)收获花生(shēng)的情景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭(jiē)示(shì)了花生不图虚名(míng)、默(mò)默(mò)奉献的品格(gé)。

　　说(shuō)明人要做有(yǒu)用(yòng)的人，不要做只讲体面而对别人没(méi)有好处(chù)的人，表(biǎo)达了作者不为名利，只求有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地(dì)山(shān)在逝世前(qián)一(yī)年于(yú)《大公报》连载的(de)13篇(piān)议论文章，涵盖宗教(jiào)、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗教部分主要(yào)论述儒(rú)、儒(rú)宴简学(xué)、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗教对妇女的(de)态度等问题。

　　文(wén)物部分(fēn)既有对器物、制(zhì)度等的考证，对礼(lǐ)俗的(de)议(yì)论(lùn)，也有对香港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文部分除(chú)《国粹(cuì)与国(guó)学》这(zhè)篇文章外，主要(yào)讨论的是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了作者(zhě)对"国粹(cuì)"的定义(yì)，并讨论了国(guó)学的价值(zhí)和路向等(děng)问题。

　　参(cān)考资(zī)料(liào)来源：百度(dù)百(bǎi)科-许地山

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