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妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的(de)兵器(qì)的(de)名字(zì)是如(rú)意金箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎(qíng)天柱、随心铁杆(gān)兵(bīng)的。关于(yú)四(sì)大灵猴(hóu)的兵器叫什么(me)名字以及四(sì)大灵猴的(de)兵(bīng)器叫(jiào)什么名字啊，四大灵猴的兵(bīng)器(qì)分别是什么，四大灵猴的兵器来历，四大神(shén)猴兵器是什么(me)，四大灵猴(hóu)分别叫什么等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识(shí)答案：

四(sì)大灵(líng)猴的兵器叫什么名字

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵的。

西游记四大(dà)灵猴的武器名称(chēng)

　　灵明(míng)石猴——如意(yì)金箍棒

　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱

　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变化，识天时，知地利(lì)，移星(xīng)换斗

　　灵(líng)明石猴就是齐天大圣孙(sūn)悟空，我们再熟悉不过了，之所以称之(zhī)为石猴(hóu)，是(shì)因为(wèi)他是由开(kāi)天(tiān)辟地以(yǐ)来的仙石孕(yùn)育(yù)而生，天(tiān)地(dì)三界(jiè)中就(jiù)这(zhè)么一只，因此孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟空的兵器我们(men)也非(fēi)常熟悉，乃(nǎi)如意金箍棒，原是太上(shàng)老君冶炼的神铁(tiě)，后来被大(dà)禹借(jiè)走治水，再后来被遗留在(zài)东海，成为东海龙王(wáng)的定(dìng)海神(shén)针。

赤尻马猴：晓阴(yīn)阳(yáng)，会(huì)人事，善出入，避死延生

　　相传(chuán)大禹(yǔ)为了治理水患(huàn)，曾三过桐柏山，可每(měi)次(cì)从这里路过的时候(hòu)都会狂风大作，电闪雷(léi)鸣，山石(shí)号(hào)叫(jiào)，树木惊鸣。

　　大禹知道(dào)有妖(yāo)怪(guài)在(zài)阻止着他动工(gōng)治(zhì)水。

　　这个妖怪便是混世四猴之一的赤尻马猴(hóu)——无支(zhī)祁。

　　无支祁不仅神通广大，力(lì)大无比，灵动迅(xùn)捷，而且(qiě)还(hái)能言(yán)善辩，知道江水(shuǐ)、淮水各处的深浅(qiǎn)，以及地势(shì)的高(gāo)低(dī)远近(jìn)。

　　大禹派(pài)遣诸神去(qù)降妖除魔，可(kě)很多(duō)神(shén)将都(dōu)打(dǎ)不败无支祁。

　　经(jīng)过(guò)很多天的对峙，最终派(pài)庚辰出战，才擒获了无(wú)支祁。

　　大禹命人用大铁链锁住(zhù)无支祁的(de)颈子(zi)，又把他的鼻孔穿上(shàng)铜铃铛，然(rán)后把(bǎ)他(tā)压在淮河(hé)南边(biān)的(de)龟(guī)山脚下。

　　赤(chì)尻马猴无支(zhī)祁的武器是镔铁棍，和如意金箍棒一(yī)样，能长能短(duǎn)，能大能小。

　　大禹手下(xià)丧生在斌(bīn)铁(tiě)棍(gùn)下的神将不(bù)计其数。

通(tōng)臂猿猴：拿日月(yuè)，缩(suō)千(qiān)山(shān)，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出现(xiàn)在《封神演义》之(zhī)中，名字袁洪。

　　袁洪神通广大，有千年道行，和(hé)杨戬一样精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与(yǔ)杨戬大战不分胜负，后来还是由女(nǚ)娲娘娘(niáng)出面，利用山河社稷(jì)图才把他擒获(huò)，最(zuì)后用陆压(yā)道(dào)人那(nà)足以(yǐ)斩(zhǎn)仙灭佛的(de)飞刀将其(qí)斩(zhǎn)首。

　　袁洪的(de)武(wǔ)器是一气水火棍(gùn)，杨任就丧(sàng)生在此(cǐ)棍之下(xià)。

六耳猕猴：善聆音，能察(chá)理，知(zhī)前后(hòu)，万物皆(jiē)明

　　六(liù)耳猕猴又称久(jiǔ)炼(liàn)千灵缩地精，有(yǒu)人(rén)说(shuō)他(tā)是孙悟(wù)空(kōng)的(de)二心，因此(cǐ)与孙悟(wù)空本(běn)领无二。

　　六(liù)耳(ěr)猕猴大家已经非常熟(shú)悉，他变成(chéng)孙悟空的(de)模样，打昏了唐僧(sēng)，抢走了行李，还(hái)要自己去(qù)西天(tiān)取经。

　　六耳猕猴(hóu)的实力(lì)和(hé)孙悟空(kōng)不相上下(xià)，两个人(rén)从天上打到地下再打(dǎ)到水里，所(suǒ)有的神仙都分(fēn)辨不出真假(jiǎ)。

　　在地府，地藏(cáng)王菩萨的通灵神兽谛听分辨出(chū)了两人的真伪，但摄于(yú)六耳猕猴的本(běn)领，却不敢(gǎn)道破。

　　最后在西天大雷音寺，如来佛祖道出了假悟空的身份并用金钵擒(qín)获了(le)六耳猕猴，而后被孙悟空一棍打(dǎ)死(sǐ)。

　　六耳猕猴的武器是随(suí)心铁杆兵，与孙悟空的兵器如意金(jīn)箍(gū)棒几乎(hū)不相(xiāng)上(shàng)下(xià)。

　　有人总(zǒng)结说：六耳猕猴的(de)武器是随心铁杆兵(bīng)，悟(wù)空代表道心，六耳(ě妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确r)代表人(rén)心，道心如(rú)真金，人(rén)心(xīn)似顽铁(tiě)，所以二(èr)者兵器一金一铁。

西游记四大(dà)灵(líng)猴的(de)武器

　　　　西游记四大灵猴的武器的武(wǔ)器分别是：

　　　　灵(líng)明(míng)石(shí)猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵

　　　　灵明石(shí)猴(hóu)

　　　　通变化，识天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴(hóu)者，魔帝齐(qí)天大圣孙悟空(kōng)是(shì)也，这厮虽灵明(míng)石猴然(rán)修(xiū)为(wèi)早已到了魔帝的阶段(duàn)，但(dàn)却不归魔界管辖，常在三界(jiè)闲逛，会十(shí)八般武(wǔ)艺，七十二般变化，腾云驾雾，一(yī)去十(shí)万(wàn)八千(qiān)里，且吃的(de)仙桃金(jīn)丹多(duō)了，有金刚不坏(huài)之(zhī)身，大(dà)闹天宫，力(lì)战(zhàn)千军万马。

　　再加(jiā)上手(shǒu)中(zhōng)那(nà)根铁棒，端是了得。

　　不过这(zhè)些都还(hái)不是重点(diǎn)，最(zuì)重要的是，这厮和王中(zhōng)王(wáng)一(yī)样，都是肉搏高手，杀人打(dǎ)架不(bù)用法术，用(yòng)力。

　　这在仙魔两界也算少有了，试(shì)想，这天地间的(de)能(néng)量何其庞(páng)大，一般(bān)的(de)仙魔(mó)大(dà)都是以自己为(wèi)媒介，借用天地之力(lì)。

　　但孙(sūn)悟(wù)空和(hé)王中王却不(bù)一样(yàng)，他们都是以(yǐ)一己之力抗(kàng)天威，这就(jiù)象网游中的法(fǎ)师和战士，法师在前(qián)期中(zhōng)期强大，法术高强，但(dàn)到(dào)后期却不是战(zhàn)士的对(duì)手，特别是在(zài)打(dǎ)架群殴上，一个近身一棒(bàng)，任你(nǐ)法术通天也无济(jì)于(yú)事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴(yīn)阳，会人事(shì)，善出(chū)入(rù)，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的(de)前(qián)身，具有进化(huà)的潜能，但他的纯血种现在(zài)已经(jīng)断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿(ná)日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩(mó)弄。

　　　　超(chāo)天大圣(shèng) 通臂猿(yuán)猴聪慧过人，师从西天弥勒佛，学(xué)得无量神通。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生平安吉祥，享受(shòu)万(wàn)民香(xiāng)火。

　　民间尊(zūn)他为神(shén)猴大将军，修祠建庙(miào)，风光(guāng)无限，造福(fú)一方。

　　手拿的武器也是一根棒子(zi)，名叫擎天柱。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善(shàn)聆音，能察(chá)理，知前后，万(wàn)六耳猕(mí)猴(hóu)物皆(jiē)明。

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴手持(chí)随心(xīn)铁杆兵(bīng)（又叫铁棒）玄(xuán)铁铸(zhù)造的铁棒与定海神针(zhēn)同形同性能。

　　猕(mí)猴王(wáng)也。

　　此(cǐ)猴若立一处,能知千里外之事,凡人说(shuō)话,亦能(néng)知之,故(gù)此善聆音,能(néng)察(chá)理(lǐ),知前后,万物(wù)皆明.与真悟空同象(xiàng)同音者,六耳猕猴也。

　　此四猴者，不入(rù)十(shí)类之(zhī)种(zhǒng)，不达两(liǎng)间之(zhī)名。

　　四大神猴更是(shì)跳出三界外(wài)，不在五行中的(de)。

　　四大灵猴(hóu)的(de)兵器的名字是如(rú)意(yì)金(jīn)箍(gū)棒、西海(hǎi)镔(bīn)铁(tiě)棍(gùn)、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵的。关于(yú)四大灵猴的兵器叫什么名字以及(jí)四大灵(líng)猴的兵器叫什么(me)名字(zì)啊，四大灵(líng)猴(hóu)的兵器分别(bié)是什(shén)么，四大灵猴的兵器来历，四大神猴(hóu)兵(bīng)器是什么，四大灵(líng)猴分(fēn)别叫什么等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的(de)知(zhī)识答(dá)案：

四大灵猴(hóu)的兵器叫什么名字

　　是如意金箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵的。妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确p>

西游记四大灵(líng)猴的武器名称

　　灵明石(shí)猴——如意金(jīn)箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

灵明(míng)石猴：通变(biàn)化，识天时，知地利，移(yí)星换斗

　　灵(líng)明石猴就是(shì)齐天大圣孙(sūn)悟空，我们再熟悉不过了，之所以称之为石猴，是(shì)因(yīn)为他是由(yóu)开天辟(pì)地以来的仙石孕育而(ér)生，天地三界中就这(zhè)么一只，因此(cǐ)孙悟空单成(chéng)一个(gè)猴种。

　　孙悟空的兵器我们(men)也(yě)非常熟悉，乃如意金箍棒，原是太上老君冶炼的神铁，后来被大(dà)禹借走治水，再后来被遗留(liú)在东海，成为东海(hǎi)龙王的定海神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事(shì)，善出入(rù)，避死(sǐ)延生

　　相传(chuán)大禹为了治理(lǐ)水患，曾三过桐柏山，可每次从这里(lǐ)路过(guò)的时(shí)候都会(huì)狂风(fēng)大作，电(diàn)闪雷鸣，山石号叫(jiào)，树木惊(jīng)鸣。

　　大禹(yǔ)知道有妖怪(guài)在阻止着他动(dòng)工治水。

　　这个妖怪便是混(hùn)世四(sì)猴之一的赤尻(kāo)马猴——无(wú)支祁(qí)。

　　无支祁(qí)不仅神(shén)通广大，力大(dà)无(wú)比，灵动迅捷，而且还能(néng)言善辩，知道(dào)江(jiāng)水、淮水各处的(de)深浅，以(yǐ)及地(dì)势的高低远近。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔，可很多神将都打(dǎ)不败无(wú)支祁。

　　经(jīng)过很多天的对(duì)峙，最终派庚辰(chén)出战(zhàn)，才擒(qín)获了无支祁。

　　大禹(yǔ)命人用大铁链锁住无支(zhī)祁的颈子(zi)，又把他的(de)鼻孔(kǒng)穿上铜铃铛，然后把他(tā)压在淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴(hóu)无支祁的武器是镔铁(tiě)棍，和如意金箍棒一(yī)样(yàng)，能长能短，能(néng)大能小。

　　大禹(yǔ)手下丧生(shēng)在(zài)斌铁棍下的(de)神将不计其(qí)数。

通(tōng)臂(bì)猿猴：拿日(rì)月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤(kūn)摩弄

　　通臂(bì)猿(yuán)猴最(zuì)早出(chū)现在《封神演义(yì)》之(zhī)中，名字(zì)袁洪。

　　袁洪(hóng)神通(tōng)广(guǎng)大，有千(qiān)年道行(xíng)，和(hé)杨(yáng)戬一样精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战不(bù)分胜负，后来还(hái)是由女娲(wā)娘(niáng)娘出(chū)面，利用(yòng)山河社稷(jì)图(tú)才把他擒获(huò)，最后用陆压(yā)道人那足以斩仙灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是(shì)一气水火(huǒ)棍，杨任就丧生在(zài)此棍之下。

六耳猕猴：善聆(líng)音，能察理，知前后，万物皆明

　　六耳猕猴又(yòu)称久炼(liàn)千灵缩地精，有人说他是(shì)孙悟空的二心(xīn)，因此与孙悟空本领(lǐng)无(wú)二。

　　六耳猕(mí)猴大(dà)家已经非(fēi)常熟(shú)悉，他变成孙悟(wù)空(kōng)的模(mó)样，打昏了唐僧(sēng)，抢走了行李，还要(yào)自(zì)己(jǐ)去(qù)西天取经。

　　六耳(ěr)猕猴的实力和(hé)孙悟空(kōng)不相上下(xià)，两个(gè)人从天上打到地下再打到水里，所有的神仙都分辨不出(chū)真假(jiǎ)。

　　在(zài)地府，地藏王(wáng)菩萨的通灵神兽谛听分辨出了两(liǎng)人的真伪，但摄于六耳猕猴(hóu)的(de)本领，却不敢(gǎn)道(dào)破。

　　最(zuì)后在西天大(dà)雷音寺，如来佛祖(zǔ)道(dào)出了(le)假(jiǎ)悟(wù)空的身份并(bìng)用金钵擒获了六耳猕(mí)猴，而后被孙悟(wù)空一棍打死。

　　六耳猕猴的武(wǔ)器是(shì)随心铁杆(gān)兵，与孙悟空的兵器如意金箍(gū)棒几乎不相上下。

　　有人(rén)总(zǒng)结说：六耳猕猴的武器是(shì)随心铁杆兵，悟空代表道心，六(liù)耳代表人心，道(dào)心如真金，人心似顽铁，所(suǒ)以二者兵器一(yī)金一(yī)铁。

西游(yóu)记四大灵猴的武器

　　　　西(xī)游记四大灵猴的(de)武器的武器分别是(shì)：

　　　　灵明石猴——如(rú)意(yì)金箍棒(bàng)

　　　　赤尻(kāo)马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　　　通(tōng)臂猿(yuán)猴——擎(qíng)天柱

　　　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁杆(gān)兵(bīng)

　　　　灵明(míng)石猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石(shí)猴者，魔帝齐天(tiān)大(dà)圣孙悟(wù)空是也，这厮(sī)虽灵明石猴然修为(wèi)早(zǎo)已(yǐ)到了魔帝的阶段，但却不归魔界管(guǎn)辖，常在三界闲逛，会十(shí)八般武(wǔ)艺(yì)，七十(shí)二般变化(huà)，腾云驾雾(wù)，一去十万八千里，且吃的仙桃金丹多了(le)，有金刚不坏之身(shēn)，大闹天宫(gōng)，力战千军(jūn)万(wàn)马。

　　再(zài)加上手中那根铁(tiě)棒(bàng)，端(duān)是了得。

　　不过这些都还(hái)不(bù)是重点，最重要的是，这厮和王中(zhōng)王一样，都是肉(ròu)搏高手，杀人打架不用法术，用(yòng)力(lì)。

　　这在(zài)仙(xiān)魔两界也算少(shǎo)有了，试想(xiǎng)，这天地间的能量何其庞大，一般的仙魔大都是以(yǐ)自己(jǐ)为媒介，借用天地之力。

　　但(dàn)孙悟空和王中王却不一样，他(tā)们都是以一己之力抗天威，这(zhè)就象网游中的法师和(hé)战(zhàn)士，法师在前(qián)期中期(qī)强大，法术高强，但到(dào)后(hòu)期却(què)不(bù)是战士的对(duì)手，特别是在(zài)打架群(qún)殴上，一个(gè)近身(shēn)一棒，任你法术通天(tiān)也无济于(yú)事(shì)。

　　　　赤尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳，会人事，善(shàn)出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的(de)前身，具有进化的潜能(néng)，但他的纯血种现在(zài)已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月(yuè)，缩千(qiān)山，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄(nòng)。

　　　　超天大圣通臂猿猴聪(cōng)慧过(guò)人，师从西天弥勒佛(fú)，学得(dé)无量神通。

　　他亦能(néng)慈悲济世，保(bǎo)佑(yòu)众生平(píng)安吉祥，享(xiǎng)受万(wàn)民香火。

　　民间尊他为(wèi)神(shén)猴大将军，修(xiū)祠建庙，风光无限，造福(fú)一(yī)方。

　　手拿的武(wǔ)器也(yě)是(shì)一根棒子(zi)，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善聆(líng)音，能察(chá)理，知前后(hòu)，万(wàn)六耳猕猴物(wù)皆明。

　　　　六耳猕猴手持随(suí)心铁杆兵(bīng)（又叫铁棒）玄铁铸(zhù)造的铁棒(bàng) 与定海神(shén)针(zhēn)同(tóng)形(xíng)同性能(néng)。